銷毀骨立的成語故事
拼音xiāo huǐ gǔ lì
基本解釋銷：久病枯瘦。形容身體枯瘦如柴。
出處《梁書·武帝紀(jì)》：“高祖形容本壯，及還京都，銷毀骨立。”
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更多成語出處和典故
※ 與(銷毀骨立)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 一人立志，萬夫莫奪 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第五卷：“正是‘一人立志，萬夫莫奪。’” |
| 一將功成萬骨枯 | 唐·曹松《已亥歲感事》詩：“澤國江山入戰(zhàn)圖，生民何計(jì)樂樵蘇。憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。” |
| 一將成功萬骨枯 | 洪楝園《后南柯·甲陣》：“一將成功萬骨枯，手提髑髏血模糊。” |
| 一筆勾銷 | 宋 朱熹《五朝名臣言行錄》第七卷：“公取班簿，視不才監(jiān)司，每見一人姓名，一筆勾之。” |
| 一聚枯骨 | 《神仙傳·老子》：“乃使甲張口向地，其太玄真符，立出于地，丹書文字如新，甲成一聚枯骨矣。” |
| 三分鼎立 | 《魏書 匈奴劉聰?shù)葌餍颉罚骸罢撏敛怀鼋瓭h，語地僅接褒斜，而謂握皇符，乘帝籍，三分鼎立，比蹤王者。” |
| 三十而立 | 先秦 孔子《論語 為政》：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立。” |
| 三足鼎立 | 南朝 宋 范曄《后漢書 竇融傳》：“欲三分鼎，連衡合從，也宜以時(shí)定。” |
| 上無片瓦遮身，下無立錐之地 | 清·張南莊《何典》第九回：“原來劉打鬼收成結(jié)果了雌鬼，把活鬼的古老宅基也賣來喂了指頭，弄得上無片瓦遮身，下無立錐之地，只得仍縮在娘身邊。” |
| 上無片瓦，下無立錐 | 宋·釋道原《景德傳燈錄·豐化和尚》：“上無片瓦，下無卓錐，學(xué)人向什么處立？” |
| 上無片瓦，下無立錐之地 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》卷二十：“上無片瓦，下無卓錐，學(xué)人向什么處立？” |
| 不屑?xì)ёu(yù) | 《后漢書 馬廖傳》：“盡心納忠，不屑?xì)ёu(yù)。 |
| 不毀之制 | 晉·陳壽《三國志·魏志·武宣卞皇后紀(jì)》：“而未著不毀之制，懼論報(bào)德之義，萬世或闕焉。” |
| 不破不立 | 毛澤東《新民主主義論》：“不破不立，不塞不流，不止不行，它們之間的斗爭是生死斗爭。” |
| 不立文字 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 七佛 釋迦牟尼佛》：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，實(shí)相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳。” |
| 兩雄不并立 | 姚雪垠《李自成》第一卷第十七章：“古語云‘兩雄不并立’，何能風(fēng)雨同舟？” |
| 喪膽銷魂 | 元·無名氏《馮玉蘭》第四折：“暗自凝睛，不由我不喪膽銷魂忽地驚。” |
| 中立不倚 | 《禮記·中庸》：“故君子和而不流，強(qiáng)哉矯；中立而不倚，強(qiáng)哉矯。” |
| 豐肌弱骨 | 宋 范成大《園丁折花七品各賦一絕》：“豐肌弱骨自喜，醉暈妝光總宜。獨(dú)立風(fēng)前雨里，嫣然不要人持。” |
| 豐肌秀骨 | 宋 袁去華《山花子》詞：“霧閣云窗別有天，豐肌秀骨凈娟娟。獨(dú)立含情羞不語，總妖研。” |
| 臨機(jī)立斷 | 明·唐順之《條陳海防經(jīng)略事疏》：“訪得淮揚(yáng)海防兵備副使劉景韶英敏多謀，臨機(jī)立斷，運(yùn)籌足以破鬼夷之算，賈勇足以汗懦將之顏。” |
| 主心骨 | 馮志《敵后武工隊(duì)》第23章：“從面容上看，松田像是有了主心骨。” |
| 乞骸骨 | 東漢·班固《漢書·趙充國傳》：“充國乞骸骨，賜安車駟馬。” |
| 事預(yù)則立 | 《禮記·中庸》：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。” |
| 云垂海立 | 唐·杜甫《朝獻(xiàn)太清宮賦》：“九天之云下垂，四海之水皆立。鳳凰威遲而不去，鯨魚屈矯以相吸。” |
| 云屯森立 | 清·侯方域《為司徒公贈(zèng)萬將軍序》：“以張公節(jié)制三方，其部下熊羆之士，云屯森立，而特屬望將軍，其必有以取之矣。” |
| 亡立錐之地 | 東漢·班固《漢書·食貨志》：“富者田連阡陌，貧者亡立錐之地。” |
| 亭亭玉立 | 《北齊書 徐之才傳》：“白云初見空中有五色物，稍近，變成一美婦人，去地?cái)?shù)丈，亭亭而立。” |