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      jiě líng xū yòng xì líng rén解鈴須用系鈴人比喻由誰引起的麻煩,仍由誰去解決。同“解鈴還須系鈴人”。明·瞿汝稷《指月錄》第23卷:“眼一日問眾:‘虎項金鈴,是誰解得?’眾無對。師適至,眼舉前語問,師曰:‘系者解得?!?/td>
      yán tīng jì yòng言聽計用同“言聽計從”。《史記·淮陰侯列傳》:“漢王授我上將軍印,予我數萬眾,解衣衣我,推食食我,言聽計用,故吾得以至于此。”
      shǐ xīn yòng fù使心用腹用心思,使壞心眼。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第32回:“至于貪淫縱欲,使心用腹,污穢人家女眷,沒有一個減等奪祿,或是妻子見報,陰中再不饒過?!?/td>
      qì xiá qǔ yòng棄瑕取用指不計較缺點、過失而錄用人才。漢 陳琳《為袁紹討檄豫州》:“于是提劍揮鼓,發命東夏,收羅英雄,棄暇取用。”
      fèi wù lì yòng廢物利用廢物:無用的東西。讓沒有用的東西發揮它的作用。郭沫若《洪波曲》第十章:“淺識者或當譽為廢物利用,而其實乃洪水之禍源,可嘆?!?/td>
      jié yòng ài mín節用愛民節省開支,愛護百姓。《論語 學而》:“道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。”
      shě dào yòng quán舍道用權權:權變。指變通常道以適應現實的需要晉·葛洪《抱樸子·良規》:“周公之攝王位,伊尹之黜太甲,霍光之廢昌邑,孫琳之退少帝,謂之舍道用權,以安社稷?!?/td>
      shěng chī jiǎn yòng省吃儉用原指減少糧食消耗;節省費用開支。后指吃的用的都很節儉;形容過日子非常節省。明 凌濛初《二刻拍案驚奇》:“雖不及得富盛之時,卻是省吃儉用,勤心苦胝,衣食盡不缺了?!?/td>
      yīng xióng wú yòng wǔ zhī dì英雄無用武之地比喻有才能卻沒地方或機會施展。宋 司馬光《資治通鑒 漢獻帝建安十三年》:“英雄無用武之地,故豫州遁逃至此?!?/td>
      xiǎo cái dà yòng小才大用才:人才;用:任用。以小才而任大事。指才能和擔當的職務不相稱。唐·白居易《常樂里閑居偶題十六韻》詩:“小才難大用,典校在秘書?!?/td>
      jié yòng ài rén節用愛人節約用度,愛護百姓。唐·高郢《諫造章敬寺書》:“陛下若節用愛人,當與夏后齊駕,何必勞人動眾,而踵梁武之遺風乎?”
      duì zhèng yòng yào對癥用藥癥:病癥。針對病癥用藥。比喻針對具體問題,采取有效的措施。宋·陽枋《編類錢氏小兒方證說》:“凡小兒關節脈理百髖九竅五臟六腑,粲然在目,故能察病論癥,對癥用藥,如指諸掌?!?/td>
      zàng yòng róu rì葬用柔日柔日:天干中的乙、丁、己、辛、癸五天,其余五天為剛日。春秋時代習俗,死者埋葬必須選擇柔日。清·顧炎武《日知錄·經義·葬用柔日》:“春秋葬用柔日,漢人不知此義,皆用剛日?!?/td>
      yì qì yòng shì意氣用事意氣:主觀;偏激的情緒;用事:辦事。處理事情只憑個人一時的情緒。清 黃宗羲《陳乾初墓志銘初稿》:“潛心力行,以求實得,始知曩日意氣用事,刻意破除,久歸平貼?!?/td>
      yòng fēi suǒ xué用非所學使用中需要的本領,與學習中得到的東西不一致。《明史·葉伯巨傳》:“比到京師,而除官多以貌選,所學或非其所用,所用或非其所學?!?/td>
      yǎng bīng qiān rì,yòng zài yī shí養兵千日,用在一時養兵:指供養訓練士兵;千日:指長時間。平時供養、訓練軍隊,以便到關鍵時用兵打仗。明·羅貫中《三國演義》第100回:“朝廷養兵千日,用在一時,汝安敢出怨言,以慢軍心!”
      yǎng bīng qiān rì,yòng bīng yī shí養兵千日,用兵一時平時供養、訓練軍隊,以便到關鍵時刻用兵打仗。指平時積畜力量,在必要時一下用出來。元 馬致遠《漢宮秋》第一折:“我養軍千日,用軍一時,空有滿朝文武,那一個與我退的番兵。”
      kuān bèi zhǎi yòng寬備窄用作計劃要寬裕一些,用起來節省一些。比喻作計劃要留有余地。
      wù jìn qí yòng物盡其用各種東西凡有可用之處,都要盡量利用。指充分利用資源,一點不浪費。馬烽《典型事例》:“這倒是人盡其才,物盡其用,兩全其美?!?/td>
      xué fēi suǒ yòng,yòng fēi suǒ xué學非所用,用非所學所學的不是實際工作所用的,有用的又沒有學。指學和用脫節背離。《明史·葉伯巨傳》:“比到京師,而除官多以貌選,所學或非其所用,所用或非其所學?!?/td>
      shǐ xīn yòng xìng使心用幸見“使心作幸”。元·武漢臣《老生兒》第一折:“早起晚眠,吃辛受苦,也不知瞞心昧己,使心用幸,做下了許多冤業?!?/td>
      gǎn qíng yòng shì感情用事憑個人的愛憎或一時的感情沖動處理事情。曹禺《日出》跋:“而我一個感情用事,素來不能冷靜分析的人,只知道哪一個最令我關心的?!?/td>
      yòng rén bù yí,yí rén bù yòng用人不疑,疑人不用疑:不相信。任用一個人,就不要懷疑他;懷疑一個人,就不要任用他。宋·陳亮《論開誠之道》:“臣愿陛下虛懷易盛,開心見誠,疑則勿用,用則勿疑。與其位,勿奪其職;任徽事,勿間以言。”
      chī chuān yòng dù吃穿用度指日常衣食費用。清·曹雪芹《紅樓夢》第三回:“他近日所見的這三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了?!?/td>
      gāng biǎn zì yòng剛褊自用剛:堅硬;褊:狹隘;自用:憑主觀意圖行事。堅硬固執,獨斷專行。宋·蘇軾《提舉玉局觀謝表》:“伏念臣才不逮人,性多忤物,剛褊自用,可謂小忠,猖狂妄行,乃蹈大難?!?/td>
      dà cái xiǎo yòng大才小用比喻人才使用不當,不能盡其才。清·李寶嘉《官場現形記》第17回:“你如今連個‘名世之數’都不肯出,真正大才小用了。”
      hòu shēng lì yòng厚生利用謂富裕民生物盡其用。語出《書·大禹謨》:“正德,利用,厚生,惟和。”蔡沉集傳:“利用者,工作什器,商通貨財之類,所以利民之用也。厚生者,衣帛食肉,不饑不寒之類,所以厚民之生也?!?/td>語出《書·大禹謨》:“正德,利用,厚生,惟和?!辈躺蚣瘋鳎骸袄谜?,工作什器,商通貨財之類,所以利民之用也。厚生者,衣帛食肉,不饑不寒之類,所以厚民之生也。”
      yòng jìn jī guān用盡機關機關:周密、巧妙的計謀。比喻用盡心機。宋·范仲淹《剔銀燈》:“用盡機關,徒勞心力,只得三分天地?!?/td>
      wú suǒ yòng xīn無所用心用心:動腦筋。指不動腦筋;什么事情都不關心。先秦 孔子《論語 陽貨》:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”
      yù yòng wén rén御用文人御用:帝王所用。為帝王所豢養只知道歌功頌德的無聊文人。比喻投靠有勢力的集團或有勢力的人物而為之吹噓的文人。李國文《冬天里的春天》第四章:“原來請他去編撰縣志的,偏又不肯歌功頌德,當一名乖乖的御用文人,得罪了有頭有臉的人家?!?/td>
      qián lóng wù yòng潛龍勿用蛟龍潛伏著不為人知。比喻人才未被重用。《周易·乾》:“初九,潛龍勿用?!?/td>
      gāng lì zì yòng剛戾自用見“剛愎自用”。《史記·秦始皇本紀》:“始皇為人,天性剛戾自用,起諸侯,并天下,意得欲從,以為自古莫及己?!?/td>
      bié yǒu yòng xīn別有用心用心:存心;打算。心中另有打算?,F多指心里打著壞主意。宋 朱熹《與劉子澄書》:“方別尋得一頭緒,似差簡約端的,始終文字言語之處,真別有用心處。”
      zhōng kàn bù zhōng yòng中看不中用比喻外表好看,其實不中用。許地山《玉官》:“槍炮軍艦都如明器,中看不中用?!?/td>
      dà jì xiǎo yòng大計小用用于大事的計策,結果只用在小事情上。表示計策沒有充分發揮作用。明·羅貫中《三國演義》第九十七回:“孔明連夜驅兵,真出祁山前下寨,收住軍兵,重賞姜維。維曰:‘某恨不得殺曹真也!’孔明亦曰:‘可惜大計小用矣?!?/td>
      yòng tiān yīn dì用天因地利用天時,順應地利。《東觀漢記·公孫術傳》:“蜀地沃野千里,土壤膏腴……所謂用天因地,成功之資也?!?/td>
      bèi ér bù yòng備而不用備:準備。準備好而暫時不用;以應急需。清 吳趼人《糊涂世界》第九卷:“雖說備而不用,到得那時候,聽憑兵丁造一句謠言,開上幾排槍,那人可就死了不少?!?/td>
      gāng bì zì yòng剛愎自用剛:強硬。愎:固執;任性。剛愎:倔強固執;不接受別人的意見。自用:自以為是。固執任性;自以為是。先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》:“剛愎不仁,未肯用命。”
      jìn yòng chǔ cái晉用楚材指一國聘用別國的人材。清 嚴復《<原富>按語》:“國之官事,晉用楚材,古今有之,而未聞監榷之政付之他國之吏者也。”
      shī xīn zì yòng師心自用師心:以己意為師。固執己見;自以為是。唐 陸贄《奉天請數對群臣兼許令論事狀》:“又況不及中才,師心自用,肆于人上,以遂非拒諫,孰有不危者乎?”
      yòng xīn yòng yì用心用意猶言專心致志。姚雪垠《長夜》九:“其實他并不想曉得正文中講些什么,他只在聚精會神地,用心用意地,向密密的方塊字群中尋找他所要尋找的一個字?!?/td>
      yòng qí suǒ cháng用其所長使用人的專長。宋·胡仔《苕溪漁隱叢話·六一居士》:“凡人材性不一,各有長短,用其所長,事無不舉;強其所短,政必不逮?!?/td>
      shǎo chī jiǎn yòng少吃儉用省吃儉用。清·蒲松齡《翻魘殃》第九回:“你路上少吃儉用,可以到了家,你就快忙走?!?/td>
      yòng fēi qí rén用非其人任用了不適當的人才。指用人不當。《魏略》:“三公具贍所歸,不可用非其人。昔魏文帝用賈詡為三公,孫權笑之?!?/td>
      shì cái lù yòng試才錄用指根據他人的能力大小給予錄用。南朝·梁·丘遲《與陳伯之書》:“棄暇錄用?!?/td>
      yòng xià biàn yí用夏變夷夏,諸夏,古代中原地區周王朝所分封的各諸侯國;夷,指中原地區以外的各族。以諸夏文化影響中原地區以外的僻遠部族。《孟子 滕文公上》:“吾聞用夏變夷者,未聞變于夷者?!?/td>
      qiáng běn jié yòng強本節用本:我國古代以農為本。加強農業生產,節約費用。先秦 荀況《荀子 天論》:“強本而節用,則天不能貧?!?/td>
      xíng cáng yòng shě行藏用舍行:做,實行。藏;退隱。用:任用。舍:不用。春秋·魯·孔丘《論語·述而》:“用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫?!?/td>
      yáng wéi zhōng yòng洋為中用有分析、有批判地吸收外國的有用的東西;為我國的社會主義革命和建設服務。毛澤東《對中央音樂學院的意見的批示》:“古為今用,洋為中用?!?/td>
      liàng cái lù yòng量材錄用見“量才錄用”。太平天國·洪仁玕《誅妖檄文》:“爾等果能悔悟來歸,定然量材錄用?!?/td>
      yòng qián rú shuǐ用錢如水花錢像流水一樣。形容用錢沒有節制。宋·梅堯臣《觀拽龍舟懷裴宋韓李》詩:“用錢如水贈舞兒,卻入上苑看斗雞?!?/td>
      wǎng yòng xīn jī枉用心機同“枉費心機”。元·無名氏《隔江斗智》第二折:“你使著這般科段,敢可也枉用心機。”
      jī guān yòng jìn機關用盡機關:周密而巧妙的計謀。比喻費盡了心機;挖空了心思;絞盡了腦汁地搞計謀。也作“機關算盡”。宋 黃庭堅《牧童歌》詩:“多少長安名利客,機關用盡不如君?!?/td>
      shī móu yòng zhì施謀用智施:施行;智:智慧,計謀。運用策略計謀。明·無名氏《破天陣》第四折:“兩陣之間,怎生施謀用智,你說一遍,老夫試聽者?!?/td>
      yǎng jūn qiān rì,yòng zài yī shí養軍千日,用在一時平時供養、訓練軍隊,以便到關鍵時刻用兵打仗。指平時積畜力量,在必要時一下用出來。清 孔尚任《桃花扇 誓師》:“嘗言‘養軍千日,用軍一時’。俺們不替朝廷出力,竟是一伙禽獸了?!?/td>
      gē jī yān yòng niú dāo割雞焉用牛刀殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。先秦 孔子《論語 陽貨》:“子之武城,聞弦歌之聲,夫子莞爾而笑曰:‘割雞焉用牛刀?’”
      yòng bīng rú shén用兵如神用兵:指揮軍隊作戰。形容善于用兵;指揮作戰變化莫測。晉 虞溥《江表傳》:“討逆將軍智略超世,用兵如神?!?/td>
      hěn bì zì yòng狠愎自用愎:倔強;自用:主觀臆斷。兇狠頑固,獨斷專行。《明史·陸粲傳》:“璁狠愎自用,執拗多私?!?/td>
      yòng zhī zé xíng,shě zhī zé cáng用之則行,舍之則藏用:任用;行:做,實行;舍:不用;藏:退隱。任用就出來做事,不得任用就退隱。春秋·魯·孔丘《論語·述而》:“用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫?!?/td>
      shě duǎn yòng cháng舍短用長舍:放棄;短:短處,缺點;長:長處,優點。指舍棄其缺點,采用其長處。宋·司馬光《應詔言朝政缺失》:“陛下既全以威福之柄授之,使之制作新法,以利天下,是宜與眾共之,舍短用長,以求其善。”
      shī zǐ bó tù,yì yòng quán lì獅子搏兔,亦用全力比喻對小事情也拿出全部力量認真對付。同“獅象搏兔,皆用全力”。茅盾《謹嚴第一》:“獅子搏兔,亦用全力——這一句成語,最足以說明藝術匠們之無往而不謹嚴,絲毫不肯隨便,”
      ēn wēi bìng yòng恩威并用安撫和強制同時施行。現也指掌權者對手下人,同時用給以小恩小惠和給以懲罰的兩種手段。《三國志 吳書 周魴傳》:“魴在郡十三年卒,賞善罰惡,恩威并行。”
      shěng chī xì yòng省吃細用?。汗澕s。形容生活非常節儉。《中國民謠》:“省吃細用勤勞動,好吃懶做不是人?!?/td>
      wú suǒ yòng zhī無所用之沒有地方可以用上它。春秋·魯·左丘明《左傳·哀公十一年》:“得志于齊,猶獲石田也。無所用之?!?/td>
      xīn bìng hái yòng xīn yào yī心病還用心藥醫心里的憂慮或戀念成了精神負擔,必須消除造成這種精神負擔的因素才能解決。清·如蓮居士《薛剛反唐》第86回:“自古道,心病還用心藥醫。怎生設計害了方表,弄他妻子到手?!?/td>
      yǎng jūn qiān rì,yòng jūn yī shí養軍千日,用軍一時指長期供養、訓練軍隊,以備一旦用兵打仗。同“養軍千日,用在一朝”。元 馬致遠《漢宮秋》第二折:“我養軍千日,用軍一時??沼袧M朝文武,那一個與我退的番兵!都是些畏刀避箭的。”
      cái dà nán yòng材大難用原意是能力強難用于小事。后形容懷才不遇。戰國 宋 莊周《莊子 逍遙游》:“吾有大樹,人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規矩,立之涂,匠者不顧。今子之言,大而無用,眾所同去也?!?/td>
      yòng yī dāng shí用一當十比喻以寡敵眾。宋 陳善《捫虱新活 張巡殺愛妾劉昌斬孤甥》:“君以孤城,用一當十,何以能守?”
      chǔ cái jìn yòng楚才晉用比喻用才不當。鄒韜奮《不能兩全》引吳曉晨信:“既是天賦他聰敏的資質,要削足就履般來受這特殊環境的支配,楚才晉用,那是不可能的。”
      jié yòng yù mín節用裕民節約用度,使人民過富裕的生活。荀況《荀子 富國》:“足國之道,節用裕民,而善臧其余。”
      zì yòng zé xiǎo自用則小自用:只憑自己的主觀意圖行事,不虛心向人求教。主觀武斷,就辦不成大事。《尚書·仲虺之誥》:“好問則裕,自用則小?!?/td>
      yí rén wù yòng,yòng rén wù yí疑人勿用,用人勿疑懷疑的人就不要使用他,使用的人就不要懷疑他。指用人應充分信任。《金史·熙宗本紀》:“疑人勿使,使人勿疑。自今本國及諸色人,量才通用之?!?/td>
      shā rén bù yòng dāo殺人不用刀比喻用筆或嘴陷害人于死地。宋·釋普濟《五燈會元》第17卷:“問:‘如何是衲僧口?’師曰:‘殺人不用刀。’”
      yòng jìn xīn jī用盡心機心機:心里;計謀。什么心思都用上了。元 無名氏《隔江斗》第二折:“周公瑾用盡心機,諸葛亮未動先知?!?/td>
      shī móu yòng jì施謀用計施:施行;計:計謀。運用策略計謀。明·黃元吉《流星馬》第一折:“憑著您孩兒舌劍唇槍,施謀用計,我穩情取進貢到來。”
      xīng lì jié yòng興利節用興:興辦。興辦有利的事業,節約花費。清·曹雪芹《紅樓夢》第56回:“雖是興利節用為綱,然也不可太過,要再省上二三百銀子,失了大體統,也不象?!?/td>
      xué yǐ zhì yòng學以致用為了實際應用而學習。致:使達到;用:實際應用。李新《為有源頭活水來》:“要結合實際工作和革命斗爭的需要來學,學以致用,并且勤學苦學。”
      yòng xīn liáng kǔ用心良苦費勁心血清·錢謙益《題懷麓堂詩鈔》:“孟陽于惡疾沉痼之后,出西涯之詩療之,曰:‘此引年之藥物,亦攻毒之箴砭,其用心良亦苦矣?!?/td>
      yòng zhī bù jié用之不竭竭:盡。無限取用而不會使用完。宋·蘇軾《前赤壁賦》:“唯江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭?!?/td>
      yǎng jūn qiān rì,yòng zài yī zhāo養軍千日,用在一朝指長期供養、訓練軍隊,以備一旦用兵打仗。《秦并六國平話》卷上:“王賁啟奏曰:‘告陛下,養軍千日,用在一朝?!痹?高文秀《澠池會》第三折:“主公,可不道,養軍千日,用在一朝。為臣子要盡忠報國也呵!”
      shī xiàng bó tù,jiē yòng quán lì獅象搏兔,皆用全力比喻對小事情也拿出全部力量認真對付。清·黃宗羲《<稱心寺志>序》:“沾沾卷石之菁華,一花之開落,與桑經酈注爭長黃池,則是獅象搏兔,皆用全力爾。”
      chǔ cái jìn yòng楚材晉用楚國的人才為晉國所用。比喻本國的人才外流到別的國家工作。左丘明《左傳 襄公二十六年》:“晉卿不如楚,其大夫則賢,皆卿材也。如杞梓、皮革,自楚往也。雖楚有材,晉實用之?!?/td>
      sī xīn zì yòng私心自用私:個人的;自用:憑主觀行事。只憑自己的心意行事。清·王韜《甕牖余談·西歷緣起說》:“乃其后諸王竟私心自用,隨意加減年日之多寡?!?/td>
      yùn yòng zhī miào,zài yú yī xīn運用之妙,在于一心妙:巧妙;心:思考,靈活。指兵法運用得巧妙靈活,全在于善于思考。清·吳敬梓《儒林外史》第43回:“湯鎮臺道:且不要管他,‘運用之妙,在于一心’?!?/td>
      liàng cái lù yòng量才錄用量:估量;衡量;錄用:收錄任用。根據不同的才能相應地安排適當的工作。宋 蘇軾《上神宗皇帝書》:“凡所擘劃利害,不問何人,小則隨事酬勞,大則量才錄用?!?/td>
      qǔ zhī bù jìn,yòng zhī bù jié取之不盡,用之不竭竭:盡,完。拿不完,用不盡。形容非常豐富。宋 蘇軾《東坡集 赤壁賦》:“惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也?!?/td>
      shǐ xīn yòng xìng使心用倖用心機。同“使心作倖”。
      zhuī dāo zhī yòng錐刀之用指微小的功用。三國·魏·曹植《求自試表》:“若使陛下出不世之詔,效臣錐刀之用?!?/td>
      zì suī zì yòng恣睢自用恣?。嚎癖蛔杂茫鹤砸詾槭?。指狂妄、兇暴、自以為是。戰國·衛·呂不韋《呂氏春秋·懷寵》:“子之在上,無道據傲,荒怠、貪戾、虐眾,恣睢自用也?!?/td>
      shén jī miào yòng神機妙用機:心思;術:手段,策略。靈巧的心思,奇妙的謀劃。形容計謀高明。明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第39卷:“只有獄卒心里明白,伏他的神機妙用,受過重賄,再也不敢說破?!?/td>
      yòng guǎn kuī tiān用管窺天從管子里看天。喻眼光狹窄,見識短淺。《莊子·秋水》:“是直用管窺天,用錐指地也,不亦小乎!”成玄英疏:“譬猶以管窺天,詎知天之闊狹?!?/td>
      yùn yòng zì rú運用自如自如:活動不受阻礙。形容運用得非常熟練、自然。清 梁啟超《開明專政論》第五章:“列國并立時代,幅員稍狹,故得厲行專政,而運用自如?!?/td>
      cái dà nán yòng才大難用見“材大難用”。《書言故事·花木類》:“有才不遇,曰才大難用?!?/td>
      yòng xíng cáng shě用行舍藏任用就出來做事,不得任用就退隱。這是早時世大夫的處世態度。先秦 孔子《論語 述而》:“用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫?!?/td>
      yòng xián rèn néng用賢任能任用賢良且有能力的人。宋·邵伯溫《聞見前錄》:“陛下益養民愛力,用賢任能,疏遠奸諛,進用忠鯁,天下悅服,邊備日充?!?/td>
      yī fū zhī yòng一夫之用謂僅能當一人之用,而無兼人之能。《后漢書·馮異傳》:“異一夫之用,不足為強弱?!?/td>
      qǔ zhī bù jìn,yòng zhī yǒu yú取之不盡,用之有余拿不完,用不盡。形容非常豐富,源源不斷。清·西周生《醒世姻緣傳》第94回:“你自己的家財取之不盡,用之有余……卻是因何舍了自己的祖業,去住人家的不吉房廊?”
      lì yòng hòu shēng利用厚生利用:盡物之用;厚:富裕;生:民眾。充分發揮物的作用,使民眾富裕。《尚書 大禹漠》:“正德,利用,厚生,惟和?!?/td>
      yòng xīn jié lì用心竭力用盡心計和力量。明·無名氏《破天陣》:“如今圣人招賢納士,豁達大度,正用你股肱之臣,則要你用心竭力也?!?/td>
      yòng yì dài láo用逸待勞以逸待勞。謂作戰時采取守勢,養精蓄銳,待敵軍奔走疲憊之后,乘機出擊以取勝。《晉書·庾翼傳》:“御以長轡,用逸待勞,比及數年,興復可冀?!?/td>

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