愛別離苦的成語故事
拼音ài bié lí kǔ
基本解釋佛家語，指親愛的人離別的痛苦。
出處《瑜伽師地論》第61卷：“何云何愛別離苦？當知此苦，亦由五相。”
暫未找到成語愛別離苦 的典故！
更多成語出處和典故
※ 與(愛別離苦)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 萬別千差 | 《大唐善導(dǎo)和尚集 證集序》：“說一切諸法，千差萬別，如來觀音，歷歷了然。”宋 釋普濟《五燈會元》卷二十：“萬別千差無覓處，得來元在鼻尖頭。” |
| 萬變不離其宗 | 徐特立《抗戰(zhàn)給我的機會》：“對任何人，無論相識不相識的，總是一套話。言論有系統(tǒng)，萬變不離其宗。” |
| 萬苦千辛 | 元 無名氏《飛刀對箭》第四折：“我受了些熱血相噴，萬苦千辛，恰便似翻滾滾的雪浪里逃生。” |
| 三句不離本行 | 清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第三十四回：“每到一處，開口三句話不離本行，立刻從懷里掏出捐冊來送給人看。”清 頤瑣《黃繡球》第十回：“我是業(yè)醫(yī)的，你們不要笑我三句不離本行。” |
| 三句話不離本行 | 清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第三十四回：“每到一處，開口三句話不離本行，立刻從懷里掏出捐冊送給人看。” |
| 三角戀愛 | 老舍《黑白李》：“三角戀愛，不得勁兒。” |
| 上天不負苦心人 | 清·文康《兒女英雄傳》第一回：“雖然多辛苦了幾次如今卻高高中了個第三，可謂上天不負苦心人，文章自有定論。” |
| 下筆千言，離題萬里 | 毛澤東《反對黨八股》：“其結(jié)果，往往是‘下筆千言，離題萬里’，仿佛像個才子，實則到處害人。” |
| 不即不離 | 《圓覺經(jīng)》上卷：“不即不離，無縛無脫。始知眾生本來成佛，生死涅槃猶如做夢。” |
| 不可須臾離 | 西漢·戴圣《禮記·中庸》：“道也者，不可須臾離者也，可離非道也。” |
| 不知甘苦 | 春秋 魯 墨翟《墨子 非攻上》：“少嘗苦曰苦，多嘗苦曰甘，則必以此人為不知甘苦之辨矣。” |
| 不知自愛 | |
| 不勝其苦 | 唐 白行簡《李娃傳》：“乃徒行出至曲江西杏園東，去其衣服，以馬鞭鞭之數(shù)百，生不勝其苦而斃。” |
| 不辭勞苦 | 唐 牛肅《紀聞 吳保安》：“今日之事，請不辭勞苦。” |
| 不辭而別 | 老舍《不成問題的問題》：“于是，大家想不辭而別。” |
| 臨別贈言 | 唐 王勃《滕王閣序》：“臨別贈言，幸承恩于偉餞。” |
| 臨別贈語 | 杜鵬程《在和平的日子里》第三章：“團組織的教導(dǎo)，教師的囑咐，媽媽的叮嚀，同學(xué)們的臨別贈語，又記取了多少？” |
| 久別重逢 | 曾樸《孽海花》第三回：“公坊卻好多年不見了，說了幾句久別重逢的話，招呼大家坐下，書僮送上茶來。” |
| 樂嗟苦咄 | 《鹖冠子·博選》：“憑幾據(jù)杖指麾而使則廝役者至，樂嗟苦咄則徒隸之人至矣。” |
| 樂山愛水 | |
| 鄉(xiāng)土難離 | 戰(zhàn)國·鄭·列御寇《列子·天瑞》：“有人去鄉(xiāng)土，離六親。” |
| 云泥之別 | 南朝 宋 范曄《后漢書 逸民傳 矯慎》：“仲彥足下，勤處隱約，雖乘云行泥，棲宿不同。” |
| 親離眾叛 | 《左傳·隱公四年》：“阻兵無眾，安忍無親，眾叛親離，難以濟矣。” |
| 人離鄉(xiāng)賤 | 明·沈璟《埋劍記·柔遠》：“自古道物離鄉(xiāng)貴，人離鄉(xiāng)賤；這語話，信非假，到如今轉(zhuǎn)憶家。” |
| 億辛萬苦 | 李大釗《大哀篇》：“民既托庇于其下，在理當負斯責(zé)，億辛萬苦，其又何辭。” |
| 仁民愛物 | 《孟子·盡心上》：“君子之于物也，愛人而弗仁；于民也，仁之而弗親，親親而仁民，仁民而愛物。” |
| 眾叛親離 | 先秦 左丘明《左傳 隱公四年》：“夫州吁阻兵而安忍，阻兵無眾，安忍無親，眾叛親離，難以濟矣。” |
| 眾散親離 | 《晉書·慕容垂傳》：“淮南之敗，眾散親離，而垂侍衛(wèi)圣躬，誠不可志。” |