黜昏啟圣的成語故事
拼音chù hūn qǐ shèng
基本解釋貶退昏庸,開啟圣明。
出處《南史·謝靈運傳論》:“謝晦以佐命之功,當顧托之重,殷憂在日,黜昏啟圣,于社稷之計,蓋為大矣。”
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更多成語出處和典故
※ 與(黜昏啟圣)相關的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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天昏地暗 | 唐 韓愈《龍移》:“天昏地黑蛟龍移,雷驚電激雄雌隨。” |
光前啟后 | 明·王九思《繡停針·壽康對山太史》套曲:“名已就,子亦有。鳳毛麟角,光前啟后。” |
昏聵無能 | |
超凡入圣 | 宋 朱熹《朱子全書》第八卷:“就此理會得透,自可超凡入圣。” |
齊天大圣 | 明·馮夢龍《喻世明言》第20卷:“一個是通天大圣,一個是彌天大圣,一個是齊天大圣。” |
昏昏欲睡 | 清 蒲松齡《聊齋志異 賈奉雉》:“是秋入闈復落,邑邑不得志,頗思郎言,遂取前所指示者強讀之。未至終篇,昏昏欲睡,心惶惑無以自主。” |
昏天黑地 | 元 關漢卿《調(diào)風月》第二折:“沒人將我拘管收拾,打秋千,閑斗草,直到個昏天黑地。” |
人非圣賢,孰能無過 | 先秦 左丘明《左傳 宣公二年》:“人誰無過,過而能改,善莫大焉。” |
內(nèi)圣外王 | 先秦 莊周《莊子 天下》:“是故內(nèi)圣外王之道,暗而不明,郁而不發(fā),天下之人,各為其所欲焉,以自為方。” |
圣經(jīng)賢傳 | 唐韓愈《答殷侍御書》:“圣經(jīng)賢傳,屏而不省,要妙之義,無自而尋。” |
難以啟齒 | 明·馮夢龍《警世通言》第二卷:“所恨者新喪未久,況且女求于男,難以啟齒。” |
人約黃昏 | 宋·歐陽修《生查子》詞:“去年元夜時,花市燈如在晝。月到柳梢頭,人約黃昏后。”元·無名氏《云窗夢》第二折:“散了客賓,早教我急煎煎心困,我則怕辜負了人約黃昏。” |
智昏菽麥 | 南朝·梁·劉孝標《辯命論》:“朝秀晨終,龜鶴千歲,年之殊也。聞言如響,智昏菽麥,神之辨也。” |
梯愚入圣 | 《南齊書·高逸傳論》:“佛則不然,具縛為種,轉(zhuǎn)暗成明,梯愚入圣。” |
頭昏目眩 | 烏蘭巴干《草原上的馴馬姑娘》:“我仿佛置身在波濤洶涌的大海中,有點頭昏目眩。” |
不憤不啟 | 《論語·述而》:“不憤不啟,不悱不發(fā)。” |
款啟寡聞 | 戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·達生》:“今休,款啟寡聞之民也。” |
發(fā)昏章第十一 | 明 施耐庵《水滸傳》第二十六回:“只見頭在下,腳在上,倒撞落在當街心里去了,跌得個‘發(fā)昏章第十一’!” |
承上啟下 | 西漢 戴圣《禮記 曲禮上》“故君子戒慎”唐 孔穎達疏:“故,承上啟下之辭。” |
神昏意亂 | 清·李心衡《金川瑣記·陳生》:“問所往,俱無知者。神昏意亂,本立不復能動。” |
狡焉思啟 | 《左傳·成公八年》:“夫狡焉思啟封疆以利社稷者,何國蔑有?” |
出圣入神 | 明·李贄《四書評·孟子·盡心下》:“中問六語最吃緊,正是出圣入神真口訣,凡具善信根基者佩服之。” |
柳圣花神 | 明 無名氏《蘇九淫奔》第一折:“[俺]本是個柳圣花神,又不犯寡辰孤運,將俺那爺娘恨,錯配了婚姻,虛度青春盡。” |
頭昏眼花 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第13卷:“一氣氣得頭昏眼花,飲食多絕了。” |
昏鏡重磨 | 元·孫仲章《勘頭巾》第三折:“投至今日,得見孔目哥哥呵!似那撥云見日,昏鏡重磨。” |
殷憂啟圣 | 晉·劉琨《勸進表》:“或多難以固邦國,或殷憂以啟圣明。” |
圣君賢相 | 《荀子 富國》:“若夫兼而覆之,兼而愛之,兼而制之,歲雖兇敗水旱,使百姓無凍餒之患,則是圣君賢相之事也。” |
遷善黜惡 | 三國·蜀·諸葛亮《便宜十六策·考黜》:“考黜之政,謂遷善黜惡。” |