頓足失色的成語故事
拼音dùn zú shī sè
基本解釋頓足：跺腳。失色：因驚恐而變以臉色。形容十分驚慌。
出處清 蒲松齡《聊齋志異 促織》：“成倉猝莫如所救，頓足失色。”
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| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 因小失大 | 漢 劉晝《新論》：“滅國亡身為天下笑，以貪小利失其大利也。” |
| 品頭論足 | 郭澄清《大刀記》開篇十二：“他們指手劃腳，品頭論足。” |
| 目迷五色 | 先秦 李耳《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵，令人心發(fā)狂。” |
| 不動聲色 | 宋 歐陽修《相州晝錦堂記》：“垂紳正笏，不動聲色，而措天下于泰山之安，可謂社稷之臣矣。” |
| 手舞足蹈 | 先秦 孟軻《孟子 離婁上》：“樂則生矣，全則惡可已也。惡可已，則不知足之蹈之，手之舞之。” |
| 學(xué)然后知不足，教然后之困 | 《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足。教然后知困，然后能自強(qiáng)也。” |
| 心有余而力不足 | 先秦 孔子《論語 里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者，蓋有之矣，我未之見也。” |
| 失敗是成功之母 | 毛澤東《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》：“經(jīng)驗對于干部是必需的，失敗是成功之母。” |
| 卑諂足恭 | 西漢 司馬遷《史記 五宗世家》：“彭祖為人巧佞、卑諂足恭而心刻深。” |
| 學(xué)然后知不足，教然后知困 | 西漢·戴圣《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。” |
| 失魂喪膽 | 巴金《生活在英雄們的中間》：“他那四方臉、紫紅臉膛、寬肩膀、魁梧身材的雄姿和他那吞日月、貫長虹的英雄氣概，使得那一群脫離了大隊的英國皇家軍失魂喪膽。” |
| 色飛眉舞 | 清·楊復(fù)吉《夢闌瑣筆·蔡濤》：“蔡曰：‘步月山塢，忽聞清音，令人色飛眉舞。’” |
| 惜指失掌 | 《南史 阮佃夫傳》：“佃夫拂衣出戶，曰：‘惜指失掌邪？’” |
| 辭簡意足 | 元·白珽《湛園靜語·葉水心》：“如此數(shù)卷，辭簡意足，一坐駭然。” |
| 頓挫抑揚(yáng) | 宋 魏慶之《詩人玉屑 靖節(jié) 休齋論〈歸去來辭〉》：“陶淵明罷彭澤令，賦《歸去來》，而自命曰辭。迨今人歌之，頓挫抑揚(yáng)，自協(xié)聲律，蓋其詞高甚。” |
| 萬無一失 | 漢 枚乘《七發(fā)》：“孔老覽觀，孟子持籌而算之，萬不失一。” |
| 大失所望 | 漢 司馬遷《史記 高祖本記》：“秦人大失望。” |
| 古色古香 | 宋 陸游《小室》：“窗幾窮幽致，圖書發(fā)古香。” |
| 色中餓鬼 | 明·施耐庵《水滸傳》第45回：“一個字便是僧，兩個字是和尚，三個字鬼樂官，四字色中餓鬼。” |
| 救經(jīng)引足 | 荀況《荀子 仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是猶伏而咶天，救經(jīng)而引其足也。” |
| 度己失期 | |
| 滿園春色 | 宋·葉紹翁《游小園不值》詩：“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。” |
| 面有難色 | 清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第25回：“賈大少爺因為奎官之事，面有難色，尚未回答得出。” |
| 湖光山色 | 宋 吳自牧《夢梁錄》：“杭城湖光山色之美，鐘為人物，所以清奇杰特，為天下冠。” |
| 足衣足食 | 《敦煌變文集 丑女緣起》：“我佛當(dāng)日為救門徒六道輪回，猶如舟船，般運(yùn)眾生，達(dá)于彼岸。此時總得見佛，今世足衣足食。” |
| 足不出門 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十五：“卻說蘇盼奴自趙司戶去后，足不出門，一客不見，只等襄陽來音。” |
| 舉足輕重 | 南朝 宋 范曄《后漢書 竇融傳》：“方蜀漢相攻，權(quán)在將軍，舉足左右，便有輕重。” |
| 色厲內(nèi)荏 | 先秦 孔子《論語 陽貨》：“色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與？” |