截斷眾流的成語故事
拼音jié duàn zhòng liú
基本解釋喻識見玄遠，超情越識。
出處《五燈會元·云門偃禪師法嗣·德山緣密禪師》：“我有三句語示汝諸人：一句函蓋乾坤，一句截斷眾流，一句隨波逐浪。”《朱子語類》卷七六：“如復其天地之心神者，妙萬物而為言，此截斷眾流句。”
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更多成語出處和典故
※ 與(截斷眾流)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 開源節流 | 荀況《荀子 富國》：“等賦府庫者，貨之流也。故明主必謹養其和，節其流，開其源，而時斟酌焉，潢然使天下必有余而上不憂不足。” |
| 流言蜚語 | 《明史 馬孟楨傳》：“入主出奴，愛憎由心，雌黃信口，流言蜚語，騰入禁庭，此士習可慮也。” |
| 斬釘截鐵 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 洪州云居道膺禪師》：“師謂眾曰：‘學佛法底人，如斬釘截鐵始得。’” |
| 倒背如流 | 郭沫若《蘇聯紀行日記 六月廿七日》：“她把說明小冊子的英文部分似乎已經讀得來倒背如流了。” |
| 風流人物 | 宋 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》詞：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。” |
| 流離瑣尾 | 《詩經 邶風 旌丘》：“瑣兮尾兮，流離之子”。 |
| 名士風流 | 南朝 宋 范曄《后漢書 方術傳論》：“漢世之所謂名士者，其風流可知矣。” |
| 肝髓流野 | 《舊唐書·蕭瑀傳》：“上奔播六年，中原之人，與賊肝髓流野，得復宗廟，遺老殘民聞輿馬音，流涕相歡。” |
| 識文斷字 | 清 文康《兒女英雄傳》第38回：“當著人家識文斷字的人兒呢？別掄葷，看人家笑話。” |
| 萬眾一心 | 清 金安清《洋務宜遵祖訓，安內攘外，自有成效說》：“如身之使臂，臂之使指，上下聯絡，萬眾一心。” |
| 眾多非一 | 漢 王充《論衡 別通》：“孔子道美，故譬以宗廟，眾多非一，故喻以百官。” |
| 敵眾我寡 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：“然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強。” |
| 顛沛流離 | 宋 張世南《游宦紀聞》第九卷：“而哀予顛沛流離萬里，保有之難也，而共振顯之。” |
| 起兵動眾 | 晉·陳壽《三國志·吳志·華敷傳》：“不可以興土功，不可以會諸侯，不可以起兵動眾，舉大事，必有大殃。” |
| 眾喣山動 | 明 李東陽《余肅敏公傳》：“役未及興，而眾喣山動。” |
| 烏合之眾 | 管仲《管子》：“烏合之眾，初雖有歡，后必相吐，雖善不親也。” |
| 直截了當 | 清 李汝珍《鏡花緣》：“紫芝妹妹嘴雖利害，好在心口如一，直截了當，倒是一個極爽快的。” |
| 斷斷續續 | 清·褚人獲《隋唐演義》第34回：“只見水面上或一朵，或兩瓣，斷斷續續，皆有桃花。” |
| 繩鋸木斷 | 宋 羅大經《鶴林玉露》第十卷：“一日一錢，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿。” |
| 當機立斷 | 漢 陳琳《答東阿王箋》：“秉青萍干將之器，拂鐘無聲，應機立斷。” |
| 風流才子 | 唐 元稹《鶯鶯傳》：“清潤潘郎玉不如，中庭蕙草雪消初。風流才子多春思，腸斷蕭娘一紙書。” |
| 流離轉徙 | 清 戴名世《周烈婦傳》：“與其婦翁皆賤業，兩人流離轉徙者久之。” |
| 源源不斷 | 《孟子 萬章上》：“欲常常而見之，故源源而來。” |
| 流離顛沛 | 宋 洪邁《容齋續筆 杜老不忘君》：“前輩謂杜少陵當流離顛沛之際，一飯未嘗忘君。” |
| 雨散風流 | 清·方文《送錢而介歸攜李》詩：“余年二十游嘉禾，禾中好友良獨多……可憐一別十三載，雨散風流竟安在。” |
| 斷香零玉 | 清·洪昇《長生殿·尸解》：“這是我斷香零玉沉埋處，好結果一場廝耨，空落得薄命留。” |
| 眾建賢才 | 宋·王安石《上時政疏》：“蓋夫天下至大器也，非大明法度，不足以維持；非眾建賢才，不足以保守。” |
| 比眾不同 | 明 吳承恩《西游記》第四回：“原來悟空筋斗云比眾不同，十分快疾，把個金星撇在腦后，先至南天門外。” |