神融氣泰的成語(yǔ)故事
拼音shén róng qì tài
基本解釋精神融和氣息通泰。
出處金·王若虛《四醉圖贊》：“漠乎其如忘其聲，茫乎其如忘其形，神融氣泰，無(wú)欲而無(wú)營(yíng)，渺乎其如物之莫攖也。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(神融氣泰)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 神槍手 | 清·黃世仲《洪秀全演義》第24回：“二來(lái)見蕭王妃擊死李守義，已呼他作神槍手女將軍。” |
| 血?dú)夥絼?/a> | 先秦 孔子《論語(yǔ) 季氏》：“及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙贰！?/td> |
| 低聲下氣 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第95回：“這里只苦了襲人，在寶玉跟前低聲下氣的伏侍勸慰。” |
| 長(zhǎng)噓短氣 | |
| 鬼哭神嚎 | 《太平天國(guó)歌謠傳說集 祭供恩人》：“嚇還不算，還逼著人‘逃難’。弄得村上雞飛狗跳，鬼哭神嚎。” |
| 揚(yáng)眉吐氣 | 唐 李白《與韓荊州書》：“何惜階前盈尺之地，不使白揚(yáng)眉吐氣，激昂青云耶？” |
| 泰山不讓土壤，故能成其高 | 清·張岱《岱志》：“泰山不讓土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，櫛沐甚凈。” |
| 秋高氣和 | 清 曾樸《孽海花》第十九回：“卻說小燕便服輕車，叫車夫徑到城南保安寺街而來(lái)，那時(shí)秋高氣和，塵軟蹄輕，不一會(huì)已到了門口，把車停在門前兩棵大榆樹蔭下。” |
| 動(dòng)天地，感鬼神 | 金·元好問《陶然集詩(shī)序》：“詩(shī)之極致，可以動(dòng)天地，感鬼神。” |
| 捻神捻鬼 | 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第21卷：“婆婆捻神捻鬼的叫噤聲！” |
| 壯氣吞牛 | 明 孫梅錫《琴心記》第二十出：“男兒漢壯氣吞牛，丈夫志豈困荒丘？” |
| 上氣不接下氣 | 清·無(wú)垢道人《八仙全傳》第七回：“一霎時(shí)漂流數(shù)百里外，直把一個(gè)好義急公的老鼠淹得上氣不接下氣。” |
| 頤指氣使 | 唐 元稹《追封李遜母崔氏博陵郡太君制》：“今遜等有地千里，有祿萬(wàn)鐘，頤指氣使，無(wú)不隨順，所不足者，其唯風(fēng)樹寒泉之思乎！” |
| 令人神往 | 明 胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》：“今著述湮沒，悵望當(dāng)時(shí)蹈海之風(fēng)，令人神往不已。” |
| 一指蔽目，不見泰山 | 謝覺哉《關(guān)于獨(dú)立思考》：“至于全體的事，不管好處多大，總是‘一指蔽目，不見泰山’。” |
| 處之泰然 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 雍也》：“子曰：‘賢哉！回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。”宋 朱熹注：“顏?zhàn)又毴绱耍幹┤唬灰院ζ錁贰！?/td> |
| 形神不全 | 西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》：“士生乎鄙野，推選則祿焉，非不遂遵也，然而形神不全。” |
| 氣充志驕 | 西漢·劉安《淮南子·人間訓(xùn)》：“遂合諸侯于嘉陵，氣充志驕，淫侈無(wú)度。” |
| 意氣風(fēng)發(fā) | 三國(guó) 魏 曹植《魏德論》：“武皇之興也，以道凌殘，義氣風(fēng)發(fā)。” |
| 鬼爛神焦 | 唐 韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》：“截然高周燒四垣，神焦鬼爛無(wú)逃門。” |
| 神出鬼入 | 《淮南子 兵略訓(xùn)》：“善者之動(dòng)也，神出而鬼行。” |
| 神采奕奕 | 明 沈德符《野獲編 玩具》：“細(xì)視良久，則筆意透出絹外，神采奕奕。” |
| 氣象萬(wàn)千 | 宋 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：“浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也。” |
| 國(guó)泰民安 | 宋 吳自牧《夢(mèng)梁錄 山川神》：“每歲海潮太溢，沖激州城，春秋醮祭，詔命學(xué)士院撰青詞以祈國(guó)泰民安。” |
| 氣吞牛斗 | 明 胡文煥《群音類選〈蟠桃記 誕孫相慶〉》：“看蘭孫，氣吞牛斗，知不是等閑人。” |
| 融會(huì)貫通 | 宋 朱熹《朱子全書 學(xué)三》：“舉一而三反，聞一而知十，乃學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會(huì)貫通，以至于此。” |
| 心曠神怡 | 宋 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。” |
| 流里流氣 | 路遙《平凡的世界》第四卷第38章：“一些農(nóng)村姑娘羞羞答答在照相攤前造作地?cái)[好姿勢(shì)，等待城里來(lái)的流里流氣的攝影師按快門。” |