色欲
詞語(yǔ)解釋
色欲
性欲;男女間的性愛(ài)。
例一個(gè)色欲旺盛的人。
英erotic sexual desire;
引證解釋
見(jiàn)“色欲”。亦作“色慾”。性欲;男女間的情愛(ài)。
引《列子·力命》:“汝寒溫不節(jié),虛實(shí)失度,病由飢飽色欲,精慮煩散,非天非鬼,雖漸可攻也。”
《古今小說(shuō)·新橋市韓五賣春情》:“且如説這幾個(gè)官家,都只為貪愛(ài)女色,致于亡國(guó)捐軀;如今愚民小子,怎生不把色慾警戒!”清?李漁 《風(fēng)箏誤·驚丑》:“我兩人原以文字締交,不從色慾起見(jiàn),望小姐略從容些,恐傷雅道。”
楊朔 《火并》:“﹝他﹞和他們猜拳,飲酒,說(shuō)著色欲的笑話。”
國(guó)語(yǔ)辭典
色欲
性欲。
例如:「色欲蠢動(dòng)」。
網(wǎng)絡(luò)解釋
色欲
鋼煉fa中色欲小姐(拉斯特)【 色欲 】 《 佛學(xué)大詞典 》
梵語(yǔ)ru^pa-ka^ma。為五欲之一。凡愛(ài)著于青黃長(zhǎng)短等色境,惑動(dòng)于男女間之色情,均稱為色欲。摩訶止觀卷四下(大四六·四三下):‘如禪門(mén)中所說(shuō),色害尤深,令人狂醉,生死根本良由此也。’(參閱‘五欲’1149)
【 色欲 】 《 丁福保佛學(xué)大辭典 》
(雜語(yǔ))五欲之一。愛(ài)著于青黃赤白等顯色或男女形色等之欲情也。又男女之淫欲謂之色欲。
色欲是什么?我知道!
色欲是七宗罪之一,七宗罪排序準(zhǔn)則在于對(duì)愛(ài)的遺背程度。其順次序?yàn)椋喊谅⒍始伞⒈┡卸琛⒇澙贰⒈┦臣?em>色欲
【對(duì)于色欲的懲罰】:在硫磺和火焰中熏悶
【與色欲相呼應(yīng)的惡魔】:阿斯蒙蒂斯(激怒或是欲望的魔神的始祖,惡魔的化身)
爾時(shí),世尊告彼比丘:“汝今當(dāng)舍凈想,思惟不凈想;舍有常想,思惟無(wú)常想;舍有我想,思惟無(wú)我想;舍可樂(lè)想,思惟不可樂(lè)想。所以然者,若比丘思惟凈想,欲心便熾盛;若思惟不凈想,便無(wú)欲心。比丘當(dāng)知:欲為不凈,如彼屎聚;欲如鴝鵒,饒諸音響;欲無(wú)反復(fù),如彼毒蛇;欲如幻化,如日消雪;當(dāng)念舍欲,如棄冢間;欲還自害,如蛇懷毒;欲無(wú)厭患,如飲咸水;欲難可滿,如海吞流;欲多可畏,如羅剎村;欲猶怨家,恒當(dāng)遠(yuǎn)離;欲猶少味,如蜜涂刀;欲不可愛(ài),如路白骨;欲現(xiàn)外形,如廁生華;欲為不真,如彼畫(huà)瓶,內(nèi)盛丑物,外見(jiàn)殊特;欲無(wú)牢固,亦如聚沫。是故,比丘!當(dāng)念遠(yuǎn)離貪欲之想,思惟不凈之想。汝今,比丘!當(dāng)憶昔迦葉佛所奉行十想,今當(dāng)重思惟十想,有漏心便解脫。”
在密宗佛教修行中有很多是以欲望抑制欲望的修行方法,簡(jiǎn)單說(shuō)可以理解成,得到欲望的時(shí)刻就是失去欲望的時(shí)刻,一個(gè)人渴求得到摸個(gè)禮物,當(dāng)?shù)玫胶缶褪チ藢?duì)禮物的渴求。這樣的理念是密宗雙修的一個(gè)奧義之一。
(后漢迦葉摩騰、竺法蘭同譯)的佛經(jīng)中,有很多關(guān)于戒除色欲的教誨
第三章 割愛(ài)去貪 佛言:剃除須發(fā),而為沙門(mén)。受道法者,去世資財(cái),乞求取足。日中一食,樹(shù)下一宿,慎勿再矣。使人蒙蔽者,愛(ài)與欲也。
第十六章 舍愛(ài)得道
佛言:人懷愛(ài)欲不見(jiàn)道者,譬如澄水,致手?jǐn)囍娙斯才R,無(wú)有睹其影者。人以愛(ài)欲交錯(cuò),心中濁興,故不見(jiàn)道。汝等沙門(mén),當(dāng)舍愛(ài)欲。愛(ài)欲垢盡,道可見(jiàn)矣。
第二十一章 聲名喪本
佛言:人隨情欲求於聲名。聲名顯著,身已故矣。貪世常名而不學(xué)道,枉功勞形。譬如燒香,雖人聞香,香之燼矣,危身之火,而在其后。
第二十二章 財(cái)色招苦
佛言:財(cái)色于人,人之不舍。譬如刀刃有蜜,不足一餐之美。小兒舐之,則有割舌之患。
第二十三章 妻子甚獄
佛言:人系於妻子舍宅,甚於犖獄。牢獄有散釋之期,妻子無(wú)遠(yuǎn)離之念。情愛(ài)於色,豈憚驅(qū)馳?雖有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此門(mén),出塵羅漢。
第二十四章 色欲障道
佛言:愛(ài)欲莫甚於色。色之為欲,其大無(wú)外。賴有一矣,若使二同,普天之人,無(wú)能為道者矣。
第二十五章 欲火燒身
佛言:愛(ài)欲之人,猶如執(zhí)炬逆風(fēng)而行,必有燒后之患。
第二十六章 天魔嬈佛
天神獻(xiàn)玉女於佛,欲壞佛意。佛言:革囊眾穢,爾來(lái)何為。去,吾不用。天神愈敬,因問(wèn)道意。佛為解說(shuō),即得須陀洹果。
第二十七章 無(wú)著得道
佛言:夫?yàn)榈勒撸q木在水,尋流而行。不觸兩岸,不為人取,不為鬼神所遮,不為洄流所在,亦不腐敗。吾保此木,決定入海。學(xué)道之人,不為情欲所惑,不為眾邪所嬈,精進(jìn)無(wú)為,吾保此人,必得道矣。
第二十八章 意馬莫縱
佛言:慎勿信汝意,汝意不可信。慎勿與色會(huì),色會(huì)即禍生。得阿羅漢已,乃可信汝意。
第二十九章 正觀敵色
佛言:慎勿視女色,亦莫共言語(yǔ)。若與語(yǔ)者,正心思念,我為沙門(mén),處?kù)稘崾溃?dāng)如蓮花,不為泥污。想其老者如母,長(zhǎng)者如姐,少者如妹,稚者如子。生度脫心。息滅惡念。
第三十章 欲火遠(yuǎn)離
佛言:夫?yàn)榈勒撸绫桓刹荩饋?lái)須避。道人見(jiàn)欲,必當(dāng)遠(yuǎn)之。
第三十一章 心寂欲除
佛言:有人患淫不止,欲自斷陰。佛謂之曰:若斷其陰,不如斷心。心如功曹,功曹若止,從者都息。邪心不止,斷陰何益。佛為說(shuō)偈:欲生於汝意,意以思想生。二心各寂靜,非色亦非行。佛言:此偈是伽葉佛說(shuō)。
第四十章 真心出欲
佛言:夫?yàn)榈勒撸缗X?fù)重,行深泥中,疲極不敢左右顧視,出離淤泥,乃可蘇息。沙門(mén)當(dāng)觀情欲,甚於淤泥。直心念道,可免苦矣。
東密里面認(rèn)為佩戴特別加持的影子石也可以消除色欲的誘惑。
分字解釋
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色欲造句
1.如果你深刻地靜心,你將變得沒(méi)有情欲。你會(huì)有一種不同的美麗,但那不是色欲的。它將開(kāi)始有靈性的芳香。它將開(kāi)始有優(yōu)雅的微妙,而不是*欲的粗俗。奧修?
2.二人正絮說(shuō)之際,忽聞得錦雞啼明,漏交五鼓,天色欲明。
3.樂(lè)不可極,欲不可縱……人之精力有限,淫欲無(wú)窮,以有限之精力,供無(wú)窮之色欲,無(wú)怪乎年方少而遽夭,人未老而衰也。
4.一位七旬諫令疾聲大呼,聲色欲絕的痛哭訴說(shuō)。
5.壽縣男子周某,頭一天向妻子求歡被拒,心中色欲難消便于隔天晚上將晚歸女孩挾持到路邊農(nóng)田,想要施暴。
6.嘩,深圳有此美女啊,如此一色欲之都,不知她是否有染,痛心啊,姑娘,去廣州吧,別留在那沉倫行嗎。
7.凡王之血,必以劍終,色欲,饕餮,汝必以痛,償還僭越,貪婪,懶惰,汝必以眼,償還狂妄,傲慢,妒忌,汝必以血,償還背叛,我重臨世界之日,諸逆臣皆當(dāng)死去!江南?
8.饑飽無(wú)度則傷脾,思慮過(guò)度則傷心,色欲過(guò)度則傷腎,起居過(guò)常則傷肝,喜怒悲愁過(guò)度則傷肺。華佗?
9.健康提示:早起多喝粥,平時(shí)少吃肉,不抽煙,少飲酒,健康運(yùn)動(dòng)不要少,色欲能少則少。哈哈。世界保健日,關(guān)愛(ài)自己,關(guān)愛(ài)家人,這些你都做到了么?
10.翠色欲流的草原一碧千里,綴滿了五彩繽紛的野花。
11.茫茫的內(nèi)蒙古大草原一碧千里,好像綠色的地毯。在這翠色欲流的草原上就連牛和馬都掩蓋不了自己的喜悅之情。
12.不知不覺(jué)中,春姑娘的腳步已經(jīng)走到了我們身邊,校園里到處翠色欲流。
13.在天地下,草原一碧千里,四面小丘的線條是多么優(yōu)美,就像不用墨線勾勒的國(guó)畫(huà)那樣,到處翠色欲流,輕輕流入云際。
14.那里有不計(jì)其數(shù)的植物,春天時(shí)一碧千里,層層疊疊,翠色欲流,樹(shù)上的枝條伸開(kāi),仿佛在向我們招手。
15.春天,美麗的草原翠色欲流,讓我們流連忘返。
16.樹(shù)木茂密、群峰拔起、百花齊放,到處翠色欲流,而且小動(dòng)物也很多,真令人陶醉。
17.翠色欲滴的綠葉長(zhǎng)滿了一片樹(shù)林,真是一碧千里啊。
18.你看那楊樹(shù)剛長(zhǎng)出嫩葉,翠色欲流,惹人喜愛(ài)。
19.寫(xiě)得長(zhǎng)松意,千尋數(shù)尺中。翠陰疑背日,寒色欲生風(fēng)。真樹(shù)孤標(biāo)在,高人立操同。一枝遙可折,吾欲問(wèn)生公。
20.財(cái)欲是只虎,色欲是柄劍。
相關(guān)詞語(yǔ)
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