壺里乾坤的成語故事
拼音hú lǐ qián kūn
基本解釋指道家的神仙生活。同“壺中日月”。
出處明 朱有燉《神仙會》第一折：“羅浮道士誰同流，草衣木食輕諸侯，世間甲子管不得，壺里乾坤只自由。”
暫未找到成語壺里乾坤 的典故！
更多成語出處和典故
※ 與(壺里乾坤)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 冰壺秋月 | 宋 蘇軾《贈潘谷》詩：“布衫漆黑手如龜，未害冰壺貯秋月。” |
| 離題萬里 | 毛澤東《反對黨八股》：“其結果，往往是‘下筆千言，離題萬里’，仿佛像個才子，實則到處害人。” |
| 行百里者半九十 | 《戰國策·秦策五》：“詩云：‘行百里者半九十。’此言末路之難也。” |
| 嘴里牙多 | 馬力《黑牡丹》：“算啦算啦！你嘴里牙多，我說不過你。” |
| 稀里嘩啦 | 清·劉鶚《老殘游記》第13回：“三更時候，又趕上大風大雨，只聽得稀里嘩啦，那黃河水就像山一樣的倒下去了。” |
| 月明千里 | 南朝 宋 謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。” |
| 歇斯底里 | 茅盾《嚴霜下的夢》：“我聽見女子的歇斯底里的喊叫，我仿佛看見許多狼，張開了鋸樣的尖嘴，在撕碎美麗的身體。” |
| 心里有鬼 | 莫應豐《將軍吟》第28章：“你這個小子，心里有鬼，不甘心。” |
| 疙里疙瘩 | 清·郭小亭《濟公全傳》第五回：“滋著一臉的泥，破僧衣，短袖缺領，腰系絲絳，疙里疙瘩，光著兩只腳，拖一雙破草鞋。” |
| 志在千里 | 三國魏·曹操《步出夏門行·神龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。” |
| 慌里慌張 | 老舍《假若我有那么一箱子畫》：“因為伯龍就是那么個一天到晚慌里慌張的人，這個腳朝天的圖章正好印上了他的人格。” |
| 沒里沒外 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第56回：“若一味只管沒里沒外，不與大人爭光，憑他生的怎樣，也是該打死的。” |
| 萬里長城 | 《南史·檀道濟傳》：“道濟見收，憤怒氣盛，目光如炬，俄爾間引飲一斛，乃脫幘投地，曰：‘乃壞汝萬里長城！’” |
| 表里如一 | 先秦 孔子《論語 顏淵》：“行之以忠者，是事實要著實。”宋 朱熹集注：“以忠，則表里如一。” |
| 千里送鵝毛，禮輕情意重 | 吳強《紅日》第15章：“千里送鵝毛，禮輕情意重！大家不要客氣，吃一點！” |
| 流里流氣 | 路遙《平凡的世界》第四卷第38章：“一些農村姑娘羞羞答答在照相攤前造作地擺好姿勢，等待城里來的流里流氣的攝影師按快門。” |
| 古里古怪 | 林徽因《梅真同他們》第一幕：“可是差不多也就算是了，你知道當時的那些辦法古里古怪的……” |
| 綿里藏針 | 清 西周生《醒世姻緣傳》：“當日說知心，綿里藏針。” |
| 鞭辟入里 | 盛宣懷《上張香帥書》：“侄忝承付托，責無旁貸，必當鞭辟入里，成一完全商辦大廠，為天下創。” |
| 千里命駕 | 《晉書·嵇康傳》：“東平呂安服康高致，每一相思，輒千里命駕，康友而善之。” |
| 聲馳千里 | 晉·皇甫謐《高士傳》：“段干木賢者也，不趨勢力，懷君子之道，隱處窮巷，聲馳千里。” |
| 有緣千里來相會，無緣對面不相逢 | 宋·無名氏《張協狀元》第14出：“有緣千里能相會，無緣對面不相逢。” |
| 十里洋場 | 茅盾《健美》：“我們這十里洋場實在還不過是畸形的殖民地化的資本主義社會。” |
| 笑里藏刀 | 《舊唐書 李義府傳》：“既處權要，欲人附己，微忤意者，輒加傾陷。故時人言其笑中有刀，又以其柔而害物，亦謂之‘李貓’。” |
| 顛乾倒坤 | 清·曾樸《孽海花》第十二回：“我平生有個癖見，以為天地間最可寶貴的是兩種人物，都是龍跳虎踞的精神，顛乾倒坤的手段，你道是什么呢？” |
| 百里挑一 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第120回：“姑爺年紀略大幾歲，并沒有娶過的，況且人物兒長的是百里挑一的。” |
| 鞭擗進里 | 郭沫若《文藝論集 論節奏》：“第三是生理學的假說……這種假說，是把心臟的鼓動和肺臟的呼吸，認為節奏之起源。這覺得很能鞭擗進里了。” |
| 決勝于千里之外 | 《史記 留侯世家》：“運籌帷帳中，決勝千里外，子房功也。” |