因篇幅關(guān)系，只列出前 100 個(gè)道的成語
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| wèn dào yú máng問道于盲 | 盲：瞎子。向瞎子問路。比喻向什么也不懂的人請教；不解決問題。 | 唐 韓愈《答陳生書》：“足下求速化之術(shù)，不于其人，乃以訪愈，是所謂借聽于聾，求道于盲。” |
| shě dào yòng quán舍道用權(quán) | 權(quán)：權(quán)變。指變通常道以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要 | 晉·葛洪《抱樸子·良規(guī)》：“周公之?dāng)z王位，伊尹之黜太甲，霍光之廢昌邑，孫琳之退少帝，謂之舍道用權(quán)，以安社稷。” |
| běi dào zhǔ rén北道主人 | 北道上接待過客的主人。與“東道主人”同義。 | 南朝 宋 范曄《后漢書 鄧晨傳》：“光武曰：‘偉卿（鄧晨）以一身從我，不如以一郡為我北道主人。’” |
| dào lù zhǐ mù道路指目 | 指目：手指而目視。道路上的人用手指著，用眼看著。形容事情十分明顯。 | 鄒韜奮《我們對于國事的態(tài)度和主張》：“迄今抗戰(zhàn)陣營中尚潛伏著若干妥協(xié)主和分子，道路指目，當(dāng)非空穴來風(fēng)。” |
| rì mù dào yuǎn日暮道遠(yuǎn) | 同“日暮途遠(yuǎn)”。 | 戰(zhàn)國·衛(wèi)·吳起《吳子·治兵》：“日暮道遠(yuǎn)，必?cái)?shù)上下；寧勞于人，慎無勞馬。” |
| dào páng kǔ lǐ道旁苦李 | 比喻不被重視的人。 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 雅量》：“王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道旁李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：‘樹在道旁而多子，此必苦李。’” |
| hú zhōu luàn dào胡謅亂道 | 胡謅，隨意胡說。 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第八十一回：“雖懂得幾句詩詞也是胡謅亂道的。就是好了，也不過是風(fēng)云月露，與一生的正事毫無關(guān)涉。” |
| bà dào héng xíng霸道橫行 | 橫行霸道，蠻橫無理。 | 清 文康《兒女英雄傳》第八回：“還有等刁民惡棍，結(jié)交官府，盤剝鄉(xiāng)愚，仗著銀錢霸道橫行，無惡不作。” |
| lǎo xióng dāng dào老熊當(dāng)?shù)?/a> | 當(dāng)?shù)溃喊崖窊踝 １扔髅蛯㈡?zhèn)守要塞。 | 清·錢謙益《元日雜題長句八首》之五：“老熊當(dāng)?shù)谰峤蜷T，一旅師如萬騎屯。” |
| lè dào wàng jī樂道忘饑 | 謂醉心于圣道。 | 《晉書·樂志》：“與君周旋，樂道忘饑。我心虛靜，我志沾濡。” |
| dào dào dì dì道道地地 | 非常地道。 | 陳立德《前驅(qū)》：“雖然號稱是留過洋的博士，其實(shí)卻只不過是一個(gè)道道地地的上海小開，連點(diǎn)商人的本事也沒有。” |
| zhù shì dào móu筑室道謀 | 自己造房子；卻跟過路的人商量。比喻作事沒有主見。道：道路；謀：咨詢；商量。 | 《詩經(jīng) 小雅 小旻》：“如彼筑室于道謀，是用不潰于成。” |
| èr xiān chuán dào二仙傳道 | 兩位神仙共同傳授道法。比喻兩人秘密地配合做某件事情。 | 清 李綠園《歧路燈》第56回：“貂鼠皮道：‘二仙傳道去罷！’珍珠串瞅了一眼，笑的去訖。” |
| kǒng mèng zhī dào孔孟之道 | 孔：孔子；孟：孟子。指儒家學(xué)說。 | 明 羅貫中《三國演義》第60回：“松聞曹丞相文不明孔、孟之道，武不達(dá)孫、吳之機(jī)，專務(wù)強(qiáng)霸而居大位，安能有所教誨，以開發(fā)明公耶？” |
| jiā dào zhōng luò家道中落 | 家業(yè)衰敗，境況沒有從前富裕。 | 清·吳敬梓《儒林外史》第14回：“雖然他家太爺做了任官，而今也家道中落，那里一時(shí)拿的許多銀子出來？” |
| niǎo dào yáng cháng鳥道羊腸 | 狹險(xiǎn)典折的山路。 | 宋·釋普濟(jì)《五燈會元·睡龍溥禪師法嗣》：“世人休說行路難，鳥道羊腸咫尺間。” |
| dào dì chēng xiōng道弟稱兄 | 朋友間以兄弟相稱，表示關(guān)系親密。 | 郭沫若《創(chuàng)造十年續(xù)篇》三：“一會兒要和你道弟稱兄，一會兒還要罵得欠涅磐出世。” |
| xié mén wāi dào邪門歪道 | 指不正當(dāng)?shù)拈T路；手段或不正經(jīng)的事情。 | 《藥師經(jīng)》：“又信世間邪魔外道，妖孽之師，妄說禍福。” |
| míng táng zhèng dào明堂正道 | 猶明公正氣。 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第16回：“溫柔安靜，差不多的主子姑娘還跟不上他，才擺酒請客的費(fèi)事，明堂正道的給他做了屋里人。” |
| lí jīng pàn dào離經(jīng)畔道 | ①謂思想、言行背離儒家經(jīng)典和規(guī)范。②指背離占統(tǒng)治地位的思想和行為規(guī)范。 | 元·費(fèi)唐臣《貶黃州》第一折：“且本官志大言浮，離經(jīng)畔道，見新法之行，往往行諸吟詠。”清·李百川《綠野仙蹤》第七回：“子真不待教而誅之人也！吾房中師弟授受，紹聞知之統(tǒng)，繼精一之傳，豈可以容離經(jīng)畔道之人哉！” |
| dào tóng yì hé道同義合 | 猶言道合志同。 | 清·李漁《蜃中樓·婚諾》：“他第三個(gè)兄弟錢塘君與我道同義合，相得甚歡。” |
| yán yǔ dào duàn言語道斷 | 原為佛家語，指意義深奧微妙，無法用言辭表達(dá)。后指不能通過交談、談判的方法解決問題。 | 《纓珞經(jīng)》：“言語道斷，心行所滅。” |
| liù dào lún huí六道輪回 | 佛教語，六道：天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。指眾生輪回的六大去處，即在這六道中輪回生死。 | 唐 張說《唐陳州龍興寺碑》：“圣人有以見六趣輪回，是無明網(wǎng)，故決之以定力。” |
| huái dào mí bāng懷道迷邦 | 猶言懷寶迷邦。 | 《晉書·董京傳》：“楚乃貽之書，勸以今堯舜之世，胡為懷道迷邦。” |
| shuō huáng dào hēi說黃道黑 | 比喻對人對事任意評論。 | 明 施耐庵《水滸傳》第41回：“你這廝在蔡九知府后堂，且會說黃道黑，撥置害人，無中生有攛掇他。” |
| dào lù chuán wén道路傳聞 | 傳聞：非親身經(jīng)歷出自他人之口的消息。指社會上互相傳告的消息。 | 鄒韜奮《抗戰(zhàn)以來·“來賓”種種》：“道路傳聞，尚有假借取締與指導(dǎo)名義，摧殘合法組織，箝制正當(dāng)言論，拘捕熱血青年。” |
| néng yán shàn dào能言善道 | 道：說，講。形容口齒伶俐，很會說話 | 高陽《胡雪巖全傳·平步青云》上冊：“由于他絕頂聰明，善于識人，而且能言善道，手面大方，所以三年滿師。” |
| yī fū dé dào，jiǔ zú shēng tiān一夫得道，九族升天 | 比喻一個(gè)人做了官，和他有關(guān)系的人也都跟著沾光。 | 清·劉鶚《老殘游記續(xù)集》第九回：“我聽說一夫得道，九祖升天，那有個(gè)九族升天之說嗎？” |
| shì dào rén xīn世道人心 | 社會的風(fēng)氣，人們的思想。 | 明·袁宏道《李溫陵傳》：“細(xì)心讀之，其破的中款之處，大有補(bǔ)于世道人心。” |
| dì dì dào dào地地道道 | 真正的，夠標(biāo)準(zhǔn)的。 | 柳青《創(chuàng)業(yè)史》第一部第29章：“這是地地道道的高增福——不聲不響，心里打著主意。” |
| dào tīng tú shuō道聽途說 | 道、途：路。路上聽說來的；又在路上傳播。指隨便傳說不可靠的消息；或指沒有根據(jù)的消息。 | 先秦 孔子《論語 陽貨》：“道聽而涂（途）說，德之棄也。” |
| zhōng dào ér fèi中道而廢 | 中道：中途。半路就停止了。 | 西漢·戴圣《禮記·表記》：“鄉(xiāng)道而行，中道而廢，忘身之老也，不知年數(shù)之不足也，俯焉日有孳孳，斃而后已。” |
| fēn dào yáng biāo分道揚(yáng)鑣 | 道：路；鑣：馬嚼子；借指為馬；揚(yáng)鑣：驅(qū)馬向前。分走不同的路。比喻人們分別發(fā)展和施展各自的聰明才智。比喻因志趣、目標(biāo)不同而各走各的路。 | 北齊 魏收《魏書 拓跋志傳》：“洛陽我之豐沛，自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后，可分路而行。” |
| yī rén dé dào，jī quǎn fēi shēng一人得道，雞犬飛升 | 比喻一個(gè)人做了官，和他有關(guān)系的人也都跟著沾光。 | 魯迅《二心集·張資平氏的“小說學(xué)”》：“但作者一轉(zhuǎn)方向，則一人得道，雞犬飛升，何況神仙的遺蛻呢。” |
| bù zú wéi wài rén dào不足為外人道 | 不必跟外面的人說。現(xiàn)多用于要求別人不要把有關(guān)的事告訴其他的人。 | 晉 陶潛《桃花源記》：“停數(shù)日，辭去。此中人語云：‘不足為外人道也。’” |
| dào jìn tú qióng道盡涂窮 | 謂無路可走，陷于絕境。 | 三國·魏·嵇康《與山巨源絕交書》：“私意自試，必不能堪其所不樂，自卜已審，若道盡涂窮，則已耳。”《晉書·嵇康傳》作“道盡途殫”。 |
| shuō cháng dào duǎn說長道短 | 長、短：是非；好壞。說長處；講短處。指議論別人的好壞是非。 | 漢 崔瑗《座佑銘》：“無道人之短，無說己之長。” |
| tú tú shì dào途途是道 | 指頭頭是道。說話或做事很有條理。 | 聶紺弩《<女權(quán)論辯>題記一》：“女人的幸福是看他的丈夫怎樣，應(yīng)該先努力安排一個(gè)家等等，這樣或者那樣，說得途途是道。” |
| mó gāo yī chǐ，dào gāo yī zhàng魔高一尺，道高一丈 | 魔：惡鬼；道：道行，道法。比喻正義始終壓倒邪惡。 | 楊成武《層層火陣燒野牛》：“魔高一尺，道高一丈。在粉碎日寇‘駐屯清剿’的斗爭中，冀中人民的天才創(chuàng)造——地道戰(zhàn)，大顯神威。” |
| yī zǐ wù dào，jiǔ zú shēng tiān一子悟道，九族升天 | 九族：本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孫、曾孫、重孫。一個(gè)孩子領(lǐng)悟天道，整個(gè)家族都能升到天堂去。 | 元·馬致遠(yuǎn)《黃粱夢》第一折：“常言道：‘一子悟道，九族升天’，不要錯過了。” |
| shì dào jiāo lí世道澆漓 | 世道：社會風(fēng)氣；澆漓：人情淡薄。社會人情冷漠刻薄。 | 魯迅《隨感錄·人心很古》：“慷慨激昂的人說：‘世道澆漓，人心不古。’” |
| wén yǐ zài dào文以載道 | 載：裝載，引伸為闡明；道：道理，泛指思想。指文章是為了說明道理的。 | 宋 周敦頤《通書 文辭》：“文所以載道也，輪轅飾而人弗庸，徒飾也，況虛車乎。” |
| bù jìn dào lǐ不近道理 | 不近人情，不講道理。 | 《古今小說 史弘肇龍虎君臣會》：“王保正，您好不近道理！偌大一只狗子，怎地只把三百錢出來？須虧我。” |
| shì dào zhī jiāo市道之交 | 指買賣雙方之間的關(guān)系。比喻人與人之間以利害關(guān)系為轉(zhuǎn)移的交情。 | |
| páng mén xiǎo dào旁門小道 | 猶旁門左道。 | 宋·姚寬《西溪叢語》上卷：“蘇溪作歌之意，正謂旁門小道，似是而非者。” |
| zhǐ míng dào xìng指名道姓 | 指出別人的名字和姓氏。 | 張?zhí)烀瘛秳?chuàng)業(yè)》：“華程繼續(xù)指名道姓地批評，毫不容情。” |
| bào nüè wú dào暴虐無道 | 殘暴狠毒，喪盡道義。 | 《晉書 桓彝傳》：“遂肆意酒色，暴虐無道，多所殘害。” |
| bù kě yǐ dào lǐ jì不可以道里計(jì) | 計(jì)：計(jì)算。不能用里程來計(jì)算。形容程度相差很大。 | 章炳麟《東京留學(xué)生歡迎會演說辭》：“最有學(xué)問的人，就是周秦諸子，比那日本的物茂卿、太宰純輩，就相去不可以道里計(jì)了。” |
| yáng cháng xiǎo dào羊腸小道 | 原指太行山上一條小道。后形容狹窄曲折而又險(xiǎn)峻的山路。 | 清 李汝珍《鏡花緣》第45回：“前面彎彎曲曲，盡是羊腸小道。” |
| yī fǎn qí dào一反其道 | 一：整個(gè)；完全；反：相反；其：他；指對方。完全和他的做法相反。 | |
| wēi bù zú dào微不足道 | 指意義、價(jià)值等小得不值得一提。微：小；足：值得；道：談。 | 清 閻爾梅《白耷山人文集》：“又好讀古人書，遇古人有氣誼、事功、文章者，輒慨然欣慕，其卑不足值者，心鄙夷之。” |
| shān yīn dào shàng，yìng jiē bù xiá山陰道上，應(yīng)接不暇 | 山陰道：在會稽城西南郊外，那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來往的人多，應(yīng)接不過來。 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》：“從山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇。” |
| yī rén dé dào，jī quǎn shēng tiān一人得道，雞犬升天 | 一個(gè)人得道面仙，全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個(gè)人做了官，和他有關(guān)系的人也都跟著得勢。 | 漢 王充《論衡 道虛》：“淮南王學(xué)道，招會天下有道之人，傾一國之尊，下道術(shù)之士，是以道術(shù)之士并會淮南，奇方異術(shù)，莫不爭出。王遂得道，舉家升天，畜產(chǎn)皆仙，犬吠于天上，雞鳴于云中。” |
| xié mó guài dào邪魔怪道 | 猶言邪魔歪道。 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第68回：“你看《禹貢》上面，何嘗有一點(diǎn)這種邪魔怪道的話，他卻實(shí)實(shí)在在把水治平了。” |
| dào sān bù zháo liǎng道三不著兩 | 道：說話；著：接觸到。說話三句有兩句說不到地方。形容說話不著邊際。 | 明·胡文煥《群音類選·蘇王文<桂枝香>》：“道三不著兩，四下亂倡揚(yáng)，取得經(jīng)來唐三藏，再莫管他人瓦上霜。” |
| yī yǔ dào pò一語道破 | 一句話就說穿（語：話；道：說）。比喻話說到了本質(zhì)上或擊中要害。 | 清 文康《兒女英雄傳》：“但這位姑娘，可不是一句話了事的人，此刻要一語道破，必弄到滿盤皆空。” |
| bèi dào ér chí背道而馳 | 背：背向；道：道路；方向；馳：奔跑。朝著相反的方向奔跑。比喻彼此方向不同；目的完全相反。 | 唐 柳宗元《〈楊評事文集〉后序》：“其余各探一隅，相與背馳于道者，其去彌遠(yuǎn)。” |
| jiǔ guī dào shān久歸道山 | 早已去世。道山，傳說中的仙山。舊時(shí)稱人死為歸道山。 | |
| dào bù tóng，bù xiāng wéi móu道不同，不相為謀 | 比喻志趣不同的人不會在一起共事。 | 先秦 孔子《論語 衛(wèi)靈公》：“道不同，不相為謀。” |
| fū zǐ zì dào夫子自道 | 指本意是說別人好處，而事實(shí)上卻正道著了自己。也用在不好的一面，意思是指摘別人，卻正指摘了自己。 | 先秦 孔子《論語 憲問》：“子曰：‘君子有道者三，我無能焉；仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。’子貢曰：‘夫子自道也。’” |
| bīng gé mǎn dào兵革滿道 | 兵：兵器；革：甲胄。兵器裝備胡亂遺棄，塞滿了道路。形容戰(zhàn)禍傷亡慘重。 | 漢·王充《論衡·寒溫》：“六國亡時(shí)，秦漢之際，諸侯相伐，兵革滿道。” |
| lè dào hǎo gǔ樂道好古 | 以守道為樂，喜愛古制。 | 《孔叢子·公儀》：“魯人有公儀體者，砥節(jié)厲行，樂道好古，恬于榮利，不事諸侯。” |
| yuàn shēng mǎn dào怨聲滿道 | 道：道路。怨恨的聲音充滿道路。形容人民群眾普遍強(qiáng)烈不滿和怨恨。 | 南朝·宋·范曄《后漢書·李固傳》：“前孝安皇帝內(nèi)任伯榮、樊豐之屬，外委固廣、謝惲之徒，開門受賂，署用非次，天下紛然，怨聲滿道。” |
| gōng dào zǒng zài rén xīn公道總在人心 | 公道：公正的道理。公正的道理自然存在于眾人心里。 | 蔡東藩《民國通俗演義》第120回：“人家聽了，也只有再三勸慰；說什么公道總在人心。” |
| móu dào zuò shě謀道作舍 | 造房子請教路人。比喻人多嘴雜，意見紛紛，辦不成事。 | 宋·宋祁《雜說》：“謀道作舍，三年弗架。” |
| páng mén zuǒ dào旁門左道 | 左：不正；門：派別；道：路。喻指思想體系。泛指不正派不正經(jīng)的東西。 | 明 許仲琳《封神演義》：“他罵吾教是左道旁門，不分披毛帶角的人，濕生卵化之輩，皆可同群共處。” |
| shuō qīn dào rè說親道熱 | 說親切熱情的話。用來形容只在口頭上親熱。 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第76回：“可恨寶姐姐、琴妹妹天天說親道熱。” |
| rèn zhòng dào yuǎn任重道遠(yuǎn) | 擔(dān)子很重；路程很遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大；要經(jīng)歷長期的奮斗。 | 先秦 孔子《論語 泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。” |
| lì qū dào qióng力屈道窮 | 屈：竭，窮盡；道：途徑，辦法；窮：盡。力量辦法都已窮盡。 | 《周書·王思政傳》：“今力屈道窮，計(jì)無所出，唯當(dāng)效死，以謝朝恩。” |
| dào gāo mó zhòng道高魔重 | 形容法力高強(qiáng)。 | 陶牧《七夕和儆廬仍用征字韻》：“道高魔重文驅(qū)瘧，海涸桑枯路未平。” |
| dào hé zhì tóng道合志同 | 謂彼此的志趣理想一致。 | 三國·魏·曹植《陳審舉表》：“昔伊尹之為媵臣，至賤也；呂尚之處屠，至陋也。及其見舉于湯武、周文，誠道合志同，玄謨神通。” |
| dào mào àn rán道貌岸然 | 道貌：正經(jīng)；嚴(yán)肅的外貌；岸然：高傲；嚴(yán)肅的樣子。形容神態(tài)莊重；外貌嚴(yán)肅正經(jīng)。現(xiàn)多用于諷刺故作正經(jīng)表里不一的偽君子。也作“岸然道貌”。 | 清 蒲松齡《聊齋志異 成仙》：“道貌岸然。” |
| hú shuō luàn dào胡說亂道 | 亂編瞎說，胡說八道。 | 元 鄭光祖《芻梅香》第四折：“我待不言語來，忍不得你這般胡說亂道。” |
| huì dào néng shuō會道能說 | 形容很會講話。同“能說會道”。 | 明 無名氏《漁樵閑話》第二折：“但熟甜瓜軟處偏捏，蠟槍頭會道能說。” |
| jiǎ dào miè guó假道滅虢 | 假：借；道：道路；虢：春秋時(shí)諸侯國，在今山西平陸及河南三門峽一帶。泛指用借路的名義而滅亡這個(gè)國家。 | 《左傳 僖公二年》：“晉荀息請以屈產(chǎn)之乘，與垂棘之璧，假道于虞以伐虢。” |
| tiān gōng dì dào天公地道 | 像天地一樣公道。形容非常公平合理。 | 清 嶺南羽衣女士《東歐女豪杰》第三回：“如今人人的腦袋里頭既都有了一個(gè)社會平等，政治自由，是個(gè)天公地道的思想。” |
| dào cún mù jī道存目擊 | 一個(gè)人具有深厚的道德修養(yǎng)，人們只需一接觸便能感受得到。 | 莊周《莊子 田子方》：“子路曰：‘吾子欲見溫伯雪子久矣，見之而不言，何邪？’仲尼曰：‘若夫人者，目擊而道存矣，亦不可以容聲矣。’” |
| chuán dào shòu yè傳道受業(yè) | 受：通“授”。傳授道理，教授學(xué)業(yè)。 | 唐·韓愈《師說》：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。” |
| shēng cái zhī dào生財(cái)之道 | 生財(cái)：獲得財(cái)富。發(fā)財(cái)?shù)拈T路。 | 《孔子家語 王言解》：“此則生財(cái)之路，而明王節(jié)之。” |
| dào tīng ěr shí道聽耳食 | 對傳聞之辭不加去取，盲目輕信。 | 清·葉燮《原詩·外篇下》：“村學(xué)究道聽耳食，竊一言以詫新奇，此等之論是也。” |
| dào ér bù jìng道而不徑 | 道：走路。徑：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危險(xiǎn)。 | 《呂氏春秋·孝行覽》：“故舟而不游，道而不徑，能全支體以守宗廟，可謂孝矣。” |
| hūn yōng wú dào昏庸無道 | 糊涂平庸，兇狠殘暴，不講道義，多用指糊涂無能且殘暴兇狠的帝王。 | 明·酉陽野史《續(xù)三國演義》第25回：“言楊太后嗔恨陛下昏庸無道，悖倫逐母，召集故黨，賄賂舊屬。” |
| pú pú dào tú仆仆道途 | 奔走于道路。形容途中勞頓。 | 清·嚴(yán)如熤《三省邊防備覽·策略》：“如客店必照例造報(bào)月一陳核，則仆仆道途，不勝其苦矣。” |
| xián cháng dào duǎn嫌長道短 | 猶苛求責(zé)備。 | 清·文康《兒女英雄傳》第二十六回：“一般兒大的人，怎么我的賠送就該那等茍簡，姐姐有這些人給辦妝奩還嫌長道短？這話怎么講？” |
| bèi dào ér xíng倍道而行 | 加快速度，一天走兩天的行程。 | 《失街亭》：“司馬懿背道而行，八日已到新城，孟達(dá)措手不及。” |
| lǎo pí dāng dào老羆當(dāng)?shù)?/a> | 比喻猛將鎮(zhèn)守要塞。 | 《北史·王羆傳》：“羆除華州剌史……便袒身露髻徒跣，持一白棒，大呼而出，謂曰：‘老羆當(dāng)?shù)琅P，貉子那得過！’敵見，驚退。” |
| dào jìn xiāng shǔ道殣相屬 | 見“道殣相望”。 | 唐·玄奘《大唐西域記·烏仗那國》：“時(shí)遭饑歲，疾疫流行，醫(yī)療無功，道殣相屬。” |
| shuō shì dào fēi說是道非 | 見“說是談非”。 | 明·馮夢龍《喻世明言》第38卷：“我的父母沒眼睛，把我嫁在這里，沒來由教他來望，卻教別人說是道非。” |
| shuō xián dào dàn說咸道淡 | 說別人閑話。 | |
| zhì tóng dào hé志同道合 | 形容彼此志向相同；信仰、志趣一致。志：志向；道：道路；信仰。 | 晉 陳壽《三國志 陳思王植傳》：“及其見舉于湯武、周文，誠道合志同，玄漠神通。” |
| xiā shuō bái dào瞎說白道 | 沒有根據(jù)或沒有道理地瞎說，指亂編瞎說。 | 清·石玉昆《三俠五義》第91回：“李氏聽了，啐道：‘呸！沒的瞎說白道的了。’” |
| jí yǐ qí rén zhī dào，huán zhì qí rén zhī shēn即以其人之道，還治其人之身 | 就用那個(gè)人對付別人的辦法返回來對付那個(gè)人自己。 | 宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，還治其人之身。” |
| dé jūn xíng dào得君行道 | 得君：臣子獲得君主的信任；行：實(shí)行。有才學(xué)的人能得到賢明君主信任推行他的政治主張。 | 朱自清《論不滿現(xiàn)狀》：“真能得君行道，當(dāng)然要多多少少改變那自己不滿別人也不滿的現(xiàn)狀。” |
| zhōng dào ér zhǐ中道而止 | 走到半路就放棄了前進(jìn)。比喻事情還沒做完就停止了。 | 宋·釋道原《景德傳燈錄·第三十三祖慧能大師》：“我求大法，豈可中道而止。” |
| bèi dào jiān jìn倍道兼進(jìn) | 倍：加倍；道：行程。形容加快速度行進(jìn)。 | 清 錢采《說岳全傳》第22回：“迎二帝于沙漠，救生民于涂炭，爾其倍道兼進(jìn)，以慰朕懷。” |
| dào yuǎn zhī jì道遠(yuǎn)知驥 | 路遠(yuǎn)才知道馬的好壞。 | 三國·魏·曹操《矯志》：“道遠(yuǎn)知驥，世偽知賢。” |
| zhí dào bù róng直道不容 | 容：容受。按正直的道理行事而不被社會容納。 | 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第四卷：“公祖大人直道不容，以致忤時(shí)。敝鄉(xiāng)士民迄今廑想明德。” |
| tóng zhì hé dào同志合道 | 志：志趣；道：道路。志趣相同，意見一致。 | 清·方望溪《兵部尚書法公墓表》：“始知公忠孝發(fā)于至誠，體國憂民，常恨未得同志合道人，相與輔成治教。” |
| xié mó wài dào邪魔外道 | 佛教語，指妨害正道的邪說和行為。比喻不符合正統(tǒng)思想的主張或?qū)W說。 | 《藥師經(jīng)》：“又信世間邪魔外道、妖孽之師，妄說禍福。” |
| rè cháng gǔ dào熱腸古道 | 熱腸：熱心腸；古道：上古時(shí)代的風(fēng)俗習(xí)慣，形容厚道。指待人真誠、熱情。 | 清·吳趼人《糊涂世界》：“老哥熱腸古道，我們是一向欽佩的。” |