深文羅織的成語故事
拼音shēn wén luó zhī
基本解釋深文：制定或援用法律條文苛細(xì)嚴(yán)峻；羅織：虛構(gòu)種種罪名，對(duì)無辜者加以誣陷。指苛刻地或歪曲地引用法律條文，把無罪的人定成有罪。
出處清·汪琬《<東都事略>跋序》：“此皆當(dāng)國者深文羅織，不足為據(jù)。”
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更多成語出處和典故
※ 與(深文羅織)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 交淺言深 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 趙策四》：“夫望人而笑，是和也；言而不稱師，是庸說也；交淺而言深，是忠也。” |
| 語重情深 | 嚴(yán)復(fù)《以〈漁洋精華錄〉寄琥唐山春榆侍郎有詩見述率賦奉答》：“忽蒙佳什譽(yù)過庭，語重情深誰敢荷？” |
| 以文亂法 | 《韓非子·五蠹》：“儒以文亂法，俠以武犯禁。” |
| 身無分文 | 司馬文森《風(fēng)雨桐江》第一章：“他現(xiàn)在是身無分文，靠那好心腸的女店主借錢度日。” |
| 識(shí)文斷字 | 清 文康《兒女英雄傳》第38回：“當(dāng)著人家識(shí)文斷字的人兒呢？別掄葷，看人家笑話。” |
| 條條大路通羅馬 | 艾煊《大江風(fēng)雷》第五部：“小司書不等何為說完，就打斷了她的話，說：‘條條大路通羅馬。’” |
| 經(jīng)文緯武 | 唐 許敬宗《定宗廟樂議》：“雖復(fù)圣跡神功，不可得而窺測，經(jīng)文緯武，敢有寄于名言。” |
| 羅掘一空 | 蔡?hào)|藩、許廑父《民國通俗演義》第30回：“是時(shí)寧城已羅掘一空，急切不得巨款，沒奈何任他所為。” |
| 夜深人靜 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》：“深夜人靜，為何叩門？” |
| 繁文縟節(jié) | 宋 蘇軾《上圓丘合祭卞議》：“省去繁文末節(jié)，則一歲可以再郊。” |
| 一文不名 | 西漢 司馬遷《史記 佞幸列傳》：“竟不得名一錢，寄死人家。” |
| 文山會(huì)海 | 《人民日?qǐng)?bào)》1988年11月26日：“機(jī)關(guān)干部解脫了文山會(huì)海之后，獲得更多時(shí)間和精力，該是一件幸事。” |
| 只要功夫深，鐵杵磨成針 | 宋 祝穆《方輿勝覽 眉州 磨針溪》：“過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：‘欲作針。’太白感其意，還卒業(yè)”。 |
| 文治武功 | 西漢 戴圣《禮記 祭法》：“湯以寬治民而除甚虐，文王以文治，武王以武功，去民之災(zāi)，此皆有功烈于民者也。” |
| 斷織勸學(xué) | 《后漢書：樂羊子妻傳》載：“遠(yuǎn)尋師，一年來歸，妻跪問其故，羊子曰：‘久行懷思，無它異也。’妻乃引刀趨機(jī)而言曰：‘……，今若斷斯織也，則損失成功，……，若中道而歸，何異斷斯織乎？’” |
| 牛郎織女 | 《群音類選 南西廂記》：“你影只形單，羞睹牛郎織女星。” |
| 發(fā)人深思 | 京夫《手杖》：“雖平平淡淡，卻頗發(fā)人深思，讓人牽腸動(dòng)情。” |
| 表面文章 | 鄧小平《在全國科學(xué)大會(huì)開幕式上的講話》：“一句話，就是要落在實(shí)處。追求表面文章，不講實(shí)際效果、實(shí)際效率、實(shí)際速度、實(shí)際質(zhì)量、實(shí)際成本的形式主義必須制止。” |
| 牛星織女 | 漢·無名氏《古詩十九首》詩之十：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。” |
| 步步深入 | |
| 入文出武 | 唐·張說《河西節(jié)度副大使都督安公碑》：“總軍挾郡，入文出武。三十年間，式遏戎虜。” |
| 春深似海 | 清·文康《兒女英雄傳》第30回：“這屋里那塊‘四樂堂’的匾，可算掛定了！不然，這‘春深似海’的屋子，也就難免‘愁深似海’。” |
| 虛文浮禮 | |
| 文理不通 | 《舊五代史·選舉志》：“況此等多不究義，唯攻帖書，文理既不甚通，名第豈可妄與？” |
| 由淺入深 | 清 無名氏《杜詩言志》卷四：“夫詩之章法起句，必切本題，且由綱及目，由淺入深。” |
| 識(shí)文談字 | 明·無名氏《薛苞認(rèn)母》第二折：“孩兒也，你是個(gè)識(shí)文談字的人。” |
| 深入人心 | 明 馮夢(mèng)龍《東周列國志》第20回：“且君新得諸侯，非有存亡興滅之德，深入人心，恐諸侯之兵，不為我用！” |
| 根深蒂結(jié) | 宋 周煇《清波雜志》卷八：“某流落江湖二十年，兄弟異立，未能成家，重以場屋蹉跌，遂失身于介館馬慧，歲月滋久，根深蒂結(jié)，生育男女，于義有不可負(fù)者。” |