棄道任術的成語故事
拼音qì dào rèn shù
基本解釋《史記·商君列傳》：“鞅曰：‘吾說君以帝王之道比三代，而君曰：“久遠，吾不能待……”故吾以強國之術說君，君大說之耳。’”后因以“棄道任術”謂統治者不行王道而行霸術。
出處《史記·商君列傳》：“鞅曰：‘吾說君以帝王之道比三代，而君曰：“久遠，吾不能待……”故吾以強國之術說君，君大說之耳。’”
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更多成語出處和典故
※ 與(棄道任術)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 一人得道，雞犬升天 | 漢 王充《論衡 道虛》：“淮南王學道，招會天下有道之人，傾一國之尊，下道術之士，是以道術之士并會淮南，奇方異術，莫不爭出。王遂得道，舉家升天，畜產皆仙，犬吠于天上，雞鳴于云中。” |
| 一人得道，雞犬飛升 | 魯迅《二心集·張資平氏的“小說學”》：“但作者一轉方向，則一人得道，雞犬飛升，何況神仙的遺蛻呢。” |
| 一劍之任 | 《尉繚子·武議》：“臨難決疑，揮兵指刃，此將事也；一劍之任，非將事也。”《戰國策·齊策六》：“齊桓公有天下，朝諸侯，曹子以一劍之任，劫桓公于壇位之上。” |
| 一反其道 | |
| 一夫得道，九族升天 | 清·劉鶚《老殘游記續集》第九回：“我聽說一夫得道，九祖升天，那有個九族升天之說嗎？” |
| 一子悟道，九族升天 | 元·馬致遠《黃粱夢》第一折：“常言道：‘一子悟道，九族升天’，不要錯過了。” |
| 一子悟道，九族生天 | 元 馬致遠《黃粱夢》第一折：“你自不知，你不是個做官的，天生下這等道貌，是個神仙中人。常言道：‘一子悟道，九族生天’，不要錯過了。” |
| 一方之任 | 《漢書·終軍傳》：“不足以亢一方之任，竊不勝憤懣。” |
| 一語道破 | 清 文康《兒女英雄傳》：“但這位姑娘，可不是一句話了事的人，此刻要一語道破，必弄到滿盤皆空。” |
| 一身兩任 | 唐·韓愈《圬者王承福傳》：“一身而二任焉，雖圣者不可為也。” |
| 一身二任 | 《漢書·王吉傳》：“諸侯骨肉莫親大王，大王于屬則子也，于位則臣也，一身而二任之責加焉。” |
| 一身而二任 | 東漢 班固《漢書 王吉傳》：“諸侯骨肉，莫親大王，大王于屬則子也，于位則臣也，一身而二任之責加焉。” |
| 不可以道里計 | 章炳麟《東京留學生歡迎會演說辭》：“最有學問的人，就是周秦諸子，比那日本的物茂卿、太宰純輩，就相去不可以道里計了。” |
| 不可勝道 | 《史記 太史公自序》：“海外殊俗，重譯款塞，請來獻見者，不可勝道。” |
| 不學無術 | 東漢 班固《漢書 霍光傳贊》：“然光不學亡術，暗于大理。” |
| 不棄故舊 | 春秋·魯·孔丘《論語·微子》：“故舊無大故，則不棄也；不求備于一人。” |
| 不棄草昧 | 《周易·屯》：“天造草昧，宜建侯而不寧。” |
| 不勝其任 | 戰國 鄒 孟軻《孟子 梁惠王下》：“王怒，以為不勝其任矣。” |
| 不足為外人道 | 晉 陶潛《桃花源記》：“停數日，辭去。此中人語云：‘不足為外人道也。’” |
| 不足為道 | 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第二卷：“此女棋本下劣，枉得其名，不足為道。” |
| 不近道理 | 《古今小說 史弘肇龍虎君臣會》：“王保正，您好不近道理！偌大一只狗子，怎地只把三百錢出來？須虧我。” |
| 世道人心 | 明·袁宏道《李溫陵傳》：“細心讀之，其破的中款之處，大有補于世道人心。” |
| 世道人情 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第115回：“雖不敢說歷盡甘苦，然世道人情，略略的領悟了些須。” |
| 世道澆漓 | 魯迅《隨感錄·人心很古》：“慷慨激昂的人說：‘世道澆漓，人心不古。’” |
| 東道主 | 左丘明《左傳 僖公三十年》：“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。” |
| 東道主人 | 《周書·文帝紀上》：“令親人蔡儁作牧河濟，厚相恩贍，以為東道主人。” |
| 東道之誼 | 清·無垢道人《八仙全傳》第28回：“蚌師今天以東道主人盡東道之誼，所用又系全東家的同族，真可算是大義滅親。” |
| 丟盔棄甲 | 杜鵬程《在和平的日子里》第三章：“他在辦公室里被各種意外情況搞得丟盔棄甲，狼狽不堪的樣子。” |