造次顛沛的成語故事
拼音zào cì diān pèi
基本解釋流離失所，生活困頓。
出處先秦 孔子《論語 里仁》：“君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”
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更多成語出處和典故
※ 與(造次顛沛)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 沒顛沒倒 | 元 李行道《灰闌記》第二折：“你兩個都不為年紀老，怎么的便這般沒顛沒倒，對官司不分個真假，辨個清濁。” |
| 顛沛流離 | 宋 張世南《游宦紀聞》第九卷：“而哀予顛沛流離萬里，保有之難也，而共振顯之。” |
| 流離顛沛 | 宋 洪邁《容齋續筆 杜老不忘君》：“前輩謂杜少陵當流離顛沛之際，一飯未嘗忘君。” |
| 粗制濫造 | 魯迅《花邊文學 商賈的批評》：“如果并不以賣文為活，因此也無須‘粗制濫造’。” |
| 神魂顛倒 | 明 馮夢龍《醒世恒言 陸五漢硬留合色鞋》：“神魂顛倒，連家里也不思想。” |
| 顛乾倒坤 | 清·曾樸《孽海花》第十二回：“我平生有個癖見，以為天地間最可寶貴的是兩種人物，都是龍跳虎踞的精神，顛乾倒坤的手段，你道是什么呢？” |
| 救人一命，勝造七級浮圖 | |
| 夢魂顛倒 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第19卷：“只因財利迷心，身家念重，時時防賊發火起，自然夢魂顛倒。” |
| 天造地設 | 唐 田穎《問道堂后園記》：“回思向所辟諸境，幾若天造地設。” |
| 倒鳳顛鸞 | 金 元好問《贈答張教授仲文》詩：“天孫繰絲天女織，倒鳳顛鸞金粟尺。” |
| 鱗次櫛比 | 明 陳貞慧《秋園雜佩 蘭》：“自長橋以至大街，鱗次櫛比，春光皆馥也。” |
| 登峰造極 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學》：“不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。” |
| 白黑顛倒 | 西漢 劉向《列女傳 楚成鄭瞀》：“王不明察，遂辜無罪，是白黑顛倒，上下錯謬也。” |
| 顛來簸去 | 巴金《發的故事 星七》：“車子雖然走得慢，但是震動得十分厲害，把站立的客人顛來簸去。” |
| 顛來倒去 | 宋 朱熹《朱子語類》第64卷：“圣人做出許多文章制度禮樂，顛來倒去，都只是這一個道理做出來。” |
| 顛撲不破 | 宋 朱熹《朱子全書》：“既能體之而樂，則亦不患不能守，須如此而言，方是顛撲不破，絕滲漏，無病敗耳。” |
| 倒三顛四 | 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第八十六回：“你信我奶奶倒三顛四的，小大姐扶持你老人家一場，瞞上不瞞下，你老人家拿出箱子來，揀上色的與他兩套。” |
| 時勢造英雄 | 冰心《去國》：“以我這樣的少年，回到少年時代大有作為的中國，正合了‘英雄造時勢，時勢造英雄’那兩句話。” |
| 顛倒乾坤 | 曾樸《孽海花》第12回：“以為天地間最可寶貴的是兩種人物，都是有龍跳虎踞的精神，顛倒乾坤的手段，你道是什么呢？” |
| 顛倒黑白 | 戰國 楚 屈原《楚辭 九章 懷沙》：“變白以為黑兮，倒上以為下。” |
| 秀才造反 | 清 李寶嘉《文明小史》：“秀才造反，三年不成，無論他們有沒有這回事，可以不必理他，就是實有其事，且派個人去查一查，看他們為何作此舉動，再作道理。” |
| 顛鸞倒鳳 | 金 元好問《促拍丑奴兒 學閑閑公體》詞：“無情六合乾坤里，顛鸞倒鳳，撐霆裂月，直被消磨。” |
| 鸞顛鳳倒 | 明 謝讜《四喜記 仁主賜婚》：“喜孜孜鸞顛鳳倒，美津津露澀花嬌。” |
| 胡編亂造 | 孫犁《小說雜談》：“他的小說的失敗，并不完全在這結尾上，而在整篇都是胡編亂造。” |
| 顛三倒四 | 明 許仲琳《封神演義》第44回：“連拜了三四日，就把子牙拜的顛三倒四，坐臥不安。” |
| 顛倒陰陽 | 清·李汝珍《鏡花緣》第二回：“那人王乃四海九州之主，代天宣化，豈肯顛倒陰陽，強人所難？” |
| 主客顛倒 | 施蟄存《滇云浦雨話從文》：“由此，從文有了一個固定的職業，有月薪可以應付生活。但這樣一來，寫作卻成為他的業余事務，在他的精神生活上，有些主客顛倒。” |
| 顛倒是非 | 唐 韓愈《唐太學博士施先生墓志銘》：“古圣人言，其旨密微，箋注紛羅，顛倒是非。” |