養癰致患的成語故事
拼音yǎng yōng zhì huàn
基本解釋癰：毒瘡；患：禍害。留著毒瘡不去醫治，就會成為后患。比喻縱容包庇壞人壞事，結果會遭受禍害。
出處清·夏敬渠《野叟曝言》第145回：“昔人云：‘臥榻之旁，豈容他人酣睡’，‘養癰致患’，猝然一發，勢若燎原矣。”
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更多成語出處和典故
※ 與(養癰致患)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 步調一致 | 毛澤東《整頓黨的作風》：“在這種種方面，都應該提高共產主義精神，防止宗派主義傾向，使我們的黨達到隊伍整齊，步調一致的目的，以利戰斗。” |
| 致遠恐泥 | 春秋·魯·孔丘《論語·子張》：“雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。” |
| 驕生慣養 | 胡樸安《中華全國風物志 江蘇 吳縣之奇俗》：“富貴家之小孩，驕生慣養，大半身體柔弱，時膺疾病。” |
| 林下風致 | 《宣和書譜·婦人薛濤》：“婦人薛濤，成都倡婦也。以詩名利時，雖失身卑下，而有林下風致，故詞翰一出，則人爭傳以為玩。” |
| 學以致用 | 李新《為有源頭活水來》：“要結合實際工作和革命斗爭的需要來學，學以致用，并且勤學苦學。” |
| 防患于未然 | 《周易 既濟》：“君子以思患而豫防之。《樂府詩集 君子行》：“君子防未然。” |
| 患難與共 | 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》：“越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。” |
| 見危致命 | 春秋·魯·孔丘《論語·子罕》：“士見危致命，見得思義。” |
| 儉以養德 | 三國·蜀·諸葛亮《誡子書》：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。” |
| 淡泊以明志，寧靜以致遠 | 漢 劉安《淮南子 主術訓》：“是故非淡薄無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無以兼覆。” |
| 錯落有致 | 《晉書 衛恒》：“纖波濃點，錯落其間。” |
| 閑情逸致 | 清 文康《兒女英雄傳》：“老爺這趟出來，更是閑情逸致，正要問問沿途的景物。” |
| 致知格物 | 西漢·司馬遷《禮記·大學》：“欲正其心者先誠其意，欲誠其意者先致其知，致知在格物。” |
| 專心致志 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“今夫弈之為數，小數也，不專心致志，則不得也。” |
| 患難見真情 | 鄧小平《國家的主權和安全要始終放在第一位》：“中國有句古話，叫做患難見真情。” |
| 患得患失 | 先秦 孔子《論語 陽貨》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣！” |
| 患難夫妻 | 唐·元稹《遣悲懷·二》：“情知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。” |
| 韜光養晦 | 《蕩寇志》第76回：“賢侄休怪老夫說，似你這般人物，不爭就此罷休。你此去，須韜光養晦，再看天時。” |
| 致之度外 | 《北史 薛辯傳》：“朕且含養，致之度外，勿以言辭相析。” |
| 嬌生慣養 | 清 西周生《醒世姻緣傳》：“似這幾日，我看菩薩的面上，不和你一般見識，誰想嬌生慣養了，你通常不像樣了。” |
| 敵國外患 | 《孟子·告子下》：“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。” |
| 生于憂患而死于安樂 | 戰國·鄒·孟軻《孟子·告子下》：“然后知生于憂患而死于安樂而死于安樂也。” |
| 興致勃勃 | 清 李汝珍《鏡花緣》：“到了群考，眾人以為緇氏必不肯去，誰知他還是興致勃勃道：‘以天朝之大，豈無看巨眼？此番再去，安知不遇知音？’又進去考了一場。” |
| 澹泊明志，寧靜致遠 | 漢·劉安《淮南子·主術訓》：“是故非澹漠無以明志，非寧靜無以致遠。” |
| 盜食致飽 | 北齊 顏之推《顏氏家訓 省事》：“或有劫持宰相瑕疵而獲酬謝，或有喧聒時人視聽求見發遣，以此得官謂為才力，何異盜食致飽，竊衣取溫哉！” |
| 致命一餐 | 南朝·宋·范曄《后漢書·朱浮傳》：“匹夫媵母，尚能致命一餐。” |
| 腹心之患 | 宋·司馬光《資治通鑒·后梁太祖乾化元年》：“云代與燕接境，彼若擾我城戍，動搖人情，吾千里出征，緩急難應，此亦腹心之患也。” |
| 薄養厚葬 |