言聽計(jì)用的成語故事
拼音yán tīng jì yòng
基本解釋同“言聽計(jì)從”。
出處《史記·淮陰侯列傳》：“漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬眾，解衣衣我，推食食我，言聽計(jì)用，故吾得以至于此。”
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更多成語出處和典故
※ 與(言聽計(jì)用)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 流言蜚語 | 《明史 馬孟楨傳》：“入主出奴，愛憎由心，雌黃信口，流言蜚語，騰入禁庭，此士習(xí)可慮也。” |
| 滿紙空言 | 張庸《章太炎先生問答》：“若二三文人，假一題目，互相研究，滿紙空言，何以謂之?dāng)_亂治安？” |
| 交淺言深 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 趙策四》：“夫望人而笑，是和也；言而不稱師，是庸說也；交淺而言深，是忠也。” |
| 使心用腹 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第32回：“至于貪淫縱欲，使心用腹，污穢人家女眷，沒有一個(gè)減等奪祿，或是妻子見報(bào)，陰中再不饒過。” |
| 直言賈禍 | 先秦 左丘明《左傳 成公十五年》：“子好直言，必及于難。” |
| 風(fēng)言影語 | 清·梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆·致趙秋舲書》：“猥以春來王粲之不歸，論傳海外東坡之憶死，風(fēng)言影語，莫識(shí)來因，一介鯫生，何忌何惜！” |
| 用心竭力 | 明·無名氏《破天陣》：“如今圣人招賢納士，豁達(dá)大度，正用你股肱之臣，則要你用心竭力也。” |
| 難言之隱 | 清 錢謙益《跋留庵》：“錢氏少為黨魁，晚托禪悅，生平頗多壹郁難言之隱。” |
| 節(jié)用裕民 | 荀況《荀子 富國》：“足國之道，節(jié)用裕民，而善臧其余。” |
| 用智鋪謀 | 明·無名氏《暗度陳倉》第二折：“韓元帥率領(lǐng)軍卒，驅(qū)將校用智鋪謀。” |
| 物盡其用 | 馬烽《典型事例》：“這倒是人盡其才，物盡其用，兩全其美。” |
| 知無不言，言無不聽 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此時(shí)素臣正在得君，真?zhèn)€知無不言，言無不聽。旬月之內(nèi)，把在京在外貪官污吏參劾殆盡。” |
| 學(xué)以致用 | 李新《為有源頭活水來》：“要結(jié)合實(shí)際工作和革命斗爭的需要來學(xué)，學(xué)以致用，并且勤學(xué)苦學(xué)。” |
| 將計(jì)就計(jì) | 元 李文蔚《張子房圯橋進(jìn)履》：“將計(jì)就計(jì)，不好則說是好。” |
| 德容言功 | 語出《禮記·昏義》。見“德言容功”。 |
| 用心良苦 | 清·錢謙益《題懷麓堂詩鈔》：“孟陽于惡疾沉痼之后，出西涯之詩療之，曰：‘此引年之藥物，亦攻毒之箴砭，其用心良亦苦矣。’” |
| 杜絕言路 | 《后漢書·袁紹傳》：“操欲迷奪時(shí)明，杜絕言路。” |
| 陳言務(wù)去 | 唐 韓愈《答李翊書》：“惟陳言之務(wù)去，戛戛乎其難哉！” |
| 言而無信 | 《穀梁傳 僖公二十二年》：“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？” |
| 溢于言表 | 明 朱舜水《答安東守約書三十首》：“來書十讀，不忍釋手，真摯之情，溢于言表。” |
| 行不顧言 | 戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·盡心下》：“言不顧行，行不顧言，則曰：古之人，古之人。” |
| 花言巧語 | 宋 朱熹《朱子語類》第20卷：“巧言，即所謂花言巧語，如今世舉子弄筆端做文字者是也。” |
| 讜言直聲 | 唐 白居易《唐河南元府君夫人墓志銘序》：“由校書郎拜左拾遺，不數(shù)月，讜言直聲動(dòng)于朝廷。” |
| 散言碎語 | 明·吳承恩《西游記》第80回：“今被他一篇散言碎語帶去，卻又不是勞而無功？” |
| 剛愎自用 | 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》：“剛愎不仁，未肯用命。” |
| 洗耳恭聽 | 元 鄭廷玉《楚昭公》第四折：“請大王試說一遍，容小官洗耳恭聽。” |
| 別有用心 | 宋 朱熹《與劉子澄書》：“方別尋得一頭緒，似差簡約端的，始終文字言語之處，真別有用心處。” |
| 無計(jì)可施 | 元 無名氏《施仁義劉弘嫁婢》第三折：“使小圣展轉(zhuǎn)彷徨，無計(jì)可施。” |