出幽遷喬的成語故事
拼音chū yōu qiān qiáo
基本解釋語出《詩·小雅·伐木》：“出自幽谷，遷于喬木。”后以“出幽遷喬”比喻人的境遇好轉(zhuǎn)或職位升遷。
出處語出《詩·小雅·伐木》：“出自幽谷，遷于喬木。”
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更多成語出處和典故
※ 與(出幽遷喬)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 青出于藍(lán) | 先秦 荀況《荀子 勸學(xué)》：“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。” |
| 早出晚歸 | 《戰(zhàn)國策·齊策六》：“女朝出而晚來，則吾倚門而望。” |
| 改俗遷風(fēng) | 《梁書·何胤傳》：“兼以世道澆暮，爭詐繁起，改俗遷風(fēng)，良有未易。” |
| 初出茅廬 | 明 羅貫中《三國演義》第39回：“博望相持用火攻，指揮如意笑談中，直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。” |
| 改過遷善 | 《周易 益》：“君子以見善則遷，有過則改。” |
| 挺身而出 | 《舊五代史 周 唐景思傳》：“后數(shù)日城陷，景思挺身而出，使人告于鄰郡，得援軍數(shù)百，逐其草冠，復(fù)有其城，毫民賴是以濟(jì)。” |
| 出師無名 | 《新唐書·東夷傳·高麗》：“莫離支殺君，虐用其下如檴阱，怨痛溢道，我出師無名哉？” |
| 故家喬木 | 《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古說：“故家喬木。”果然不差。就如尊府這燈，我縣里沒不第二副。’” |
| 掃地出門 | 清 李綠園《歧路燈》第84回：“有七八年的，也有三四年的，也有昨年的，也還有幾次利息還過的。要是清白掃地出門，總得兩千兩。” |
| 漏洞百出 | 姚雪垠《<歧路燈>序》：“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各種世俗人物，同時也看出來封建禮教和制度的漏洞百出。” |
| 神出鬼入 | 《淮南子 兵略訓(xùn)》：“善者之動也，神出而鬼行。” |
| 出頭露面 | 明 施耐庵《水滸傳》：“孫二娘從小出頭露面，況是過來人，慣家兒，也不害什么羞恥。” |
| 半路出家 | 《京本通俗小說 錯斬崔寧》：“先前讀書，后來看看不濟(jì)，卻去改業(yè)做生意。便是半路上出家的一般。” |
| 如出一轍 | 宋 洪邁《容齋三筆 奸鬼為人禍》：“二奸鬼之害人，如出一轍。” |
| 足不出門 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十五：“卻說蘇盼奴自趙司戶去后，足不出門，一客不見，只等襄陽來音。” |
| 進(jìn)進(jìn)出出 | 曾樸《孽海花》第五回：“霞芬進(jìn)進(jìn)出出，招呼得十二分殷勤。” |
| 出師不利 | 浩然《艷陽天》第29章：“今天真是出師不利，一個好人都沒有遇上。” |
| 脫口而出 | 清 吳趼人《瞎騙奇聞》：“我曉得你這個人向來是有口無心的，但也不可不拘什么話便脫口而出。” |
| 喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第八卷：“今日聽在下說一樁意外姻緣的故事，喚做‘喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜’。” |
| 出神入化 | 元 王實(shí)甫《西廂記》第二本第二折：“我不曾出聲，他連忙答應(yīng)。”金圣嘆批：“真正出神入化之筆。” |
| 秀才不出門，全知天下事 | 毛澤東《實(shí)踐論》：“‘秀才不出門，全知天下事’，在技術(shù)不發(fā)達(dá)的古代只是一句空話，在技術(shù)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代雖然可以實(shí)現(xiàn)這句話，……” |
| 變態(tài)百出 | 《新唐書 藝文志一》：“歷代盛衰，文章與時高下。然其變態(tài)百出，不可窮極，何其多也。” |
| 入文出武 | 唐·張說《河西節(jié)度副大使都督安公碑》：“總軍挾郡，入文出武。三十年間，式遏戎虜。” |
| 出其不意 | 孫武《孫子 計篇》：“攻其無備，出其不意。” |
| 開柙出虎 | 先秦 孔子《論語 季氏》：“孔子曰：‘……虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？’” |
| 十日并出 | 戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·齊物論》：“昔者十日并出，萬物皆照，而況德之進(jìn)乎日者乎！” |
| 出處進(jìn)退 | 宋·王安石《祭歐陽文忠公文》：“功名成就，不居而去，其出處進(jìn)退，又庶乎英魄靈氣，不隨異物腐散，而長在乎箕山之側(cè)與穎水之湄。” |
| 超塵出俗 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 德行》劉孝標(biāo)注引謝承《后漢書》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世絕俗。 |