首頁成語詞典畢的成語
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      成語解釋出處
      bì lì tóng xīn畢力同心猶言齊心協力。唐 陸贄《興元論賜渾瑊詔書為取散失內人等議狀》:“畢力同心,共平多難,止土崩于絕岸,收板蕩于橫流?!?/td>
      zhī yī wàn bì知一萬畢指理解本質,萬事盡通。先秦 莊周《莊子 天地》:“通于一而萬事畢?!?/td>
      qún xián bì zhì群賢畢至畢:全。各種賢人聚集在一起。晉·王羲之《蘭亭集序》:“群賢畢至,少長咸集,此地有崇山峻嶺,茂林修竹?!?/td>
      jī fēng bì yǔ箕風畢雨古傳月亮經過箕星時風多,經過畢星時雨多。指官吏施政應順應民情。《尚書 洪范》:“庶民惟星,星有好風,星有好雨。”孔傳:“箕星好風,畢星好雨。”
      dān jīng bì sī殫精畢思殫:竭盡;思:思考。竭盡心力思慮謀劃。《清史稿·寧完我傳》:“臣敢不殫精畢思,用效駑鈍?!?/td>
      shuǐ lù bì chén水陸畢陳水陸:指水陸所產的珍貴食物。各種山珍海味全都陳列出來。形容菜肴豐富。《晉書 石崇傳》:“絲竹盡當時之選,庖膳窮水陸之珍。”
      tóng xīn bì lì同心畢力齊心盡力。《東觀漢記·任隗傳》:“永元初,外戚秉權,朝臣畏悚,莫敢抗者,惟隗與袁安同心畢力,數犯顏諫。”
      qún xián bì zhì,shào zhǎng xián jí群賢畢至,少長咸集畢:全。各種賢人、老少聚集在一起。晉·王羲之《蘭亭集序》:“群賢畢至,少長咸集,此地有崇山峻嶺,茂林修竹。”
      zhēn xiāng bì lù真相畢露真面目完全顯露出來。清·無垢道人《八仙全傳》第94回:“經陛下醉之以酒,酒醉則真相畢露?!?/td>
      dà gōng bì chéng大功畢成指大工程或大任務宣告完成。同“大功告成”。《漢書 王莽傳上》:“諸生、庶民大和會,十萬眾并集,平作二旬,大功畢成?!?/td>
      chǒu tài bì lù丑態畢露畢:完全。丑惡的形態徹底暴露。清 曹雪芹《紅樓夢》第二十一回:“賈璉亦丑態畢露。
      qióng sī bì jīng窮思畢精畢:盡。用盡所有的精力。唐·韓愈《潮州刺史謝上表》:“曾不得奏薄伎于從官之內,隸御之間,窮思畢精,以贖罪過?!?/td>
      dà shì wán bì大事完畢指事情已經完滿結局
      xī xīn bì lì悉心畢力悉心:盡心;畢力:盡力。竭盡智慧和力量。漢·蔡邕《楊太尉碑銘》:“乃及伊公,克光前矩,悉心畢力,胤其祖武?!?/td>
      dān jīng bì lì殫精畢力殫、畢:盡。盡心竭力。明·張居正《示季子懋修》:“甲辰下第,然后揣己力量,復尋前轍,晝作夜思,殫精畢力,幸而藝成。”
      dān chéng bì lǜ殫誠畢慮竭盡忠誠與思慮。《清史稿·后妃傳·太祖高皇后》:“不預外事,殫誠畢慮以事上。”
      yuán xíng bì lòu原形畢露原形:本來面目;畢露:完全暴露。本相完全暴露了。清 錢泳《履園叢話》:“(狐女曰)將衣求印,原冀升天,詎意被其一火,原形畢露,骨肉僅存,死期將至?!?/td>
      qún xián bì jí群賢畢集畢:全。各種賢人聚集在一起。清·李綠園《歧路燈》第五回:“今日群賢畢集,正當‘所言公則公言之’?!?/td>
      bì qí gōng yú yī yì畢其功于一役把應該分成幾步做的事一次做完。孫中山《<民報>發刊詞》:“吾國治民生主義者,睹其禍害于未萌,誠可舉政治革命、社會革命畢其功于一役。”
      xiōng xiàng bì lù兇相畢露兇惡的面目完全暴露了出來。畢:完全。柯巖《追趕太陽的人》:“吳丙治向他征收稅款時,他兇相畢露地威脅:‘誰有錢給你,小心你的腦袋吧!’”
      bì gōng bì jìng畢恭畢敬形容十分恭敬的樣子。郭沫若《洪波曲》第十章五:“軍長為李玉堂,一山東大漢,抵軍部時,在門外相迎,畢恭畢敬?!?/td>
      fēng máng bì lù鋒芒畢露鋒:刀鋒;芒:原指谷類種子殼上的細刺;比喻槍頭;矛尖;畢:都;完全;全部。刀鋒和矛尖都露出來。形容人傲氣逼人;逞強好勝?;蛐稳萑虽J氣才干完全顯露出來。南朝 宋 范曄《后漢書 袁紹傳》:“瓚示梟夷,故使鋒芒挫縮,厥圖不果。”
      běn xiàng bì lù本相畢露原形完全顯露了出來。魯迅《且介亭雜文二集·“題未定”》:“‘第三種人’杜衡輩,標榜超然,實為群丑,不即本相畢露,知恥者皆羞稱之,無待這里多說了。”
      fēng máng bì lù鋒铓畢露見“鋒芒畢露”。
      bì yǔ jī fēng畢雨箕風原指民性如星,星好風雨,比喻庶民喜好人主的恩澤。后為頌揚統治者普施仁政之詞。《書 洪范》:“庶民惟星,星有好風,星有好雨?!笨讉鳎骸盎呛蔑L,畢星好雨,亦民所好。”
      yán jīng bì zhì研精畢智猶研精竭慮。明·唐順之《〈右編〉序》:“經國之士,研精畢智,所以因勢而曲為之慮者,雖不可為典要,而亦未嘗無典要也?!?/td>

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