別籍異居的成語故事
拼音bié jí yì jū
基本解釋指另立門戶，彼此分居。
出處范文瀾蔡美彪等《中國通史》第三編第二章第四節：“法律禁止兄弟在父母生存時別籍異居……朝廷寧愿放免丁役，不許無故析戶分居。”
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更多成語出處和典故
※ 與(別籍異居)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 萬別千差 | 《大唐善導和尚集 證集序》：“說一切諸法，千差萬別，如來觀音，歷歷了然。”宋 釋普濟《五燈會元》卷二十：“萬別千差無覓處，得來元在鼻尖頭。” |
| 不辭而別 | 老舍《不成問題的問題》：“于是，大家想不辭而別。” |
| 世異時移 | 西漢·司馬遷《史記·太史公自序》：“夫世異時移，事業不必同，故曰‘儉而難遵。’” |
| 兩腳居間 | |
| 豐神異彩 | 明·胡文煥《群音類選·〈金貂記·鄂公慶奉〉》：“尤妙，晚景逍遙，豐神異彩，德類傅伊周召。” |
| 臨別贈言 | 唐 王勃《滕王閣序》：“臨別贈言，幸承恩于偉餞。” |
| 臨別贈語 | 杜鵬程《在和平的日子里》第三章：“團組織的教導，教師的囑咐，媽媽的叮嚀，同學們的臨別贈語，又記取了多少？” |
| 久別重逢 | 曾樸《孽海花》第三回：“公坊卻好多年不見了，說了幾句久別重逢的話，招呼大家坐下，書僮送上茶來。” |
| 久居人下 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第一回：“隱士聽了，大叫：“妙極！弟每時謂兄必必非久居人下者，……。” |
| 乍同乍異 | 《鬼谷子·飛坩》：“其說辭也，乍同乍異。” |
| 樂業安居 | 元·無名氏《延安府》第一折：“見如今四海無虞，八方黎庶皆豐富，樂業安居。” |
| 九世同居 | 《新唐書·孝友傳序》：“張公藝九世同居，北齊東安王樂、隋大使梁子恭躬慰撫，表其門。” |
| 爭奇斗異 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第25卷：“吟壇才子爭奇斗異，各獻所長。” |
| 二者必居其一 | 戰國 鄒 孟軻《孟子 公孫丑下》：“前日之不受是，今日之受非也；今日之受是，則前日之不受非也。夫子居一于此矣。” |
| 云泥之別 | 南朝 宋 范曄《后漢書 逸民傳 矯慎》：“仲彥足下，勤處隱約，雖乘云行泥，棲宿不同。” |
| 云泥異路 | 宋·陳亮《與辛幼安殿撰書》：“亮空閑沒可做時，每念臨安相聚之適，而一別遽如許，云泥異路又如許。 |
| 人言籍籍 | 《京本通俗小說 拗相公》：“妾亦聞外面人言籍籍，歸怨相公。” |
| 他鄉異縣 | 《樂府詩集·飲馬長城窟行》：“他鄉各異縣，展轉不可見。” |
| 伐異黨同 | 《后漢書 黨錮傳序》：“自武帝以后，崇尚儒學，懷經協術，所在霧會。至有石渠分爭之論，黨同伐異之說。” |
| 傳柄移籍 | 戰國·韓·韓非《韓非子·三守》：“惡自治之勞憚，使君臣輻湊之變，因傳柄移籍，使殺生之機、奪予之要在大臣。” |
| 傳聞異辭 | 《公羊傳·隱公元年》：“所見異辭，所聞異辭，所傳聞異辭。” |
| 位居極品 | 《宋史·職官志》：“遂為內臣之極品。” |
| 使心別氣 | 明·天然癡叟《石點頭》第12回：“可知有你這歪老貨搬弄，致使我家一向使心別氣。” |
| 依依惜別 | 宋 陸游《舟中對月》：“百壺載酒游凌云，醉中揮袖別故人，依依向我不忍別，誰似峨嵋半輪月。” |
| 黨同伐異 | 南朝 宋 范曄《后漢書 黨錮傳序》：“自武帝以后，崇尚儒學，至有石渠分爭之論，黨同伐異之說，守文之徒，盛于時矣。” |
| 黨同妒異 | 唐·張說《府君墓志銘》：“君以律有違經背禮，著《妨難》十九篇，書奏，帝下有司而刪定之；官黨同妒異，竟寢其議。” |
| 共枝別干 | 清·李汝珍《鏡花緣》第52回：“他們所注之書，或所見不同，各有所取；或師資相傳，共枝別干。” |
| 鳧居雁聚 | 宋·王安石《上五事書》：“然而天下之人，鳧居雁聚，散而之四方而無禁也者，數千百年矣。” |