遺跡談虛的成語(yǔ)故事


      拼音yí jì tán xū

      基本解釋謂舍棄根據(jù)而空談玄虛。

      出處宋·程大昌《〈演繁露〉序》:“然有退之(韓愈)之學(xué)則可,無(wú)退之之學(xué)而遺跡談虛,恐援據(jù)所及,金根金銀或相貿(mào)易,并可赧矣。”


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      ※ 與(遺跡談虛)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      虛位以待明 馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》:“寧可虛位以待人,不可以人而濫位。”
      談笑風(fēng)生宋 辛棄疾《念奴嬌 贈(zèng)夏成玉》詞:“遐想后日蛾眉,兩山橫黛,談笑風(fēng)生頰。”
      浪跡江湖宋 張君房《云笈七簽》第113卷:“某不能甘于寒苦,且浪跡江湖。”
      說(shuō)雨談云元·湯式《賞花時(shí)·送友人觀光》套曲:“弄柳拈花手倦抬,說(shuō)雨談云口倦開(kāi),須發(fā)已斑白,風(fēng)流頓改。”
      算無(wú)遺策《晉書(shū) 桓玄傳》:“自謂經(jīng)略指授,算無(wú)遺策。”
      銷(xiāo)聲匿跡宋 孫光憲《北夢(mèng)瑣言》第11卷:“然畏穎川知之,遂旅游資中郡,銷(xiāo)聲斂跡,惟恐人知。”
      遺形藏志漢·嚴(yán)遵《道德指歸論·上德不德》:“遺形藏志,與道相得。”
      來(lái)蹤去跡明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第16卷:“陸婆向來(lái)也曉得兒子些來(lái)蹤去跡,今番殺人一事,定有干涉,只是不敢問(wèn)他,卻也懷著鬼胎。”
      野沒(méi)遺賢明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第20卷:“那爺爺圣武神文,英明仁孝,真?zhèn)€朝無(wú)幸位,野沒(méi)遺賢。”
      促膝談心明 馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō) 蔣興哥重會(huì)珍珠衫》:“大郎置酒相待,促膝談心,甚是款洽。”
      路無(wú)拾遺《孔子家語(yǔ)·相魯》:“孔子初仕為中都宰,中都魯邑制為養(yǎng)生送死之節(jié),長(zhǎng)幼異食、如禮年五十異食也強(qiáng)弱異任、任謂力作之事各從所任不用弱也男女別涂、路無(wú)拾遺、器不雕偽,……”
      作賊心虛宋 釋悟明《聯(lián)燈會(huì)要 重顯禪師》:“卻顧侍者云:‘適來(lái)有人看方丈么?’侍者云:‘有。’師云:‘作賊人心虛。’”
      遺世絕俗宋·蘇軾《前赤壁賦》:“飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。”
      無(wú)稽之談宋 鄭樵《通志 總序》:“且謂漢紹堯運(yùn),自當(dāng)繼堯,非遷作《史記》,廁于秦、項(xiàng),此則無(wú)稽之談也。”
      暴露無(wú)遺杜鵬程《保衛(wèi)延安》第二章:“只要在這里發(fā)現(xiàn)敵人主力,那敵人一切詭計(jì)就暴露無(wú)遺。”
      息跡靜處《莊子 漁父》:“人有畏影惡跡而去之走者,舉足愈數(shù)而跡愈多,走愈疾而影不離身……不知處陰以休影,處?kù)o以息跡,愚亦甚矣。”
      奪其談經(jīng)
      舉止言談唐·杜牧《罪言》:“山東之人,叛且三五世矣,今之后生所見(jiàn),言語(yǔ)舉止,無(wú)非叛也,以為事理正當(dāng)如此,沈酣入骨髓,無(wú)以為非者。”
      虛文浮禮
      鷗波萍跡清·王士慎《池北偶談·談獻(xiàn)二·王公家書(shū)》:“事在身外,身在世外,鷗波萍跡,足寄此生。”
      識(shí)文談字明·無(wú)名氏《薛苞認(rèn)母》第二折:“孩兒也,你是個(gè)識(shí)文談字的人。”
      耳聽(tīng)是虛,眼見(jiàn)為實(shí)《星火燎原 跨上新的高度》:“那時(shí)我還缺乏理解,但是也曉得大部分同志習(xí)慣于‘耳聽(tīng)是虛,眼見(jiàn)為實(shí)’,‘不怕不識(shí)貨,就怕貨比貨’。”
      經(jīng)驗(yàn)之談巴金《寒夜》:“‘鐘老這是經(jīng)驗(yàn)之談啊!’小潘大聲笑著說(shuō)。”
      虛左以待《史記·魏公子列傳》:“公子從車(chē)騎,虛左,自迎夷門(mén)侯生。”
      談若懸河《司勘集》:“加以談若懸河,識(shí)同藻鑒,車(chē)騎填門(mén),履綦沓座,狎梵侶以玄深,結(jié)勝流而觴詠。”
      虛文縟禮魯迅《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》:“蓋英倫爾時(shí),虛偽滿(mǎn)于社會(huì),以虛文縟禮為真道德,有秉自由思想而探究者,世輒謂之惡人。”
      東談西說(shuō)魯迅《書(shū)信集 致金肇野》:“近來(lái)東談西說(shuō),而其實(shí)都無(wú)深研究,發(fā)議論是不對(duì)的。”
      乘虛而入宋 張君房《去芨七筌》第120回:“將至所居,自后垣乘虛而入,徑及庭中。”

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