將門(mén)有將的成語(yǔ)故事


      拼音jiàng mén yǒu jiàng

      基本解釋舊指將帥門(mén)第也出將帥。

      出處西漢 司馬遷《史記 孟嘗君列傳》:“文聞將門(mén)必有將,相門(mén)必有相。”


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      成語(yǔ)歷史出處
      一世龍門(mén)《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》:“李元禮風(fēng)格秀整,高自標(biāo)持,欲以天下名教是非為己任,后進(jìn)之士,有升其堂者,皆以為登龍門(mén)。”《晉書(shū)·王衍傳》:“朝野翕然,謂之‘一世龍門(mén)’矣。”
      一人有慶《尚書(shū)·呂刑》:“一人有慶,兆民賴(lài)之,其寧惟永。”
      一將功成萬(wàn)骨枯唐·曹松《已亥歲感事》詩(shī):“澤國(guó)江山入戰(zhàn)圖,生民何計(jì)樂(lè)樵蘇。憑君莫話(huà)封侯事,一將功成萬(wàn)骨枯。”
      一將成功萬(wàn)骨枯洪楝園《后南柯·甲陣》:“一將成功萬(wàn)骨枯,手提髑髏血模糊。”
      一無(wú)所有《敦煌變文集 廬山遠(yuǎn)公話(huà)》:“如水中之月,空里之風(fēng),萬(wàn)法皆無(wú),一無(wú)所有。”
      一登龍門(mén)南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·李膺傳》:“膺獨(dú)持風(fēng)裁,以聲名自高。士有被其容接者,名為登龍門(mén)。”
      一登龍門(mén),身價(jià)十倍唐·李白《與韓荊州書(shū)》:“一登龍門(mén),則聲譽(yù)十倍。”
      一門(mén)同氣明·吳承恩《西游記》第六十三回:“他是我一門(mén)同氣,我怎么不與他出力辨明冤枉。”
      一門(mén)心思孫華炳《重賞之下》:“他自己又到圖書(shū)館借來(lái)關(guān)于數(shù)控的書(shū),什么也不顧了,一門(mén)心思鉆研起來(lái)。”
      萬(wàn)戶(hù)千門(mén)唐 李德裕《長(zhǎng)安秋夜》詩(shī):“萬(wàn)戶(hù)千門(mén)皆寂寂,月中清露點(diǎn)朝衣。”
      丈夫有淚不輕彈明·李開(kāi)先《寶劍記》第37出:“回首西山日又斜,天涯孤客真難度;丈夫有淚不輕彈,只因未到傷心處。”
      三人行,必有我?guī)?/a>先秦 孔子《論語(yǔ) 述而》:“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!?/td>
      三分天下有其二春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·泰伯》:“三分天下有其二,以服事殷。”
      三生有幸元 王實(shí)甫《西廂記》第一本第二折:“今能一見(jiàn),是小生三生有幸矣。”
      三過(guò)其門(mén)而不入《孟子·離婁下》:“禹、稷當(dāng)平世,三過(guò)其門(mén)而不入。”
      三過(guò)家門(mén)而不入陶鑄《崇高的理想》:“如眾所周知的,夏禹在治水十三年中,三過(guò)家門(mén)而不入……”
      上下同門(mén)唐·趙璘《因話(huà)錄》卷三:“楊仆射於陵在考功時(shí),與李師稷及第。至其子相國(guó)嗣復(fù)知舉,門(mén)生集候仆射,而李公在坐,時(shí)人謂之楊家上下門(mén)生。”自注:“代有姑之婿與侄之婿,謂之上下同門(mén)。”
      上天無(wú)路,入地?zé)o門(mén)宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 法眼宗 西余體柔禪師》:“進(jìn)前即觸途成滯,退后即噎氣填胸,直得上天無(wú)路,入地?zé)o門(mén)。”
      上方不足,下比有余《晉書(shū) 王湛傳》:“時(shí)人謂湛上方山濤不足,下比魏舒有余。”
      上有天堂,下有蘇杭明·施耐庵《水滸傳》第114回:“從來(lái)江山秀麗,人物奢華,所以相傳道:‘上有天堂,下有蘇杭。’”
      下筆如有神唐·杜甫《奉贈(zèng)韋左丞文二十二韻》:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”
      下筆有神唐·王勃《綿州北亭公宴序》:“五際飛文,想群眾之不讓?zhuān)灰谎粤糍?zèng),知下筆之有神。”
      不二法門(mén)《維摩詰經(jīng) 入不二法門(mén)品》:“如我意者,于一切法無(wú)言無(wú)說(shuō),無(wú)示無(wú)識(shí),離諸問(wèn)答,是為入不二法門(mén)。”
      不二門(mén)姚合《寄不疑上人》:“是法修行遍,方棲不二門(mén)。”
      不可無(wú)一,不可有二《南齊書(shū)·張融傳》:“太祖索奇愛(ài)融,為太尉時(shí),時(shí)與融款接。見(jiàn)融常笑曰:‘此人不可無(wú)一,不可有二。’”
      不可無(wú)一,不能有二清·張岱《周宛委墓志銘》:“如此異才,求之天下,真不可無(wú)一,不能有二也。”
      不求有功,但求無(wú)過(guò)《中國(guó)現(xiàn)在記》第二回:“總而言之,一句話(huà),現(xiàn)在的情形,我不求有功,但求無(wú)過(guò)。”
      不知人間有羞恥事宋·歐陽(yáng)修《與高司諫書(shū)》:“足下猶能以面目見(jiàn)士大夫,出入朝中稱(chēng)諫官,是足下不復(fù)知人間有羞恥事?tīng)枴!?/td>

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