玩忽職守的成語故事
拼音wán hū zhí shǒu
基本解釋不認真、不負責地對待本職工作。
出處錢鐘書《圍城》：“高松年身為校長，出去吃晚飯，這時候還不回來，影子也找不見，這種玩忽職守，就該死。”
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更多成語出處和典故
※ 與(玩忽職守)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 因循守舊 | 東漢 班固《漢書 循吏傳序》：“光因循守職，無所改作。” |
| 墨守成規 | 清 黃宗羲《錢退山詩文序》：“如鐘嶸之《詩品》，辨體明宗，固朱嘗墨守以為準的也。” |
| 一錢太守 | 清·李漁《無聲戲》第二回：“成都有個知府，做官極其清正，有一錢太守之名。” |
| 玩世不恭 | 明 李開先《雪蓑道人傳》：“醉后高歌起舞，更有風韻，只是玩世不恭，人難親近耳。” |
| 閉關自守 | 東漢 班固《漢書 王莽傳》：“閉門自守，又坐鄰伍鑄錢挾銅，奸吏因以愁民。” |
| 喬太守亂點鴛鴦譜 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第八卷：“今日聽在下說一樁意外姻緣的故事，喚做‘喬太守亂點鴛鴦譜’。” |
| 濫用職權 | |
| 熬更守夜 | 《人民文學》1977年第1期：“總理經常熬更守夜，廢寢忘食地工作。” |
| 抱殘守缺 | 東漢 劉歆《移書讓太常博士》：“猶欲抱殘守缺，挾恐見破之私意，而亡（無）從善服義之公心。” |
| 安分守己 | 宋 袁文《甕牖閑評》第八卷：“自以為一己之能，萬一人主見喜，則超臘奮迅何事不可為，彼安分守己恬于進取者，方且以道義自居，其肯如此僥幸乎？” |
| 玩物喪志 | 《尚書 旅獒》：“玩人喪德，玩物喪志。” |
| 守株待兔 | 戰國 韓 韓非《韓非子 五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，觸柱折頸而死。” |
| 吃喝玩樂 | 魏巍《路標》：“卻有人認為糊糊涂涂地吃喝玩樂，那才算沒有虛擲自己的年華。” |
| 拘俗守常 | 晉 葛洪《抱樸子 論仙》：“而淺識之徒，拘俗守常，咸曰世間不見仙人，便云天下必有此事。” |
| 監守自盜 | 東漢 班固《漢書 刑法志》：“守縣官財物而即盜之。已論命復有笞罪者，皆棄市。”顏師古注：“即今律所謂主守自盜者也。” |
| 守口如瓶 | 唐 道世《諸經要集 擇交部 懲過》：“防意如城，守口如瓶。” |
| 歸正守丘 | 《禮記·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。” |
| 泥古守舊 | 馮玉祥《我的生活》第27章：“我們要寫許多通俗的書，說明古不如今，舊不如新的道理，以破除社會上一般泥古守舊的思想。” |
| 神不守舍 | 清 紀昀《閱微草堂筆記》：“疲乏之極，神不守舍。” |
| 守財奴 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第四十五回：“擱不住這班人都做了守財奴，年年只有入款，他卻死摟著不放出來，不要把天下的錢，都輦到他家么。” |
| 獨守空房 | 《古詩十九首》：“蕩子行不歸，空床難獨守。” |
| 待兔守株 | 宋·張君房《<云笈七簽>序》：“刻舟求劍，體貌何殊；待兔守株，旨意寧遠。” |
| 游山玩水 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 韶州云門山文偃禪師》：“問：‘如何是學人自己？’師曰：‘游山玩水去。’” |
| 奉公守法 | 西漢 司馬遷《史記 廉頗藺相如列傳》：“以君之貴，奉公如法則上下平。” |
| 魂不守舍 | 晉 陳壽《三國志 魏志 管輅傳》裴松之注引三國 魏 管辰《管輅別傳》：“何之視侯，則魂不守宅，血不華色，精爽煙浮，容若槁木，謂之鬼幽。” |
| 以身殉職 | 《梁書 韋粲傳》：“謂仲禮曰：‘下官才非御侮，直欲以身殉職。’” |
| 甘貧守志 | 元·無名氏《舉案齊眉》第四折：“奉圣人的命，因為你梁鴻甘貧守志，孟光舉案齊眉，著小官親赍此封丹詔，與他加官賜賞。” |
| 保守主義 | 毛澤東《中國革命戰爭的戰略問題》：“正確地規定戰略方向，進攻時反對冒險主義，防御時反對保守主義，轉移時反對逃跑主義。” |