識本

1.直到他們認識本覺之前，疑惑不會完全消失。

2.遺憾的是,隨著后來美國心理學(xué)家華生為代表的行為主義心理學(xué)派的崛起,由于對意識本身無法進行行為定量研究,因而意識問題也一度遭到冷遇。

3.柯林伍德借助歷史哲學(xué)建構(gòu)歷史學(xué)；克羅齊從歷史認識本身出發(fā)走得更遠，認為歷史與哲學(xué)同一。

4.盡管在第二沉思中，意識被認為是某種意識本身，而第三沉思把這種確實性的明晰條件追溯到了上帝的存在。

5.但是六道靈主之所以采用這種速成的辦法,并不是揠苗助長,而是因為黑桐異于常人,他的靈識本源是混元先天六欲靈識。

6.原來享譽大漠的刀鋒女皇也不過如此,現(xiàn)在就讓你見識本座真正的實力,雷令風(fēng)行!

7.知識本身并沒有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。造 句 網(wǎng)弗蘭西斯·培根?

8.知識本身并沒有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。弗蘭西斯·培根?

9.知識本身沒有告訴人怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝，不經(jīng)實驗就不能學(xué)到。

10.毗婆尸佛偈身從無相中受生，猶如幻出諸形像。幻人心識本來無，罪福皆空無所住。

11.知識本身不會使一個人具有創(chuàng)造力。……創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵在于如何活用知識。活用知識和經(jīng)驗來尋找新點子、新創(chuàng)意，就是培養(yǎng)創(chuàng)造性思考所需的態(tài)度。

12.念念無滯為功德，那如是天魔，本性極惡，依本性惡念，橫行殺戮，是否為功德？佛曰：是功德，天魔本性極惡，認識本性，橫行殺戮，即成自在，與佛平等。

13.學(xué)習(xí)嘗試則可檢查修證知識本身的真?zhèn)巍?/p>

14.我的心總得為一種新鮮聲音，新鮮顏色，新鮮氣味而跳。我得認識本人生活以外的生活。我的智慧應(yīng)當(dāng)從直接生活上吸收消化，卻不須從一本好書一句好話上學(xué)來。

15.意識本質(zhì)問題涌現(xiàn)出了一些新學(xué)說，意識研究取得了新成就。