蹈厲發(fā)揚(yáng)的成語故事
拼音dǎo lì fā yáng
基本解釋蹈厲：踏地猛厲；發(fā)揚(yáng)：奮發(fā)。比喻奮勇直前。
出處西漢·戴圣《禮記·樂記》：“發(fā)揚(yáng)蹈厲，大公之志也。”
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 舉例發(fā)凡 | 晉 杜預(yù)《<春秋經(jīng)傳集解>序》：“其發(fā)凡以言例，皆經(jīng)國之常制。” |
| 揚(yáng)湯止沸 | 晉 陳壽《三國志 魏志 董卓傳》：“卓未至，進(jìn)敗”裴松之注引《典略》：“臣聞?chuàng)P湯止沸，不如滅火去薪。” |
| 分道揚(yáng)鑣 | 北齊 魏收《魏書 拓跋志傳》：“洛陽我之豐沛，自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后，可分路而行。” |
| 揚(yáng)眉吐氣 | 唐 李白《與韓荊州書》：“何惜階前盈尺之地，不使白揚(yáng)眉吐氣，激昂青云耶？” |
| 手舞足蹈 | 先秦 孟軻《孟子 離婁上》：“樂則生矣，全則惡可已也。惡可已，則不知足之蹈之，手之舞之。” |
| 高蹈遠(yuǎn)舉 | 宋·王琳《野客叢書·穆生鄒陽》：“穆生高蹈遠(yuǎn)舉，意蓋有在，逆知異日必不能免，非知幾疇克爾哉。” |
| 遏惡揚(yáng)善 | 《周易 大有》：“君子以遏惡揚(yáng)善，順天休命。” |
| 發(fā)綜指示 | 《史記·蕭相國世家》：“夫獵，追殺獸兔者狗也，而發(fā)蹤指示獸處者人也。” |
| 暴發(fā)戶 | 清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第一回：“城里的大官大府，翰林、尚書，咱伺候過多少，沒瞧過他這囚攘的暴發(fā)戶，在咱面上混充老爺！” |
| 意氣風(fēng)發(fā) | 三國 魏 曹植《魏德論》：“武皇之興也，以道凌殘，義氣風(fēng)發(fā)。” |
| 臭名遠(yuǎn)揚(yáng) | 《宋書 劉義真?zhèn)鳌罚骸鞍杠囼T將軍義真，兇惡之性，爰自稚弱，咸陽之酷，臭聲遠(yuǎn)播。” |
| 秣馬厲兵 | 先秦 左丘明《左傳 成公十六年》：“搜乘補(bǔ)卒，秣馬利兵，修陳固列。” |
| 揚(yáng)幡擂鼓 | 清·文康《兒女英雄傳》第28回：“如今是揚(yáng)幡擂鼓，弄至大家都知道了，都看見了。” |
| 膽寒發(fā)豎 | 五代·王定保《唐摭言·好及第惡登科》：“李少卿又曰操空弮，冒白刃，聞?wù)呙也荒懞l(fā)豎，永為子孫之戒。” |
| 頓挫抑揚(yáng) | 宋 魏慶之《詩人玉屑 靖節(jié) 休齋論〈歸去來辭〉》：“陶淵明罷彭澤令，賦《歸去來》，而自命曰辭。迨今人歌之，頓挫抑揚(yáng)，自協(xié)聲律，蓋其詞高甚。” |
| 揚(yáng)威耀武 | 明·吳承恩《西游記》第三十五回：“揚(yáng)威耀武顯神通，走石飛沙弄本事。” |
| 白發(fā)蒼蒼 | 唐 韓愈《祭十二郎文》：“吾年未四十，而視茫茫，白發(fā)蒼蒼，而齒牙搖動(dòng)。” |
| 發(fā)號(hào)施令 | 《尚書 冏命》：“發(fā)號(hào)施令，罔有不臧。” |
| 分路揚(yáng)鑣 | 北齊 魏收《魏書 拓跋志傳》：“洛陽我之豐沛，自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后，可分路而行。” |
| 赴湯蹈火 | 晉 稽康《與山巨源絕交書》：“長而見羈，則狂顧頓纓，赴湯蹈火。” |
| 升官發(fā)財(cái) | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第26回：“總而言之，我不曾提挈侄兒子升官發(fā)財(cái)，是我的錯(cuò)處。” |
| 顯親揚(yáng)名 | 《孝經(jīng) 開宗明義》：“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。” |
| 色厲內(nèi)荏 | 先秦 孔子《論語 陽貨》：“色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與？” |
| 華不再揚(yáng) | 晉·陸機(jī)《短歌行》：“時(shí)無重至，華不再揚(yáng)。” |
| 發(fā)人深思 | 京夫《手杖》：“雖平平淡淡，卻頗發(fā)人深思，讓人牽腸動(dòng)情。” |
| 振聾發(fā)聵 | 清 袁枚《隨園詩話補(bǔ)遺》第一卷：“此數(shù)言，振聾發(fā)聵，想當(dāng)時(shí)必有迂儒曲士以經(jīng)學(xué)談詩者。” |
| 詩書發(fā)冢 | 先秦 莊周《莊子 外物》：“儒以詩禮發(fā)冢。” |
| 發(fā)指眥裂 | 西漢 司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》：“瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。” |