以觀后效的成語故事
拼音yǐ guān hòu xiào
基本解釋后效：以后的效果。指對犯法或犯錯誤的人給予從寬處理后；在一定時期內要觀察他是否有改正的表現。
出處南朝 宋 范曄《后漢書 安帝紀》：“設張法禁，懇惻分別，而有司惰任，訖不奉行。秋節既立，鷙烏將用，且復重申，以觀后效。”
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更多成語出處和典故
※ 與(以觀后效)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 以柔克剛 | 三國 蜀 諸葛亮《將苑》：“善將者，其剛不可折，其柔不可卷，故以弱制強，以柔制剛。” |
| 虛位以待 | 明 馮夢龍《東周列國志》：“寧可虛位以待人，不可以人而濫位。” |
| 盈科后進 | 《孟子·離婁下》：“原泉混混，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海。” |
| 度己以繩 | 《荀子·非相》：“故君子之度己以繩，接人則用抴。” |
| 徘徊觀望 | 孫中山《第二次討袁宣言》：“至袁氏今日，勢已窮蹙，而猶徘徊觀望，不肯自歸于失敗。” |
| 以文亂法 | 《韓非子·五蠹》：“儒以文亂法，俠以武犯禁。” |
| 后繼有人 | 艾蕪《鞍鋼呵，我回來了》：“這是后繼有人，令人喜悅不止。” |
| 學然后知不足，教然后之困 | 《禮記·學記》：“是故學然后知不足。教然后知困，然后能自強也。” |
| 繩之以法 | 漢 馮衍《上疏自陳》：“以文帝之明而魏尚之忠，繩之以法則為罪，施之以德則為功。” |
| 寧為雞口，無為牛后 | 西漢 劉向《戰國策 韓策一》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后？” |
| 明若觀火 | 《尚書 盤庚上》：“予若觀火。”宋 蔡沈集傳：“我視汝情，明若觀火。” |
| 他山之石，可以攻玉 | 元·許名奎《忍經》：“堯夫解他山之石，可以攻玉。” |
| 學然后知不足，教然后知困 | 西漢·戴圣《禮記·學記》：“是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。” |
| 前因后果 | 梁 蕭子顯《南齊書 高逸傳論》：“史臣曰：‘今樹以前因，報以后果，業行交酬，連瑣相襲。’” |
| 學以致用 | 李新《為有源頭活水來》：“要結合實際工作和革命斗爭的需要來學，學以致用，并且勤學苦學。” |
| 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 | 宋·范仲淹《岳陽樓記》：“然則何時而樂耶？其必曰：‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！’” |
| 嚴陣以待 | 宋 司馬光《資治通鑒 漢光武帝建武三年》：“甲辰，帝親勒六軍，嚴陣以待之。” |
| 以小見大 | 老舍《趙子曰》：“這樣的事實不能算他的重要建設，可是以小見大，這幾件小事不是沒有完全了解新思潮的意義的人們所能辦到的。” |
| 光前耀后 | 元·亢文苑《一枝花·為玉葉兒作》：“大丈夫崢嶸恁時候，扶湯佐周，光前耀后，直教萬古清名長不朽。” |
| 長江后浪推前浪 | 元 王子一《誤入桃源》第二折：“水呵抵多少長江后浪推前浪，花呵早則一片西飛一片東，歲月匆匆。 |
| 前瞻后顧 | 清·梁章鉅《歸田瑣記·七十致仕》：“死期將至，尚留金紫之班，而必至日暮途遠，夜行不休，前瞻后顧，無所棲歸，不亦太可憐乎！” |
| 走馬觀花 | 唐 孟郊《登科后》詩：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。” |
| 難以置信 | 馬克·吐溫《競選州長》：“當真把我的名字牽連到這個不名譽的嫌疑上面，一時實在令人難以置信。” |
| 顧后瞻前 | 《封神演義》第五三回：“你往我來，遭著兵刃命隨傾；顧后瞻前，錯了心神身不保。” |
| 以權謀私 | 鄧小平《一靠理想二靠紀律才能團結起來》：“有的黨政機關設了許多公司，把國家撥的經費拿去做生意，以權謀私，化公為私。” |
| 曉以大義 | 吳玉章《從甲午戰爭前后到辛亥革命前后的回憶》第十四篇：“林時爽誤信其中頗有黨人，合欲曉以大義。” |
| 處實效功 | |
| 寧為雞口，毋為牛后 | 章炳麟《社會通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。” |