射影含沙的成語故事
拼音shè yǐng hán shā
基本解釋相傳江南水中有毒蟲名蜮，人在岸上，影見水中，即以氣為矢，或含沙以射人。及著皮肌，其瘡如疥，中影者亦病。后因稱陰謀中傷他人為“射影含沙”。
出處清·許奉恩《里乘》第七卷：“輸金獲兔，猶屬幸事，禍人轉以福人，射影含沙，徒勞心計。”
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更多成語出處和典故
※ 與(射影含沙)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一人善射，百夫決拾 | 春秋·魯·左丘明《國語·吳語》：“夫一人善射，百夫決拾，勝未可成也。” |
| 一射之地 | 元·王實甫《西廂記》第二本第二折：“將軍若要做女婿呵，可按甲束兵，退一射之地。” |
| 一片散沙 | 孫中山《民族主義》第一講：“但是中國的人，只有家族和宗族的團體，沒有民族的精神，所以雖有四萬萬人結合成一個中國，實在是一片散沙。” |
| 一犬吠影，百犬吠聲 | 梁啟超《新民說》第九節：“諺曰：‘一犬吠影，百犬吠聲’，悲哉！” |
| 一盤散沙 | 清 梁啟超《十種德性相反相成論》：“然終不免一盤散沙之誚者，則以無合群之德故也。” |
| 東風射馬耳 | 唐 李白《答王十二寒夜獨酌有懷》詩：“世人聞此皆掉頭，有如東風射馬耳。” |
| 久戰沙場 | 宋·釋道原《景德傳燈錄·福州靈云志勤禪師》：“久戰沙場，為什么功名不就？” |
| 偶影獨游 | 晉 陶潛《時運 序》：“春服既成，景物斯和，偶影獨游，欣慨交心。” |
| 光彩射人 | 《敦煌變文集》第五卷：“遙望清風宛在，鶴處雞群。近觀而光彩射人，龍來洞口。” |
| 光彩射目 | 清·蒲松齡《聊齋志異》第一卷：“幾、榻、裙、衣，不知何名，光彩射目。” |
| 光芒四射 | 清·無垢道人《八仙全傳》第一回：“仔細一瞧，不是那粒晶瑩閃爍光芒四射的紅珠是什么？” |
| 入海算沙 | 明·宋濂《杭州靈隱寺故輔良大師石塔碑銘》：“教秉固當學，若沉溺不返，如入海算沙，徒自困耳。” |
| 刀光劍影 | 南朝 梁 吳筠《戰城南囚首》：“劍光揮夜電，馬汗晝成泥。”又《邊城將》：“刀含四尺影，劍抱七星文。” |
| 刀光血影 | 郭沫若《洪波曲》第五章一：“武漢三鎮，自北伐以來，在刀光血影之下已經窒息了整整十年。” |
| 前塵影事 | 田漢《影事追懷錄·引言》：“中國文人談到往事喜歡叫它‘前塵影事’，意思是這些事像影子似的過去了。” |
| 加緒含容 | |
| 化為泡影 | 郭沫若《洪波曲 第七章 一》：“由于六月十一日的黃河決堤，使豫東成為澤國，也就化為了泡影。” |
| 匿影藏形 | 元 高文秀《黑旋風》：“我只是吞聲忍氣，匿跡潛形。” |
| 匿瑕含垢 | 先秦 左丘明《左傳 宣公十五年》：“瑾瑜匿瑕，國君含垢。” |
| 口含天憲 | 南朝 宋 范曄《后漢書 宦者傳論》：“手握王爵，口含天憲，非復掖廷永巷之職。” |
| 只影單形 | 明·許仲琳《封神演義》第52回：“又見辛環已死，只影單形。” |
| 只影孤形 | 明·胡文煥《群音類選·無名氏<前腔四首>》：“看雙飛雙倚鴛鴦鳥，我只影孤形怎及他。” |
| 只身孤影 | 宋·葛長庚《水龍吟》詞：“人間天上，喟然俯仰，只身孤影。” |
| 吊形吊影 | 明·袁宏道《別恨篇為方子公賦》詩：“獨自吊形吊影，誰人知暖知寒。” |
| 吐珠于澤，誰能不含 | 南朝·宋·范曄《后漢書·翟峬傳》：“故孔子曰：‘吐珠于澤，誰能不含。’諭君之權柄外假，則畢竟取以為己利，猶出于澤中，誰能不含。” |
| 吠影吠聲 | 清 梁啟超《管子傳》第一章：“而后之陋儒，并孟子之所以自信者而亦無之，乃反吠影吠聲。” |
| 含仁懷義 | 漢·劉向《說苑·辨物》：“故麒麟麕首牛尾，圓頂一角，含仁懷義。” |
| 含冤受屈 | 艾蕪《關于三十年文藝的一些感想》四：“文藝工作者含冤受屈，管文藝的同志也無可奈何，只有隨聲應和，得以幸存。” |