火盡薪傳的成語故事
拼音huǒ jìn xīn chuán
基本解釋火雖燒完，柴卻留傳下來。比喻思想、學術、技藝等世代相傳。
出處明·寓山居士《魚兒佛》第四出：“仗猛力精心，斬斷牽纏，若不是粉碎虛空，終似那癡拳太軟，總火盡薪傳也。”
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更多成語出處和典故
※ 與(火盡薪傳)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一人傳十，十人傳百 | 明·馮夢龍《東周列國志》第四回：“一人傳十，十人傳百，都道：‘我等背正從逆，天理難容。’” |
| 一人傳虛，萬人傳實 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 契訥禪師》：“問：‘如何是東禪家風？’師曰：‘一人傳虛，萬人傳實。’” |
| 一傳十，十傳百 | 宋 陶彀《清異錄 喪葬義疾》：“一傳十，十傳百，展轉無窮，故號義疾。” |
| 一口吸盡西江水 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 居士龐蘊》：“待汝一口吸盡西江水，即向汝道。” |
| 一坐盡傾 | 《史記·司馬相如列傳》：“臨邛令不敢嘗食，自往迎相加。相如不得已，強往，一坐盡傾。”按，《漢書》本傳顏師古注：“皆傾慕其風采也。” |
| 一坐盡驚 | 《三國志·魏志·王粲傳》：“粲至，年既幼弱，容狀短小，一坐盡驚。” |
| 一家一火 | 明·馮夢龍《古今小說》第五卷：“王媼嫁了馬周，把自己一家一火，都搬到馬家來了。” |
| 一座盡傾 | 西漢·司馬遷《史記·司馬相如列傳》：“臨邛令不敢嘗食，自往迎相如。相如不得已，強住，一座盡傾。” |
| 一座盡驚 | 漢·荀悅《漢紀·武帝紀》：“少君及言與人大夫游獵處，老人為兒時識其家處，一座盡驚。” |
| 一網盡掃 | |
| 一網打盡 | 宋 魏泰《東軒筆錄》第四卷：“聊為相公一網打盡。” |
| 一脈相傳 | 明 汪廷訥《三祝記 敘別》：“純仁今日將麥舟賑濟曼卿，這才是一脈相傳，何愁皇天不佑。” |
| 一覽而盡 | 南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》：“江左地促，不如中國，若使阡陌條暢，則一覽而盡，故紆余委曲，若不可測。” |
| 一言難盡 | 《京本通俗小說 志誠張主管》：“張主管道：‘小夫人如何在這里？’夫人道：‘一言難盡’。” |
| 一飲而盡 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第三卷：“鴇兒只道他敬客，卻自家一飲而盡。” |
| 七竅冒火 | 《老殘游記續集遺稿》第三回：“一天兩天還好受，等到第三天，真受不得了！怎么還沒有信呢？俗語說的好，真是七竅冒火，五臟里生煙。” |
| 萬家燈火 | 唐 白居易《江樓夕望招客》：“燈火萬家城四畔，星河一道水中央。” |
| 不到烏江不盡頭 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第九卷：“政如下棋的較勝爭強，眼紅喉急，分明似孫龐斗智，賭個你死我活，又如劉項爭天下，不到烏江不盡頭。” |
| 不可言傳 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》卷二十五：“諸法寂滅相，不可以宣言，和尚如何為人？ 明 圓極居頂《續傳燈錄》卷二十四：“妙契不可以意到，真證不可以言傳。 |
| 不吃煙火食 | 宋·阮閱《詩話總龜前集》卷九引《直方詩話》：“文潛先與李公擇輩來予家作長句。后再同東坡來，坡讀其詩，嘆息云：‘此不是吃煙火食人道底言語。’” |
| 不瘟不火 | |
| 不見經傳 | 宋 羅大經《鶴林玉露》第六卷：“俗語云：‘但存方寸地，留與子孫耕。’指心而言也。三字雖不見于經傳，卻亦甚雅。” |
| 不見輿薪 | 戰國·鄒·孟軻《孟子·梁惠王上》 ：“明足以察秋毫之末，而不見輿薪。” |
| 不通水火 | 東漢 班固《漢書 孫寶傳》：“稚季耳目長，聞知之，杜門不通水火。”顏師古注：“不通水火，謂雖鄰伍亦不往來也。” |
| 不避水火 | 《水滸傳》第五八回：“賢弟心中有何危厄不決之難，但請盡說不妨，便當不避水火，力為解救，與汝相助。” |
| 不避湯火 | 西漢 司馬遷《史記 貨殖列傳》：“前蒙矢石，不避湯火之難者，為重賞使也。” |
| 不食人間煙火 | 宋·阮閱《詩話總龜》第九卷：“東坡讀其詩，嘆息云：‘此不是吃煙火食人道底言語。’” |
| 不食煙火 | 《終有報》第一回：“人都道他不食煙火，體氣欲仙。” |