詞學(xué)造句
1.在我國古代詞學(xué)發(fā)展史上,周邦彥可以說是詞壇上的一位巨擘.
2.重音不可按規(guī)則預(yù)測,必須逐詞學(xué)習(xí)。
3.山谷雅詞講究以典入詞,而且還常常寓有戲謔之筆,自娛或娛人,是山谷以詩為娛樂的詩學(xué)觀的反映,形成了一種迥異于傳統(tǒng)詞學(xué)美學(xué)追求的文化氛圍。
4.樂府學(xué)本有專門之學(xué),與詩經(jīng)學(xué)、楚辭學(xué)、詞學(xué)、曲學(xué),構(gòu)成了完整的中國音樂文學(xué)史學(xué),然而學(xué)界對(duì)樂府學(xué)的關(guān)注卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
5.根據(jù)韻律構(gòu)詞學(xué)理論,從音系上論證了益陽話的載調(diào)單位不是音節(jié)韻母中的音段。
6.有清一代的詞學(xué)家都力圖改變詞為“小道”、“末技”的局面,使之自覺地表現(xiàn)出重大的社會(huì)內(nèi)容和獨(dú)特的感情世界。
7.這在中國詞學(xué)史上第一次對(duì)稼軒詞的高度評(píng)價(jià),改變了傳統(tǒng)觀念,由此導(dǎo)致近世對(duì)豪放詞的重新認(rèn)識(shí)。
8.前三說是對(duì)常州詞派創(chuàng)始人張惠言詞學(xué)思想繼承基礎(chǔ)上的提煉、發(fā)展和超越,后一說則是他自己的理論創(chuàng)新。
9.居士佛教給詞學(xué)注入憂患意識(shí)、苦空觀念,促進(jìn)逃禪遁空詞的滋生與發(fā)展。
10.“張暉文若春華,思如涌泉,在中國詩學(xué)、詞學(xué)、清代文學(xué)和古典文學(xué)理論方面都有深入研究和系列撰述,是古代文學(xué)研究領(lǐng)域公認(rèn)的優(yōu)秀青年學(xué)者。
11.好弟弟,你不是耍笑姐姐吧?爹和娘一再地夸你詩詞學(xué)了一大堆,且能倒背如流,文章寫得也頭頭是道,你教姐姐才不離譜呢。
12.本文將重點(diǎn)論述沈謙的詞學(xué)思想,從其生平、性格出發(fā),梳理出沈謙詞學(xué)思想的基本脈絡(luò)。
13.山谷詞是詞學(xué)研究中不能忽略的一個(gè)重要關(guān)節(jié)點(diǎn)。
14.夏承燾在上世紀(jì)三十年代以數(shù)年的精力旁搜遠(yuǎn)紹,匡謬決疑,在《詞學(xué)季刊》上發(fā)表了《張子野年譜》等。
15.道光年間,浙派在江浙詞壇繼續(xù)活躍著,但時(shí)代的動(dòng)蕩劇變使浙派詞人在詞學(xué)觀上呈分化的趨勢。
16.不要使用電話,除非傷勢嚴(yán)重。如果需要了解更詳細(xì)的急救程序,請查詢相關(guān)的急救指南。點(diǎn)擊獲取同步歌詞學(xué)習(xí)資料。
17.王國維的詞學(xué)研究既繼承傳統(tǒng),如采用詞話的形式,不強(qiáng)調(diào)系統(tǒng),卻又明顯受到西方哲學(xué)思想和文藝思想的影響。
18.譚獻(xiàn)在當(dāng)時(shí)可謂一博古通今的學(xué)者,其用力于詞學(xué)頗深,著作等身。
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