探淵索珠的成語故事
拼音tàn yuān suǒ zhū
基本解釋淵：深潭。深探九重之淵，索求千金之珠。比喻反復推敲文詞，務求中肯得宜。
出處宋·張君房《云笈七簽》第109卷：“恐非發石取玉，探淵索珠之謂也。”
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更多成語出處和典故
※ 與(探淵索珠)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 合浦珠還 | 南朝 宋 范曄《后漢書 循吏傳 孟嘗》：“（合浦）郡不產谷實，而海出珠寶，與交阯比境……嘗到官，革易前敝，求民病利。曾未逾歲，去珠復還，百姓皆反其業。” |
| 珠宮貝闕 | 戰國楚·屈原《九歌·河伯》：“魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮朱宮。” |
| 敲詐勒索 | 曲波《林海雪原》：“專門糾察庫侖比的淘金工人和山林工人，為非作歹，敲詐勒索，無惡不作。” |
| 連珠炮 | 明·施耐庵《水滸傳》第54回：“高廉引了人馬，急去追趕，忽聽得山坡后連珠炮響，心中疑惑，便收轉人馬回來。” |
| 珠玉之論 | 《書言故事·談論類》：“不聆珠玉之論。” |
| 倒裳索領 | 《鄧析子·無厚篇》：“驅逸足于庭，求猿捷于檻，斯逆理而求之，猶倒裳而索領。” |
| 意興索然 | 《東周列國志》第七十一回：“景公意興索然。左右問曰：‘將回宮乎？’景公曰：‘可移於梁邱大夫之家。’”清 蒲松齡《聊齋志異 仙人島》：“綠云顧父曰：“圣人無字門人者，‘孝哉……’一句，即是人言。”王聞之，意興索然。” |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》：“今之君子，進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵。” |
| 珠還合浦 | 宋 吳曾《能改齋漫錄 辨誤一》：“殊不知珠還合浦，乃后漢孟嘗，不可以孟嘗君遷就也。” |
| 妙語連珠 | 路遙《平凡的世界》第二卷第54章：“他出口成章，妙語連珠，常常使眾人大飽耳福。” |
| 珠聯璧合 | 東漢 班固《漢書 律歷志上》：“日月如合璧，五星如連珠。” |
| 字字珠玉 | 明 湯顯祖《邯鄲記 贈試》：“聽的黃榜招賢，盡把所贈資金，引動朝貴，則小生之文字字珠玉矣。” |
| 牝雞司晨，惟家之索 | 明·許仲琳《封神演義》第七回：“如陛下荒淫酒色，昵比匪人，惟以婦言是用，此牝雞司晨，惟家之索。” |
| 進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵 | 西漢·戴圣《禮記·檀弓下》：“今之君子，進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵。” |
| 魚目間珠 | 《參同契》上：“魚目豈為珠，蓬蒿不成槚。”宋·司馬光《稷下賦》：“珷玞亂玉，魚目間珠，泥沙漲者其泉混，莨莠茂者其谷蕪。” |
| 不假思索 | 宋 黃榦《黃勉齋文籍 復黃會卿》：“戒懼謹獨，不待勉強，不假思索，只是一念之間，此意便在。” |
| 漚珠槿艷 | 唐·高彥休《唐闕史·韋進士見亡妓》：“某非獵食者，哀君情切，因來奉救。漚珠槿艷，不必多懷。” |
| 離群索居 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓上》：“吾離群而索居，亦已久矣。” |
| 五星連珠 | 《竹書紀年》上卷：“鳳凰在庭，朱草生，嘉禾秀，甘露潤，醴泉出，日月如合璧，五星如連珠。” |
| 不啻天淵 | 清 李漁《閑情偶寄 賓白第四》：“吳有吳音，越有越語，相去不啻天淵。” |
| 魚目混珠 | 漢 魏伯陽《參同契》上卷：“魚目豈為珠？蓬蒿不成槚。” |
| 璧合珠連 | 唐 楊炯《公卿以下冕服義》：“然則皇王受命，天地興符，仰觀則璧合珠連，俯察則銀黃玉紫。” |
| 珠流璧轉 | |
| 二龍戲珠 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第三回：“頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍戲珠金抹額。” |
| 靈蛇之珠 | 《淮南子·說覽冥訓》：“譬如惰侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者貧。” |
| 好語如珠 | 宋·蘇軾《次韻答子由》詩：“好語如珠串一一，妄心如膜退重重。” |
| 淵源有自 | 宋·陸游《讀宛陵先生詩》詩：“鍛煉無遺力，淵源有自來。” |
| 珠沉玉碎 | 清 文康《兒女英雄傳》第18回：“便要提起那把刀來，就想往項下一橫，拼這副月貌花容，作一團珠沉玉碎。” |