先意承志的成語故事
拼音xiān yì chéng zhì
基本解釋指孝子不等父母開口就能順父母的心意去做。后指揣摸人意，諂媚逢迎。
出處西漢 戴圣《禮記 祭義》：“君子之所為孝者，先意承志，諭父母于道。”
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更多成語出處和典故
※ 與(先意承志)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一人立志，萬夫莫奪 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第五卷：“正是‘一人立志，萬夫莫奪。’” |
| 一力承當 | 明·馮夢龍《東周列國志》第61回：“在晉侯面前，一力承當。” |
| 一心一意 | 晉 陳壽《三國志 魏志 杜恕傳》：“免為庶人，徙章武郡，是歲嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新書》：“故推一心，任一意，直而行之耳。” |
| 一意孤行 | 西漢 司馬遷《史記 酷吏列傳》：“禹為人廉倨。為吏以來，舍無食客。公卿相造請禹，禹終不報謝，務在絕知友賓客之請，孤立行一意而已。” |
| 一柱承天 | 元·袁桷《李士弘枯木風竹圖》詩：“西山古淵人莫測，一柱承天萬牛力。” |
| 一片志誠 | 元·喬孟符《兩世姻緣》第二折：“將一片志誠心寫入了冰綃崢，這一篇相思令，寄與多情，道是人憔悴不似丹青。” |
| 一脈相承 | 清 李綠園《歧路燈》：“如今這兩個侄兒，雖分鴻臚、宜賓兩派，畢竟一脈相承，所以一個模樣。” |
| 一鞭先著 | |
| 一鞭先著 | 晉劉琨少負志氣，與祖逖為友，共以收復中原為志，曾與親故書曰：“吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐祖生先吾著鞭。”見《晉書 劉琨傳》。 |
| 一飯之先 | 春秋·魯·左丘明《國語·越語》：“寡人禮先壹飯矣。” |
| 一馬當先 | 明 施耐庵《水滸傳》第96回：“即便勒兵列陣，一馬當先，雷震等將簇擁左右。” |
| 萬事如意 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第15回：“不過都是在那里邀福，以為我做了好事，便可以望上天默佑，萬事如意的。” |
| 三心兩意 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第三卷：“九阿姐，你休得三心兩意。” |
| 三心二意 | 元 關漢卿《救風塵》第一折：“爭奈是匪妓，都三心二意。” |
| 不乏先例 | 姚雪垠《李自成》第四卷第14章：“明末起義首領中一向重視養子，而且以養子繼承皇位的事在五代不乏先例。” |
| 不以為意 | 北魏 楊衒之《洛陽伽藍記 秦太上君寺》：“臨淄官徒有在京邑，聞懷磚慕勢，咸共恥之，唯崔孝忠一人不以為意。” |
| 不以詞害意 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第48回：“詞句究竟還是末事，第一是立意要緊，若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的；這叫做‘不以詞害意’。” |
| 不以辭害志 | 戰國 鄒 孟軻《孟子 萬章上》：“故說《詩》者不以文害辭，不以辭害志。” |
| 不好意思 | |
| 不如意事常八九 | 《白雪遺音·南詞·十二時》：“不如意事常八九，可語人言無二三。” |
| 不懷好意 | 明 施耐庵《水滸傳》第二十七回：“武松聽了這話，自家肚里尋思道：‘這婦人不懷好意了。你看我且先耍他。’” |
| 不拔之志 | 《南史·沈約傳》：“執不拔之志，高臥東南。” |
| 不足為意 | 明 張居正《答鄭范溪》：“公但自信此心，秉公任直，紛紛之言，不足為意。” |
| 不足介意 | 明 陶宗儀《輟耕錄 落水蘭亭》：“大風覆舟，行李皆淹溺無余，彝齋立淺水中，手持此帖，示人曰：‘《蘭亭》在此，馀不足介吾意也。” |
| 專心一志 | 先秦 荀況《荀子 性惡》：“今使涂之人伏術為學，專心一志，思索熟察，加日縣久，積善而不息，則通于神明，參于天地矣。” |
| 專心一意 | 《漢書·翟方進傳》：“其專心一意毋貸，近醫藥以自持。”漢·陸賈《新語·懷慮》：“專心一意，身無境外之交，心無欹斜之慮。” |
| 專心致志 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“今夫弈之為數，小數也，不專心致志，則不得也。” |
| 東山之志 | 《晉書·謝安傳》：“安雖受朝寄，然東山之志始末不渝，每形于言色。” |