卑躬屈膝的成語故事
拼音bēi gōng qū xī
基本解釋卑躬：低頭彎腰；屈膝：彎曲膝蓋；指下跪。形容沒有骨氣；諂媚；討好的無恥形象。
出處宋 魏了翁《鶴山文集 江陵州叢蘭精舍記》：“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后，雖謝安石之賢也，而猶不能免。”
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更多成語出處和典故
※ 與(卑躬屈膝)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 屈指可數 | 唐 韓愈《憶昨行和張十一》：“自期殞命在春序，屈指數日憐嬰孩。” |
| 堅強不屈 | 荀況《荀子 法行》：“堅剛而不屈，義也。” |
| 卑諂足恭 | 西漢 司馬遷《史記 五宗世家》：“彭祖為人巧佞、卑諂足恭而心刻深。” |
| 富貴不淫，威武不屈 | 清·方亨咸《邵村雜記·武風子傳》：“其有道者歟？不然，何富貴不淫，威武不屈耶？” |
| 屈指一算 | 曾樸《孽海花》第四回：“匆匆過了中秋，雯青屈指一算，那天正是出場的末日。” |
| 促膝談心 | 明 馮夢龍《古今小說 蔣興哥重會珍珠衫》：“大郎置酒相待，促膝談心，甚是款洽。” |
| 不卑不亢 | 老舍《四世同堂》五三：“今天，他碰上了不怕他的人，他必須避免硬碰，而只想不卑不亢的多撈幾個錢。” |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》：“今之君子，進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵。” |
| 卑鄙齷齪 | 明 唐順之《答俞教諭》：“其于卑鄙齷齪越禮放法者，固未嘗敢有雷同隨俗之心，而其間尚可告語轉移者。” |
| 力屈道窮 | 《周書·王思政傳》：“今力屈道窮，計無所出，唯當效死，以謝朝恩。” |
| 詞窮理屈 | 宋 蘇軾《論河北京東盜賊狀》：“切詳按問，自言皆是；詞窮理屈，勢必不免。” |
| 屈艷班香 | 唐·杜牧《冬至日寄小侄阿宜》詩：“高摘屈宋艷，濃薰班馬香。” |
| 威武不能屈 | 戰國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。” |
| 進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵 | 西漢·戴圣《禮記·檀弓下》：“今之君子，進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵。” |
| 卑鄙無恥 | 清 李寶嘉《官場現形記》第27回：“賈某總辦河工，浮開報銷，濫得保舉。到京以后，又復花天酒地，任意招搖，并串通黃某，到處鉆營，卑鄙無恥。” |
| 威武不能屈，貧賤不能移 | 魯迅《記蘇聯版畫展覽會》：“而且證明了我們中國，確有許多‘威武不能屈，貧賤不能移’的必說真話的人們。” |
| 鞠躬盡力，死而后已 | 三國·蜀·諸葛亮《后出師表》：“臣鞠躬盡力，死而后已，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。” |
| 卑以自牧 | 語出《易 謙》：“謙謙君子，卑以自牧也。”王弼注：“牧，養也。”高亨注：“余謂牧猶守也，卑以自牧謂以謙卑自守也。” |
| 屈指而數 | 《清朝野史大觀·曾靜呂留良文字之獄》：“我朝掃清寇氛，與民休養，六十余年，民安物阜，即考羲皇以來，史冊所紀，屈指而數。” |
| 理屈事窮 | 南朝·宋·何承天《奏劾博士顧雅等》：“既被摧攝，二三日甫輸帖，雖理屈事窮，猶聞義恥服。” |
| 能屈能伸 | 《周易 系辭下》：“尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。” |
| 鞠躬盡瘁 | 明 宋濂《先府君蓉峰處士阡表》：“祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁，誓勿蹶其門。” |
| 大直若屈 | 《后漢書荀淑傳論》：“及后潛圖董氏，幾振國命，所謂‘大直若屈，道固逶迤’也。” |
| 力屈勢窮 | 唐·呂溫《凌煙閣勛臣贊·屈突蔣公通》：“亡家徇國，方寸不亂。力屈勢窮，排空落翰。” |
| 以屈求伸 | 《周易·系辭下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。” |
| 鳴冤叫屈 | 巴金《<探索集>后記》：“我寫《家》，也只是為了向腐朽的封建制度提出控訴，替橫遭摧殘的年輕生命鳴冤叫屈。” |
| 首屈一指 | 清 顏光敏《顏氏家藏尺牘 施侍讀閏章》：“海論詩輒為首屈一指。” |
| 鞠躬盡瘁，死而后已 | 三國 蜀 諸葛亮《后出師表》：“臣鞠躬盡力，死而后已。” |