huāngyíndào

      荒淫無(wú)道



      成語(yǔ)分析

      基本解釋荒淫:淫亂無(wú)度,貪戀酒色。無(wú)道:不講或不行道義。多指君主生活糜爛,重用奸佞,殘害忠良,奴役百姓。

      出處明·羅貫中《三國(guó)演義》第一百九回:“今主上荒淫無(wú)道,褻近娼優(yōu),聽(tīng)信讒言,閉塞賢路:其罪甚于漢之昌邑,不能主天下。吾謹(jǐn)按伊尹、霍光之法,別立新君,以保社稷,以安天下,如何?”

      例子茅盾《白居易及其時(shí)代的詩(shī)人》:“反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫無(wú)道并由此而引起藩鎮(zhèn)的叛亂。”


      基礎(chǔ)信息

      拼音huāng yín wú dào

      注音ㄏㄨㄤ 一ㄣˊ ㄨˊ ㄉㄠˋ

      繁體荒滛無(wú)道

      感情荒淫無(wú)道是貶義詞。

      用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);用于為人。

      近義詞昏庸無(wú)道

      英語(yǔ)be profligate and devoid of principles


      字義分解


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      成語(yǔ)解釋
      無(wú)所不為為:做。沒(méi)有不干的事情。指什么壞事都干了。
      驕奢淫逸驕:驕橫;奢:奢侈;淫:荒淫;逸:安逸、放蕩。驕縱、奢侈、淫亂、放蕩。形容生活放縱奢移;荒淫無(wú)度。
      變幻無(wú)常變幻:不規(guī)則的變化;常:常規(guī)。事物經(jīng)常變化;沒(méi)有一定規(guī)律。又作“變化無(wú)常”。
      學(xué)無(wú)止境指學(xué)業(yè)上是沒(méi)有盡頭的,應(yīng)奮進(jìn)不息。
      分道揚(yáng)鑣道:路;鑣:馬嚼子;借指為馬;揚(yáng)鑣:驅(qū)馬向前。分走不同的路。比喻人們分別發(fā)展和施展各自的聰明才智。比喻因志趣、目標(biāo)不同而各走各的路。
      默默無(wú)聞默默:沒(méi)有聲息;聞:出名。無(wú)聲無(wú)息;不為人知。
      鳴鑼開(kāi)道鳴鑼:敲鑼。封建時(shí)代官吏出行時(shí);前面差役敲鑼;吆喝行人回避。現(xiàn)多比喻為某種事物的產(chǎn)生制造輿論。
      中正無(wú)私中正:正直。端莊正直,不存私心。
      地地道道真正的,夠標(biāo)準(zhǔn)的。
      大公無(wú)私一心為公;沒(méi)有私心。也指處理事情公平正確;不偏袒任何一方。
      身無(wú)分文形容非常貧窮。
      道骨仙風(fēng)謂有得道者及仙人的氣質(zhì)神采。
      音信杳無(wú)沒(méi)有一點(diǎn)消息。
      上天無(wú)路,入地?zé)o門形容無(wú)路可走的窘迫處境。
      胸?zé)o大志心里沒(méi)有遠(yuǎn)大志向。
      樂(lè)道安命樂(lè)守正道而安于天命。
      說(shuō)東道西沒(méi)有中心地隨意說(shuō)。
      束手無(wú)策策:辦法。就像手被捆住一樣;一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。
      一無(wú)所有什么都沒(méi)有(一:一概;完全)。
      逆道亂常指違背道德綱常。
      水至清則無(wú)魚水太清,魚就存不住身,對(duì)人要求太苛刻,就沒(méi)有人能當(dāng)他的伙伴。比喻過(guò)分計(jì)較人的小缺點(diǎn),就不能團(tuán)結(jié)人。
      寧為雞口,無(wú)為牛后比喻寧居小者之首,不為大者之后。
      經(jīng)邦論道指治理國(guó)家,談?wù)撝螄?guó)之道。比喻位居高層
      旁若無(wú)人旁:旁邊;若;好像。身邊好像沒(méi)有人。形容自視高大;態(tài)度傲慢。也形容態(tài)度自然、鎮(zhèn)靜自如的樣子。
      來(lái)去無(wú)蹤蹤:腳印。來(lái)時(shí)去時(shí)都看不見(jiàn)蹤影。形容出沒(méi)極為迅速或隱秘。
      飽食終日,無(wú)所事事飽:吃足;終日:整天。整天吃得飽飽的,什么事也不干。
      盡信書不如無(wú)書泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。
      出師無(wú)名謂沒(méi)有正當(dāng)理由而出兵征伐。

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