黃宗羲

1.學校之盛衰，關系天下之盛衰也。黃宗羲?

2.利害之端，常伏于思慮之所不到；疑間之萌，每開于堤防之所不及。黃宗羲?

3.愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也。黃宗羲?

4.學者志不立，一經患難，愈見消沮，所以要先立志。學不至于樂，不可謂之學。學者之患，莫大于自足而止。利害之端，常伏于思慮之所不到；疑間之萌，每開于堤防之所不及。黃宗羲?

5.黃宗羲等人心中羞愧難當,就用拼死吃番椒的行為表達歉意。

6.敘事須有風韻，不可擔板。黃宗羲?

7.附錄4吳光《黃宗羲遺著考(一)》內容摘錄96。

8.黃宗羲特別強調投入時代潮流的自覺性,反對“天崩地解落然與吾無與”。

9.自古圣賢，盛德大業，未有不由學而成者也。黃宗羲?

10.從亞圣孟子“民貴君輕”思想至17世紀有著“中國思想啟蒙之父”美譽的黃宗羲先生以“天下之法”代“一家之法”的醒世主張,正可謂一脈相承。

11.情者，可以貫金石動鬼神。黃宗羲?

12.顧、黃、王堅持游擊戰,打了十幾年,九死一生,還可堅持,康熙一開科舉,還頒布特殊政策,對這些前朝義士開“博學鴻儒”科,免考入仕,黃宗羲就難辦了。

13.明太祖洪武十三年（1380）廢除相職，從此“士”在朝廷上便失去了一個權力的凝聚點，即使僅僅是象征性的。……黃宗羲說：“有明之無善治，自高皇帝廢丞相始也”。余英時?

14.學者志不立，一經患難，愈見消沮。黃宗羲?

15.慷慨赴死易，從容就義難。黃宗羲?

16.因此,黃宗羲編撰《明儒學案》時,所涉材料并不以學者的語錄為限,而是在其全集中鉤玄提要,力求透露“其人生之精神”,以揭示其思想學術的時代特點。

17.在封建文化的禁錮之下，黃宗羲器宇軒昂，在一眾只肯埋首故紙堆之人中堪稱鶴立雞群，哪肯向封建勢力頷首低眉。

18.天下之治亂，不在一姓之興亡，而在于民之憂樂。黃宗羲?

19.黃宗羲說皇帝視天下黎民“此我產業之花息也”,即是此理。

20.年少雞鳴方就枕，老人枕上待雞鳴。轉頭三十余年夢，不道消磨只數聲。黃宗羲?