忠孝節烈的成語故事
拼音zhōng xiào jié liè
基本解釋為國盡忠，對父母盡孝，對夫妻盡節，對朋友盡義。泛指封建統治者所提倡的道德行為準則。
出處清·邵長蘅《侯方域魏禧傳》：“其為文主識議，凌厲雄健，不屑撫擬如世之貌似大家者。遇忠孝節烈事，則益感慨激昂。”
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更多成語出處和典故
※ 與(忠孝節烈)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 高風亮節 | 宋 胡仔《苕溪漁隱叢話后集》：“余謂淵明高風峻節，固已無愧于四皓，然猶仰慕之，尤見其好賢尚友之情也。” |
| 開源節流 | 荀況《荀子 富國》：“等賦府庫者，貨之流也。故明主必謹養其和，節其流，開其源，而時斟酌焉，潢然使天下必有余而上不憂不足。” |
| 勤儉節約 | 路遙《平凡的世界》第五卷第一章：“因而形成了既敢山吃海喝，又能勤儉節約的雙重生活方式。” |
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 | 清·褚人獲《隋唐演義》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我為隋臣，不能匡救君惡，致被逆賊所弒，不能報仇，而事別主，何面目立于世乎？” |
| 節用裕民 | 荀況《荀子 富國》：“足國之道，節用裕民，而善臧其余。” |
| 繁文縟節 | 宋 蘇軾《上圓丘合祭卞議》：“省去繁文末節，則一歲可以再郊。” |
| 節哀順變 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》：“喪禮，哀戚之至也；節哀，順變也。君子念始之者也。” |
| 忠臣不事二君，貞女不更二夫 | 西漢·司馬遷《史記·田單列傳》：“忠臣不事二君，貞女不更二夫。齊王不聽吾諫，故退而耕子野。” |
| 孝子賢孫 | 元 劉唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是義夫節婦，愛的是孝子賢孫。” |
| 興高采烈 | 南朝 梁 劉勰《文心雕龍 體性》：“叔夜俊俠，故興高而采烈。” |
| 盡誠竭節 | 《魏書》：“尚自少侍從，盡誠竭節，雖云異姓，其猶骨肉，是以入為腹心，出當爪牙。” |
| 清風勁節 | 清·戴名世《〈左尚子制義〉序》：“忠毅（左忠毅）以清風勁節，罹于黨禍，海內至今仰之。”又《贈葉蒼巖序》：“兩人官位相埒，而俱以清風勁節，顯名天下。” |
| 赤膽忠心 | 清 錢采《說岳全傳》第30回：“赤膽忠心扶社稷。” |
| 轟轟烈烈 | 宋 文天祥《沁園春 題張許雙廟》詞：“人生欻翕云亡，好烈烈轟轟一場。” |
| 忠果正直 | 漢·孔融《薦禰衡表》：“忠果正直，志懷霜雪。” |
| 盤根錯節 | 晉 袁宏《后漢紀 安帝紀一》：“不遇盤根錯節，無以別堅利，此乃吾立功之秋，怪吾子以此相勞也。” |
| 折節讀書 | 《后漢書·段颎傳》：“颎少便習弓馬，尚游俠，輕財賄，長乃折節好古學。” |
| 節衣縮食 | 宋 陸游《秋獲歌》：“我愿鄰曲謹蓋藏，縮衣節食勤耕桑。” |
| 黃花晚節 | 宋 胡仔《苕溪漁隱叢話前集 韓魏公》：“魯直詩云：‘黃花晚節尤可惜，青眼故人殊不來。’” |
| 落花時節 | 唐 杜甫《江南逢李龜年》：“落花時節又逢君。” |
| 效死輸忠 | 《舊五代史 晉書 皇甫遇王清等傳倫》：“若乃世道方泰，則席寵恃祿者實繁；世運既屯，則效死輸忠無幾。” |
| 小忠小信 | 明·馮夢龍《東周列國志》第24回：“在獻公前，小忠小信，貢媚取憐。” |
| 擊節稱嘆 | 清·蒲松齡《聊齋志異·葉生》：“公期望基切，闈后索文讀之，擊節稱嘆，不意時數限人，文章憎命，及放榜時，依然鎩羽。” |
| 條分節解 | 《新唐書·崔義玄傳》：“義玄有章句學，先儒疑繆，或音故不通者，輒采諸家，條分節解，能是正之。” |
| 每逢佳節倍思親 | 唐·王維《九月九日憶山東兄弟》：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。” |
| 忠心赤膽 | 清 李漁《比目魚》：“我聞得慕容兵道是個忠心赤膽的人，未必就肯投降。” |
| 忠心耿耿 | 清 李汝珍《鏡花緣》第57回：“當日令尊伯伯為國捐軀，雖大事未成，然忠心耿耿，自能名垂不朽。” |
| 母慈子孝 | 《尚書·康誥》：“天惟與我彝。”孔傳：“天與民五常，使父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。” |