振窮恤寡的成語(yǔ)故事
拼音zhèn qióng xù guǎ
基本解釋救濟(jì)貧窮和無(wú)依靠的人。
出處《北史·魏紀(jì)四·孝明帝》：“壬寅，詔以旱故，命依舊雩祈，察理冤獄，掩胔埋骼，振窮恤寡。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(振窮恤寡)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 窮光蛋 | 錢鐘書《圍城》：“這次兵災(zāi)當(dāng)然使許多有錢、有房子的人流落做窮光蛋，同時(shí)也讓許多不知多少窮光蛋有機(jī)會(huì)追溯自己為過(guò)去的富翁。” |
| 窮年累世 | 《荀子 榮辱》：“然而窮年累世，不知不足，是人之情也。” |
| 體恤入微 | 鄭觀應(yīng)《盛世危言·女教》：“俄國(guó)特設(shè)教女收生院，凡胎前產(chǎn)后一切要癥，必須明白透澈，體恤入微。” |
| 敵眾我寡 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：“然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強(qiáng)。” |
| 窮途潦倒 | 傅抱石《<鄭板橋集>前言》：“他的一生，盡管夠得上是盤根錯(cuò)節(jié)，窮途潦倒的一生。” |
| 窮鄉(xiāng)僻壤 | 宋 曾鞏《敘盜》：“窮鄉(xiāng)僻壤、大川長(zhǎng)谷之間，自中家以上，日暮持錢，無(wú)告糴之所。” |
| 窮家富路 | 清·石玉昆《三俠五義》第23回：“再者銀子雖多，賢弟只管拿去。俗語(yǔ)說(shuō)得好：‘窮家富路。’” |
| 將寡兵微 | 元·無(wú)名氏《黃鶴樓》第三折：“然劉備將寡兵微，我則彼立劉朝，復(fù)興漢世，非小官之能。” |
| 款學(xué)寡聞 | 莊周《莊子 達(dá)生》：“今休，款啟寡聞之民也。” |
| 兵微將寡 | 元 關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第一折：“他兄弟雖多，兵微將寡。” |
| 圖窮匕見(jiàn) | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 燕策三》：“軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見(jiàn)。” |
| 落落寡合 | 明 名教中人《好逑傳》：“母親石氏，隨父在任，因鐵公子為人落落寡合。見(jiàn)事又敢作敢為，恐怕招愆，所以留在家下。” |
| 無(wú)窮無(wú)盡 | 宋 晏殊《踏莎行》：“無(wú)窮無(wú)盡是離愁，天涯地角尋思遍。” |
| 窮愁潦倒 | 清·無(wú)名氏《都門竹枝詞·教官十首》：“盤費(fèi)全無(wú)怎去家，窮愁潦倒駐京華。” |
| 力屈道窮 | 《周書·王思政傳》：“今力屈道窮，計(jì)無(wú)所出，唯當(dāng)效死，以謝朝恩。” |
| 振聾發(fā)聵 | 清 袁枚《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》第一卷：“此數(shù)言，振聾發(fā)聵，想當(dāng)時(shí)必有迂儒曲士以經(jīng)學(xué)談詩(shī)者。” |
| 詞窮理屈 | 宋 蘇軾《論河北京東盜賊狀》：“切詳按問(wèn)，自言皆是；詞窮理屈，勢(shì)必不免。” |
| 人窮志短 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四十一回：“所謂人窮志短，我那里敢和他較量，只索避了。” |
| 一蹶不振 | 西漢 劉向《說(shuō)苑 說(shuō)叢》：“一噎之故，絕谷不食，一蹶之故，卻足不行。” |
| 辭窮理盡 | 宋·釋道原《景德傳燈錄·懷州玄泉第二世和尚》：“僧問(wèn)：‘辭窮理盡時(shí)如何？’師曰：‘不入理豈同盡。” |
| 末路窮途 | 《吳越春秋 王僚伎公子光傳》：“子胥曰：‘夫人賑窮途，少飯亦何嫌哉？” |
| 碌碌寡合 | 清 林則徐《札各學(xué)教官嚴(yán)查生員有無(wú)吸煙造冊(cè)互保》：“其系善良，只因碌碌寡合，以致結(jié)保無(wú)人。” |
| 木訥寡言 | 《晉書·葛洪傳》：“為人木訥，不好榮利，閉門卻掃，未嘗交游。” |
| 振振有詞 | 清 梁?jiǎn)⒊蛾P(guān)稅權(quán)問(wèn)題》：“今者外人之以排外相誣者，既振振有詞，其烏可更為無(wú)謀之舉，以授之口實(shí)也。” |
| 彈冠振衣 | 語(yǔ)出《楚辭·漁父》：“新沐者必彈冠，新浴者必振衣。” |
| 以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡 | 春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·泰伯》：“以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡，有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校，昔者吾友嘗從事于斯矣。” |
| 途窮日暮 | 清黃遵憲《群公》詩(shī)：“途窮日暮更何求，白首同拼一死休。” |
| 白首窮經(jīng) | 宋 蘇轍《范鎮(zhèn)可侍讀太一宮使告詞》：“謂白首窮經(jīng)之樂(lè)，尚可推以與人。” |