歸之如市的成語故事
拼音guī zhī rú shì
基本解釋歸：歸附；市：市集。歸附的人很多，像趕鬧市一樣。
出處戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·梁惠王》：“從之者如歸市。”
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 賓至如歸 | 先秦 左丘明《左傳 襄公三十一年》：“賓至如歸，無寧災(zāi)患，不畏寇盜，而亦不患燥濕。” |
| 天府之國 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 秦策一》：“田肥美，民殷富，戰(zhàn)車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府，天下之雄國也。” |
| 干城之將 | 《詩經(jīng)·周南·兔罝》：“糾糾武夫，公侯干城。”《孔叢子·居衛(wèi)》：“今君處戰(zhàn)國之世，選爪牙之士，而以二卵焉棄干城之將，此不可使聞于鄰國者也。” |
| 一貧如洗 | 元 關(guān)漢卿《竇娥冤》楔子：“小生一貧如洗，流落在這楚州居住。” |
| 度日如歲 | 宋·周邦彥《霜葉飛》詞：“迢遞望極關(guān)山，波穿千里，度日如歲難到。” |
| 殊途同歸 | 《周易 系辭下》：“天下同歸而殊涂，一致而百慮。” |
| 實(shí)至名歸 | 清 吳敬梓《儒林外史》第15回：“敦倫修行，終受當(dāng)事之知；實(shí)至名歸，反作終身之玷。” |
| 斗筲之人 | 先秦 孔子《論語 子路》：“斗筲之人，何足算也。” |
| 月明如水 | 元·王實(shí)甫《西廂記》第一折：“彩云何在，月明如水浸樓臺。” |
| 知之為知之，不知為不知 | 《論語 為政》：“知之為知之，不知為不知，是知也。” |
| 度外之人 | 《三國志·魏志·楊阜傳》：“曹公有雄才遠(yuǎn)略，決機(jī)無疑，法一而兵精，能用度外之人，所任各盡其力，必能濟(jì)大事者也。” |
| 隨行就市 | |
| 歸心如箭 | 清 名教中人《好逑傳》第12回：“ 承長兄厚愛，本當(dāng)領(lǐng)教，只是歸心似箭，今日立刻就要行了。” |
| 倒背如流 | 郭沫若《蘇聯(lián)紀(jì)行日記 六月廿七日》：“她把說明小冊子的英文部分似乎已經(jīng)讀得來倒背如流了。” |
| 國中之國 | 陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時期史話》第六章：“上海市民也因租界形成‘國中之國’，中國人民不能在自己的領(lǐng)土上舉行愛國運(yùn)動，無不恨恨不已。” |
| 不登大雅之堂 | 清 文康《兒女英雄傳》第一回：“這部評話，原是不登大雅之堂的。” |
| 早出晚歸 | 《戰(zhàn)國策·齊策六》：“女朝出而晚來，則吾倚門而望。” |
| 安適如常 | 葉圣陶《線下 孤獨(dú)》：“待交了春，天氣漸見和暖，就安適如常了。” |
| 期頤之壽 | 《南齊書·禇炫傳》：“使淵作中書郎而死，不當(dāng)是一名士邪！名德不昌，遂令有期頤之壽。” |
| 安身之處 | 明 羅貫中《三國演義》第40回：“近聞劉景升病在危篤，可乘此機(jī)會，取彼荊州為安身之地，庶可拒曹操也。” |
| 初生之犢不畏虎 | 姚雪垠《李自成》第一卷第十四章：“剛吃過早飯，人馬全都匯齊，有些人震于闖王和李過的威名，不免驚惶，但有些人好像初生之犢不畏虎，磨拳擦掌地等待廝殺。” |
| 疾如旋踵 | 唐·馮用之《機(jī)論上》：“一得一失，易于反掌，一興一亡，疾如旋踵，為國家者可不務(wù)乎？” |
| 學(xué)然后知不足，教然后之困 | 《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足。教然后知困，然后能自強(qiáng)也。” |
| 繩之以法 | 漢 馮衍《上疏自陳》：“以文帝之明而魏尚之忠，繩之以法則為罪，施之以德則為功。” |
| 不正之風(fēng) | 晉 葛洪《抱樸子 辯問》：“移不正之風(fēng)，易流遁之俗。” |
| 自拔來歸 | 《新唐書 李勣傳》：“三年，自拔來歸，從秦王伐東都，戰(zhàn)有功。” |
| 千金之裘，非一狐之腋 | 《史記 劉敬叔孫通列傳》：“太史公曰：語曰‘千金之裘，非一狐之腋也；臺榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一代之智也。’” |
| 失敗是成功之母 | 毛澤東《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》：“經(jīng)驗對于干部是必需的，失敗是成功之母。” |