正中其懷的成語故事
拼音zhèng zhòng qí huái
基本解釋正：恰好；中：投合。正好符合自己的心意。
出處明·馮夢龍《東周列國志》第87回：“孝公聞‘伯術’二字，正中其懷。”
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更多成語出處和典故
※ 與(正中其懷)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 不厭其煩 | 宋 袁燮《挈齋集》：“贄之先君，不憚其煩，而帝每不能聽。” |
| 中正無私 | 春秋·齊·管仲《管子·五輔》：“為人君者中正而無私，為人臣者忠信而不黨。” |
| 急中生智 | 唐 白居易《和微之詩二十三首序》：“今足下果用所長，過蒙見君，然敵則氣生，急則智生。” |
| 國中之國 | 陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》第六章：“上海市民也因租界形成‘國中之國’，中國人民不能在自己的領土上舉行愛國運動，無不恨恨不已。” |
| 正本溯源 | 清·戴震《<孟子字義疏證>序》：“孔子既不得位，不能垂諸制度禮樂，是以為之正本溯源。” |
| 一本正經 | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意鬧別扭，也知道自己要挨打，可是一板正經地對先生說：‘我這個破題做的很恰切，沒有做錯。’” |
| 泰山不讓土壤，故能成其高 | 清·張岱《岱志》：“泰山不讓土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，櫛沐甚凈。” |
| 入吾彀中 | 五代·王定保《唐摭言》卷一：“私幸端門，見新進士綴行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣！’” |
| 學貫中西 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第106回：“博了個熟識時務，學貫中西的名氣。” |
| 苦中作樂 | 宋 陳造《同陳宰黃簿游靈山八首》自注：“宰云：‘吾輩可謂忙里偷閑，苦中作樂。’” |
| 剛正不阿 | 清 蒲松齡《聊齋志異 一員官》：“濟南同知吳公，剛正不阿。” |
| 不正之風 | 晉 葛洪《抱樸子 辯問》：“移不正之風，易流遁之俗。” |
| 強中自有強中手 | 元·無名氏《隋何賺風魔蒯徹》第三折：“你個蕭何休夸蒯徹舌，這的是強中自有強中手。” |
| 甕中之鱉 | 明 馮夢龍《警世通言 杜十娘怒沉百寶箱》：“孫富視十娘已為甕中之鱉，即命家童送那描金文具，安放在船頭之上。” |
| 夸大其詞 | 《宋史 王祖道傳》：“蔡京開邊，祖道欲乘時徼富貴，誘王江酋、楊晟免等使納士，夸大其辭。” |
| 物盡其用 | 馬烽《典型事例》：“這倒是人盡其才，物盡其用，兩全其美。” |
| 上下其手 | 唐 周矩《為索元禮首按制獄疏》：“微諷動以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。” |
| 兄弟鬩于墻，外御其侮 | 《詩經·小雅·常棣》：“兄弟鬩于墻，外御其侮。” |
| 匡亂反正 | 西漢 司馬遷《史記 太史公自序》：“仲尼悼禮廢樂崩，追修經術，以達王道，匡亂世反之于正。” |
| 命中注定 | 明 馮夢龍《醒世恒言》：“這是我命中注定，該做他家的女婿。” |
| 正身明法 | 《晉書 元帝紀》：“二千石令長當袛奉舊憲，正身明法，抑齊豪強，存恤孤獨，隱實戶口，勸課農桑。” |
| 鬼瞰其室 | 《文選·揚雄〈解嘲〉》：“高明之家，鬼瞰其室。”李善注引李奇曰：“鬼神害盈而福謙。”劉良注：“是知高明富貴之家，鬼神窺望其室，將害其滿盈之志矣。” |
| 知其不可而為之 | 《論語·憲問》：“子路宿于石門。晨門曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而為之者與？’” |
| 反治其身 | |
| 自食其果 | 茅盾《〈呼蘭河傳〉序》：“除了因為愚昧保守而自食其果，這些人物的的生活原也悠然自得其樂。 |
| 色中餓鬼 | 明·施耐庵《水滸傳》第45回：“一個字便是僧，兩個字是和尚，三個字鬼樂官，四字色中餓鬼。” |
| 正人君子 | 《新唐書 張宿傳》：“宿怨執政不與已，乃日肆讒甚，與皇甫镈相附離，多中傷正人君子。” |
| 水中撈月 | 元 楊景賢《劉行道》三：“恰便似沙里淘金，石中取火，水中撈月。” |