尸祿素飡的成語故事
拼音shī lù sù xíng
基本解釋見“尸祿素餐”。
出處
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※ 與(尸祿素飡)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 訓(xùn)練有素 | 清 趙翼《廿二史札記》：“兵尚書張?chǎng)苏?qǐng)以列顯為指揮僉事，專訓(xùn)練。顯亦為當(dāng)時(shí)名將，所至有功，故知訓(xùn)練有素。” |
| 素昧平生 | 唐 段成式《劍俠傳 郭倫觀燈》：“素昧平生，忽蒙救護(hù)，脫妻子于危難，先生異人乎？” |
| 還淳反素 | 《周書·蘇綽傳》：“先王之所以移風(fēng)易俗，還淳反素，垂拱而治天下以至太平者，莫不由此。” |
| 碎骨粉尸 | 《詩(shī)刊》1978年第3期：“八十年前腐朽的中國(guó)，用濃黑的幕布迎接了您，哪知道迎來的是這樣一位巨人，他將揮起鐵拳把舊世界打個(gè)碎骨粉尸。” |
| 安之若素 | 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第38回：“第二天寶小姐酒醒，很覺得過意不去。后來彼此熟了，見瞿太太常常如此，也就安之若素了。” |
| 素餐尸位 | 《尚書 五子之歌》：“太康尸位，以逸豫滅厥德。”漢 王符《潛夫論 思賢》：“虛食主祿，素餐尸位而但事淫侈，坐作驕奢，破敗而不及傳世者也。” |
| 尸鳩之平 | 《詩(shī)經(jīng)·曹風(fēng)·鸤鳩》：“鸤鳩在桑，其子七兮。”毛亨傳：“鸤鳩之養(yǎng)其子，朝從上下，暮從下上，平均如一。” |
| 艱苦樸素 | 毛澤東《在中國(guó)共產(chǎn)黨第八屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話》：“要勤儉建國(guó)，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，提倡艱苦樸素、同甘共苦。” |
| 馬革裹尸 | 南朝 宋 范曄《后漢書 馬援傳》：“男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？” |
| 行尸走肉 | 晉 王嘉《拾遺記 后漢》：“夫人好學(xué)，雖死若存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。” |
| 伏尸流血 | 東漢·班固《漢書·主父偃傳》：“古之人君一怒必伏尸流血，故圣王重行之。” |
| 加官進(jìn)祿 | 《金史 后妃傳下 章宗元妃李氏》：“向外飛則四國(guó)來朝，向里飛則加官進(jìn)祿。” |
| 我行我素 | 西漢 戴圣《禮記 中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富貴行乎富貴，素貧賤行乎貧賤，素夷狄行乎夷狄，素患難行乎患難，君子無入而不自得焉。” |
| 青蠅點(diǎn)素 | 漢 王充《論衡 累害》：“清受塵，白取垢；青蠅所污，常在練素。” |
| 懷真抱素 | 《宋書·孝武帝紀(jì)》：“其有懷真抱素，志行清白，恬退自守，不交當(dāng)世，或識(shí)通古今，才經(jīng)軍國(guó)，奉公廉直，高譽(yù)在民，具以名奏。” |
| 把素持齋 | 元 無名氏《女姑姑》第三折：“念佛心把素持齋，不食葷餐松啖柏。” |
| 福祿雙全 | 元·賈仲名《對(duì)玉梳》第四折：“俺如今福祿雙全，穩(wěn)拍拍的綠窗下做針線。” |
| 狼飡虎咽 | |
| 裹尸馬革 | 宋·陸游《隴頭水》：“男兒墜地志四方，裹尸馬革固其常。” |
| 斗升之祿 | 宋·蘇軾《上樞密韓太尉書》：“向之來，非有取于斗升之祿。” |
| 掘墓鞭尸 | 西漢·司馬遷《史記·伍子胥列傳》：“伍子胥求昭王，既不得，力掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。” |
| 功名利祿 | 郭沫若《南冠草》第一幕：“只因功名利祿得不到保障，所以他們便想到要和流寇茍合，鋌而走險(xiǎn)。” |
| 貪位慕祿 | 明·李贄《焚書·答鄧明府》：“而所以詔學(xué)者，則必曰專志道德，無求功名，不可貪位慕祿也，不可患得患失也。” |
| 高官厚祿 | 《孔叢子 公儀》：“今徒以高官厚祿鉤餌君子，無信用之意。” |
| 竊位素餐 | 《漢書·楊惲傳》：“已負(fù)竊位素餐之責(zé)久矣。” |
| 三尸暴跳 | |
| 三尸五鬼 | |
| 以澤量尸 | 清·顧炎武《羌胡引》：“四入郊圻躪齊魯，破邑屠城不可數(shù)，刳腹絕腸，折頸折頤，以澤量尸。” |