執(zhí)法犯法的成語故事
拼音zhí fǎ fàn fǎ
基本解釋指執(zhí)行法律的人違背法律。
出處
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※ 與(執(zhí)法犯法)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一客不犯二主 | 明·吳承恩《西游記》第三回：“悟空道：‘一客不犯二主。若沒有，我也定不出此門。’” |
| 一干人犯 | 明·施耐庵《水滸傳》第27回：“奸夫淫婦，雖該重罪，已死勿論。其余一干人犯，釋放寧家。” |
| 不二法門 | 《維摩詰經(jīng) 入不二法門品》：“如我意者，于一切法無言無說，無示無識(shí)，離諸問答，是為入不二法門。” |
| 不及之法 | 《莊子·拼拇》：“使天下簧鼓，以奉不及之法，非乎？” |
| 不可侵犯 | 毛澤東《關(guān)于國(guó)際新形勢(shì)對(duì)新華日?qǐng)?bào)記者的談話》：“德國(guó)愿意停止反蘇，愿意放棄所謂《防共協(xié)定》，承認(rèn)了蘇聯(lián)邊疆的不可侵犯。” |
| 不法之徒 | 清·無名氏《劉公案》第11回：“而今我國(guó)大清，焉有這樣不法之徒？” |
| 不法古不修今 | 《商君書·開塞》：“圣人不法古，不修今，法古則后于時(shí)，修今則塞于世。” |
| 不法常可 | 先秦 韓非《韓非子 五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可，論世之事，因?yàn)橹畟洹！?/td> |
| 不足為法 | 清 趙翼《甌北詩話 李青蓮詩》：“騷人斯起，然詞多哀怨，已非正聲；至楊、馬益流宕。建安以后更綺麗，不足為法。” |
| 東窗事犯 | 元·孔文卿《東窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化為呆行者，在靈隱寺中，泄漏秦太師東窗事犯。” |
| 嚴(yán)刑峻法 | 東漢 班固《漢書 丙吉傳》：“后遭條獄之詔，吉捍拒大難，不避嚴(yán)刑峻法。” |
| 為之執(zhí)鞭 | 假令晏子而在，余雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。 |
| 為法自弊 | 西漢·司馬遷《史記·商君列傳》：“商君亡至關(guān)下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人無驗(yàn)者坐之。’商君喟然嘆曰：‘嗟乎！為法之敝，一至此哉！’” |
| 井井有法 | 清·蒲松齡《聊齋志異·白于玉》：“女外理生計(jì)，內(nèi)訓(xùn)孤兒，井井有法。” |
| 井水不犯河水 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第69回：“我和他‘井水不犯河水’，怎么就沖了他？” |
| 人不犯我，我不犯人 | 毛澤東《論政策》：“對(duì)于國(guó)民黨軍隊(duì)，應(yīng)繼續(xù)采取人不犯我，我不犯人的政策，盡量地發(fā)展交朋友的工作。” |
| 仗義執(zhí)言 | 明 馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第14回：“若以文、武、宣、平之靈，仗義執(zhí)言，國(guó)悔罪，王室之福。” |
| 以文亂法 | 《韓非子·五蠹》：“儒以文亂法，俠以武犯禁。” |
| 以法為教 | 《韓非子 五蠹》：“故明主之國(guó)，無書簡(jiǎn)之文，以法為教。” |
| 以身試法 | 東漢 班固《漢書 王尊傳》：“明慎所職，毋以身試法。” |
| 伏法受誅 | 漢 司馬遷《報(bào)任少卿書》：“假令仆伏法受誅，若九牛一毛，與螻蟻何以異？” |
| 眾怒難犯 | 先秦 左丘明《左傳 襄公十年》：“眾怒難犯，專欲難成，合二難以安國(guó)，危之道也。” |
| 眾怒難犯，專欲難成 | 春秋·魯·左丘明《左傳·襄公十年》：“眾怒難犯，專欲難成，合二難以安國(guó)，危之道也。” |
| 作亂犯上 | 清·黃世仲《洪秀全演義》第21回：“智者稱為伐罪吊民，愚者即指為作亂犯上。” |
| 作奸犯科 | 三國(guó) 蜀 諸葛亮《前出師表》：“若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。” |
| 作奸犯罪 | 司馬紫煙《荒野游龍》第二章：“她不禁一嘆道：‘月黑風(fēng)高，正是作奸犯罪的好時(shí)刻，老天爺好象在幫壞人的忙呢！’” |
| 作法自弊 | 《史記·商君列傳》：“（秦惠王）發(fā)吏捕商君。商君亡至關(guān)下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人無驗(yàn)者，坐之。’商君喟然嘆曰：‘嗟乎！為法之敝一至此哉！’” |
| 作法自斃 | 西漢 司馬遷《史記 商君列傳》：“商君亡至關(guān)下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人無驗(yàn)者坐之。’商君喟然嘆曰：‘嗟乎！為法之敝，一至此哉！’” |