清蹕傳道的成語故事
拼音qīng bì chuán dào
基本解釋清蹕:帝王出行時開路清道。指皇帝出行前呼后擁清道。
出處明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第66回:“兩街儀衛(wèi)喧闐,清蹕傳道,人馬森列,多官俱上馬遠(yuǎn)送,太尉悉令免之。”
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※ 與(清蹕傳道)相關(guān)的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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分道揚鑣 | 北齊 魏收《魏書 拓跋志傳》:“洛陽我之豐沛,自應(yīng)分路揚鑣。自今以后,可分路而行?!?/td> |
鳴鑼開道 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第99回:“大凡官府出街,一定是鳴鑼開道的。” |
地地道道 | 柳青《創(chuàng)業(yè)史》第一部第29章:“這是地地道道的高增福——不聲不響,心里打著主意。” |
道骨仙風(fēng) | 宋·程珌《喜遷鶯·壽薛樞密》詞:“道骨仙風(fēng),安排頓著,須是人間紫府?!?/td> |
樂道安命 | 南朝·宋·鮑照《園葵賦》:“蕩然任心,樂道安命?!?/td> |
說東道西 | 杜鵬程《在和平的日子里》第四章:“老工程師哪有工夫聽別人說東道西?” |
逆道亂常 | 唐 李公佐《謝小娥傳》:“如小娥足以儆天下逆道亂常之心,足以觀天下貞夫孝婦之節(jié)也。” |
水至清則無魚 | 西漢 戴圣《大戴禮記 子張問入官》:“故水至清則無魚,人至察則無徒?!?/td> |
經(jīng)邦論道 | 《隋書 李穆傳》:“臣日薄桑榆,位高軒冕,經(jīng)邦論道,自顧缺然。” |
清清楚楚 | 清·褚人獲《隋唐演義》第36回:“又見世南生得清清楚楚,弱不勝衣,故憨憨的只管貪看。” |
樂道好古 | 《孔叢子·公儀》:“魯人有公儀體者,砥節(jié)厲行,樂道好古,恬于榮利,不事諸侯?!?/td> |
空谷傳聲 | 南朝 梁 蕭衍《凈業(yè)賦》:“若空谷之應(yīng)聲,似游形之有影。” |
仁義道德 | 唐·韓愈《原道》:“后之人,其欲聞仁義道德之說,孰從而聽之?!?/td> |
進道若退 | 《老子》:“明道若昧,進道若退。” |
祖?zhèn)髅胤?/a> | 曲波《林海雪原》:“他說涂上既能防凍又能治療,并說這是他祖?zhèn)髅胤?。?/td> |
黃耳傳書 | 《晉書·陸機傳》:“初機有俊犬,名曰黃耳,甚愛之。既而羈寓京師,久無家問,……機乃為書以竹筩盛之而系其頸,犬尋路南走,遂至其家,得報還洛。其后因以為常。” |
道山學(xué)海 | 明·無名氏《鳴鳳記·鄒林游學(xué)》:“道山學(xué)海功非淺,孔思周情文可傳?!?/td> |
清風(fēng)勁節(jié) | 清·戴名世《〈左尚子制義〉序》:“忠毅(左忠毅)以清風(fēng)勁節(jié),罹于黨禍,海內(nèi)至今仰之?!庇帧顿浫~蒼巖序》:“兩人官位相埒,而俱以清風(fēng)勁節(jié),顯名天下。” |
山陰道上,應(yīng)接不暇 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》:“從山陰道上行,山川自相映發(fā),使人應(yīng)接不暇?!?/td> |
師嚴(yán)道尊 | 《荀子·致士》:“師術(shù)有四,而博習(xí)不與焉。尊嚴(yán)而憚,可以為師?!薄抖Y記·學(xué)記》:“凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)?!?/td> |
東道主 | 左丘明《左傳 僖公三十年》:“若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。” |
餓殍滿道 | 漢·仲長統(tǒng)《昌言·損益篇》:“坐視戰(zhàn)士之蔬菜,立望餓殍之滿道,如之何為君行此政也。” |
力屈道窮 | 《周書·王思政傳》:“今力屈道窮,計無所出,唯當(dāng)效死,以謝朝恩?!?/td> |
一清二楚 | 老舍《四世同堂》:“小順兒樣樣事情都要鬧個一清二楚,不然怎幺能當(dāng)好媽媽的保鏢呢?!?/td> |
以訛傳訛 | 清 曹雪芹《紅樓夢》:“況且他原是到過這個地方的,這兩事雖無考,古往今來,以訛傳訛,好事者竟故意的弄出這古跡來以愚人?!?/td> |
微不足道 | 清 閻爾梅《白耷山人文集》:“又好讀古人書,遇古人有氣誼、事功、文章者,輒慨然欣慕,其卑不足值者,心鄙夷之。” |
薪燼火傳 | 梁啟超《管子傳·自序》:“雖不能至,而或具體而微焉,或有其一體焉,則薪燼火傳,猶旦莫也,國于是乎有與立?!?/td> |
胡說八道 | 宋 宗杲《大慧普覺禪師語錄》:“手指東畫西,口中亂說亂道。” |