愛國如家的成語故事
拼音ài guó rú jiā
基本解釋指帝王像愛撫自己的家室一樣愛國愛民。
出處漢 荀悅《漢紀 惠帝紀》：“封建諸侯各世其位，欲使親民如子、愛國如家。”
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 一代不如一代 | 宋 王君玉《國老談苑》卷二：“陶谷以翰林學士奉使吳越，忠懿王宴之。因食蝤蛑詢其名類，忠懿命自蝤蛑至蟛蜞，凡羅列十余種以進。谷視之，笑謂忠懿曰：‘此謂一代不如一代也。’” |
| 一動不如一靜 | 宋 張端義《貴耳集》上卷：“孝宗幸天竺及靈隱，有輝僧相隨。見飛來峰，問輝曰：‘既是飛來，如何不飛去？’對曰：‘一動不如一靜。’” |
| 一國三公 | 先秦 左丘明《左傳 僖公五年》：“一國三公，吾誰適從？” |
| 一如既往 | 《第二次握手 六》：“清末以來，到海外求學的中國人何止千百，在學業上有成就的也大有人在，可是，中國又窮又弱的現狀一如既往，絲毫無所改變。” |
| 一如曩昔 | 《慈禧太后演義》第32回：“自此次覲見后，國際情形一如曩昔。” |
| 一子出家，七祖升天 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第一一七回：“我說的不是功名么？你們不知道‘一子出家，七祖升天呢’？” |
| 一子出家，七祖昇天 | |
| 一子出家，九祖升天 | 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第一百回：“常言：‘一子出家，九祖升天’，你那夫主冤愆解釋，亦得超生去了。” |
| 一客不煩兩家 | 宋·釋惟白《續傳燈錄·堂遠禪師》：“一鶴不棲雙木，一客不煩兩家。” |
| 一家一火 | 明·馮夢龍《古今小說》第五卷：“王媼嫁了馬周，把自己一家一火，都搬到馬家來了。” |
| 一家一計 | 元 關漢卿《望江亭》第二折：“把似你守著一家一計，誰著你收拾下兩婦三妻。” |
| 一家之主 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第三卷：“秦重道：‘媽媽是一家之主，有甚煩難？’” |
| 一家之作 | 《宋書·范曄傳》：“不得志，乃刪眾家《后漢書》為一家之作。” |
| 一家之學 | 漢·司馬遷《報任少卿書》：“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。”漢·班固《典引》：“司馬遷著書成一家之言。” |
| 一家之言 | 西漢 司馬遷《報任少卿書》：“欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。” |
| 一家之計 | |
| 一家之論 | 清·顧炎武《與友人論易書》：“排斥眾說，以申一家之論，而通往之路狹矣。” |
| 一家之說 | 《舊唐書·陸贄傳》：“聽一家之說則例理可征；考歷代所行，則成敗異效。” |
| 一家之辭 | 《晉書·裴頠傳》：“觀《老子》之書，雖博有所經，而云‘有生于無’，以虛為主，偏立一家之辭，豈有以而然哉！” |
| 一家之長 | 劉斯奮《白門柳·雞鳴風雨》第六章：“一家之長冒起宗就斷然決定：所有男丁立即剃掉頭發。” |
| 一家無二 | 元·楊顯之《瀟湘雨》第一折：“這個女孩兒，也是有緣，我認了做義女，她自到我家來，倒也親熱，一家無二。” |
| 一家眷屬 | 清·康有為《廣藝雙楫·本漢》：“《孔廟》、《曹全》是一家眷屬，皆以風神逸宕勝。” |
| 一家老小 | 明·羅貫中《三國演義》第十回：“當日接了書信，便與弟曹德及一家老小四十余人，帶從者百余人，車百余輛，徑望兗州而來。”明·馮夢龍《警世通言》第七卷：“你若無事退回，我自養你一家老小，如要原錢還府，也是我出。” |
| 一寒如此 | 西漢 司馬遷《史記 范睢蔡澤列傳》：“‘范叔一寒如此哉！’乃取一綈袍以賜之。” |
| 一廉如水 | 元·柯丹丘《荊釵記·民戴》：“老爺自到任以來，一廉如水。百姓今喜高升，小老人具禮遠送。” |
| 一接如舊 | 宋·范仲淹《天章閣待制王公墓志銘》：“余走塵土時，公一接如舊，以道義淡交者有年矣。” |
| 一文如命 | 清·吳敬梓《儒林外史》第五十二回：“此人有個毛病，嗇細非常，一文如命。” |
| 一日不見，如隔三秋 | 《詩經 王風 采葛》：“彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。” |