姑置勿論的成語故事
拼音gū zhì wù lùn
基本解釋姑：姑且。置：放在一邊。姑且放在一邊不去談論。亦作“姑置不論”、“姑置勿陳”。
出處
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更多成語出處和典故
※ 與(姑置勿論)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 品頭論足 | 郭澄清《大刀記》開篇十二：“他們指手劃腳，品頭論足。” |
| 論長說短 | 清·褚人獲《堅瓠十集·卷堂文》：“算功課論長說短，欲訴無門?！?/td> |
| 冠履倒置 | 清 趙翼《廿二史札記》第22卷：“明宗之于強藩已多所包容，不能制馭矣。至石晉尤甚，幾有冠履倒置之勢。” |
| 經邦論道 | 《隋書 李穆傳》：“臣日薄桑榆，位高軒冕，經邦論道，自顧缺然。” |
| 己之所不安，勿施于人 | 春秋·齊·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人?！?/td> |
| 論黃數白 | 明·丘濬《投筆記·投筆空回》：“笑弩駘言不遜，論黃數白不堪聽?！?/td> |
| 難以置信 | 馬克·吐溫《競選州長》：“當真把我的名字牽連到這個不名譽的嫌疑上面，一時實在令人難以置信?！?/td> |
| 丑媳婦免不得見公姑 | 清·張岱《與祁世培》：“丑媳婦免不得見公姑，緬焉呈面，公姑具眼，是妍是丑，其必有以區別之也。” |
| 本末倒置 | 金 無名氏《綏德州新學記》：“而牧之者當奉教化宣之于民……然非知治之番，則亦未嘗不本末倒置?！?/td> |
| 不置可否 | 宋 汪藻《浮溪集》：“惟恐失人主之意，于政事無所可否。” |
| 珠玉之論 | 《書言故事·談論類》：“不聆珠玉之論?！?/td> |
| 平心而論 | 元 劉壎《隱居通議 文章六》：“而佳者反棄去，殆不可曉。平心而論，則惟《天地長留集》所取為當。” |
| 勿謂言之不預 | 清·李寶嘉《官場現形記》第19回：“一經覺察，白簡無情，勿謂言之不預也?！?/td> |
| 置之度外 | 南朝 宋 范曄《后漢書 隗囂傳》：“帝積苦兵間，以囂子內侍，公孫述遠據邊陲，乃謂諸將曰：‘且當置此兩子于度外耳?！?/td> |
| 一偏之論 | 宋·朱熹《答沈叔晦書》：“前日務為學而不觀書，此固一偏之論?！?/td> |
| 論德使能 | 戰國·趙·荀況《荀子·王霸》：“論德使能而官施之者，圣王之道也，儒之所謹守也。” |
| 措置裕如 | 漢 揚雄《法言》：“小以成小，大以成大，雖山川丘陵，草木鳥獸，裕如也?！?/td> |
| 格殺勿論 | 清 林則徐《體察洋面堵截情形折》：“駛近夷路，概行追擊，倘敢逞兇拒捕，格殺勿論。” |
| 耳食之論 | 西漢·司馬遷《史記·六國年表序》：“學者牽于所聞，見秦在帝位日淺，不察其終始，因舉而笑之，不敢道，此與以耳食無異?！?/td> |
| 相提并論 | 西漢 司馬遷《史記 魏其武安侯列傳》：“相提而論，是自明揚主上之過?！?/td> |
| 評頭論足 | 清 黃小配《大馬扁》第四回：“那全副精神又注在各妓，那個好顏色，那個好態度，評頭品足?！?/td> |
| 婦姑勃溪 | 莊周《莊子 外物》：“室無空虛，則婦姑勃溪。” |
| 議論紛紛 | 明 馮夢龍《東周列國志》：“新令既出，百姓議論紛紛，或言不便，或言便?！?/td> |
| 寧為雞口，勿為牛后 | 清·名教中人《好逑傳》第二回：“生員雖貧士也，語云，‘寧為雞口，勿為牛后?！M有圣門弟子，貪紈袴之膏粱，而亂朝廷之名教者乎！” |
| 長篇大論 | 元 朱士凱《錄鬼簿序》：“樂府小曲，大篇長什，傳之于人，每不遺藁，故未以有就編焉。” |
| 推心置腹 | 南朝 宋 范曄《后漢書 光武帝紀》：“蕭王推赤心置腹中，安得不投死乎！” |
| 一笑置之 | 宋 陸游《書夢》詩：“一笑俱置之，浮生故多難?！?/td> |
| 論功行賞 | 晉 陳壽《三國志 吳志 顧譚傳》：“時論功行賞，以為駐敵之功大，退敵之功小?！?/td> |