經義
詞語解釋
經義
經籍的義理。
例明經義諳雅故?!濉ぴ?cite>《祭妹文》
英Confucian classics argumentation;
科舉考試的一種科目,以經書文句為題,應試者作文闡明其中義理。
英one imperial examination course;
引證解釋
經書的義理。
引《漢書·張禹傳》:“宣 之來也, 禹 見之於便坐,講論經義。”
《后漢書·儒林傳下·鍾興》:“光武 召見,問以經義,應對甚明?!?br>《魏書·世祖太武帝紀下》:“詔諸有疑獄皆付中書,以經義量決。”
吳晗 《朱元璋傳》第八章二:“元璋 不但知道一些儒家的經義,能寫通俗的口語文字,并且還能作詩?!?/span>科舉考試科目之一。 宋?代以經書中文句為題,應試者作文闡明其義理,故稱。 明?清 沿用而演變成八股文。
引宋?陳亮 《書<歐陽文粹>后》:“學者又習於當時之所謂經義者,剝裂牽綴,氣日以卑?!?br>《宋史·選舉志一》:“神宗 始罷諸科,而分經義、詩賦以取士?!?br>嚴復 《原強》:“記誦詞章既已誤,訓詁注疏又甚拘,江河日下,以至於今日之經義八股,則適足以破壞人才,復何民智之開之與有耶?”
葉圣陶 《倪煥之》二:“不上兩年,作經義、作策論居然能到三百字以上。”
國語辭典
經義
經書的意旨。
引《漢書·卷八一·張禹傳》:「禹見之于便坐,講論經義?!?br>《三國志·卷五三·吳書·薛綜傳》:「建立學校,導之經義?!?/span>
以經文為題所作的文章。唐宋用以取士,明清變為八股,稱為「制義」。
引《宋史·卷一 五五·選舉志一》:「神宗始罷諸科,而分經義、詩賦以取士。」
網絡解釋
經義
“經義”是中國古代科舉考試中的一種重要文體
分字解釋
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近音詞、同音詞
- jīng yì驚異
- jīng yì經意
- jīng yì精義
- jīng yì旌栧
- jīng yì旌異
- jīng yì精意
- jīng yì經藝
- jīng yì經蓺
- jīng yì驚仡
- jīng yì荊翼
- jīng yì驚屹
- jīng yì驚跇
- jìng yì敬意
- jīng yí驚疑
- jīng yì京邑
- jìng yǐ竟已
- jìng yī靚衣
- jīng yì精詣
- jìng yì靜逸
- jìng yì靜翳
- jìng yì靜意
- jǐng yì井邑
- jǐng yì警異
- jīng yì驚逸
- jìng yī浄壹
- jìng yī浄衣
- jìng yī脛衣
- jìng yì徑易
- jìng yī靜一
- jīng yī精一
- jǐng yí井儀
- jīng yì旌枻
- jǐng yì警抑
- jìng yì凈意
- jǐng yí景夷
- jìng yì敬異
- jīng yì精益
- jìng yí靜怡
詞語組詞
經義造句
1.既然我們現在已經義結金蘭,那總歸是要分個長次的,我看你比我小,就干脆我吃虧點做你兄長吧。
2.想不到他視為危言,棄如敝屣的經義,竟是蕭十一郎奉如圭臬,厲行不悖的至道,而且蕭十一郎竟真的藉此變成了不可戰勝的大高手。
3.1935年7月完成《納西象形文字譜》書稿,內容有東巴經義的解釋,為中外學術界所推崇,國外學者稱方國瑜為納西學之父。
4.甚至是波斯襖教(拜火教,即波斯明教)的《阿維斯托經》也從其中剽竊了大量的經義和故事。
5.沿波討源,中國歷史上儒家思想法典化的傾向彰彰甚明,所謂“經義折獄”的法律實踐亦司空見慣。
6.又著有《觀音義疏》、《觀音玄義》、《觀經疏》、《金光明經義疏》、《金光明經文句》等,稱為天臺五小部。
7.熙寧四年(1071)二月,王安石罷詩賦及明經諸科,以經義論策試士。
8.“漢家地廣二帝三王,凡十三州,州名及界多不應經,……謹以經義正十二州名分界。
9.透過半開的窗戶,一道略微有些單薄的身影正襟坐與木桌之前,神色鄭重,手不釋卷,一副鉆研經義的摸樣。
10.現如今道教是國教,佛教也是大興,這些也是必考科目,想考中必須放下成見,熟讀經義,好在縣試并不會考太偏太難的,博聞強記足以。
11.詔諸有疑獄皆付中書,以經義量決。
12.經義就是取五經中的一句話為題作經義文章,結構為破題,承題,小講,收尾四大部分。
13.(譚嗣同《南學會答問》)“王船山氏平生所著書,自經義、史論以至稗官小說,于種族之戚、家國之痛,呻吟嗚咽,舉筆不忘……”(楊毓麟《新湖南》)。
14.經義先教《論語》、《孝經》,后教《尚書》、《左傳》、《公羊》等課目。
15.難道就這樣毫不經意的,蘭姐兒便能把經義整本整本的背下來?如果真是如此,那天下九成九的學生都要羞愧的一頭撞死。
16.其詮釋經義,以示進退得失之機,故簡切詳明,與他家迥異。
17.此外,孔穎達主張教與學都要在鉆研和精通“經義”上下功夫,反對死記硬背的教學。
18.心存邪念的人,遵從隱微的節文,企圖淆惑人心,探求經義的究竟。
19.當時間過去,我們忘記了我們曾經義無反顧地愛過一個人,忘記了他的溫柔,忘記了他為我做的一切。我們忘不了的是什么?僅僅是他笑起來的樣子。人生就是這么殘忍,也是這么簡單。連城雪?
20.下面再來看君主援經義附會緣飾政事的行為模式。
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