首頁成語詞典生的成語
      因篇幅關系,只列出前 100 個生的成語
      成語解釋出處
      shēng dòng fù wū生棟覆屋造房子用新伐的木頭做屋梁,木頭容易變形,房屋容易倒塌。比喻禍由自取。《管子·形勢》:“生棟覆屋,怨怒不及;弱子下瓦,慈母操垂。”
      lè jìn āi shēng樂盡哀生猶言樂極生悲。唐·張鷟《游仙窟》:“有同必異,自昔攸然;樂盡哀生,古來常事。”
      yī qiè zhòng shēng一切眾生佛教指人類和一切生物。《大智度論》第27卷:“如佛所說,無足二足四足多足,有色無色有想無想非有想非無想等,一切眾生中佛最第一。”
      rén jí jì shēng人極計生謂人到絕境就會產生計謀。《醒世恒言·十五貫戲言成巧禍》:“那人急了,正好沒出豁,卻見明晃晃一把劈柴斧頭,正在手邊,也是人極計生,被他綽起,一斧正中劉官人面門。”
      hòu shēng lì yòng厚生利用謂富裕民生物盡其用。語出《書·大禹謨》:“正德,利用,厚生,惟和。”蔡沉集傳:“利用者,工作什器,商通貨財之類,所以利民之用也。厚生者,衣帛食肉,不饑不寒之類,所以厚民之生也。”語出《書·大禹謨》:“正德,利用,厚生,惟和。”蔡沈集傳:“利用者,工作什器,商通貨財之類,所以利民之用也。厚生者,衣帛食肉,不饑不寒之類,所以厚民之生也。”
      shēng huā miào bǐ生花妙筆傳說唐朝詩人李白少年時夢見筆頭生花;從此才華橫溢。比喻杰出的寫作才能。五代 王仁裕《開元天寶遺事 夢筆頭生花》:“李太白少時,夢所用之筆頭上生花,后天才贍逸,名聞天下。”
      yǎn yìng shēng zī掩映生姿掩映:隱約映襯。指景物互相襯托更顯出景物的美。曾樸《孽海花》第20回:“兩邊碧渠如鏡,掩映生姿。”
      wēn shēng jué jū溫生絕裾南朝宋劉義慶《世說新語·尤悔》:“溫公初受,劉司空使勸進,母崔氏固駐之,嶠絕裾而去。”后用“溫生絕裾”為去意堅決的典故。南朝·宋·劉義慶《世說新語·尤悔》:“溫公初受,劉司空使勸進,母崔氏固駐之,嶠絕裾而去。”
      lóng shēng jiǔ zhǒng龍生九種見“龍生九子”。明·吳承恩《西游記》第43回:“行者道:‘一夫一妻如何生此九個雜種?’敖順道:‘從所謂龍生九種,各種有別。’”
      shì shì shēng shēng世世生生世:人的一生。指永生永世、世世代代。明·施耐庵《水滸傳》第71回:“三則上薦晁天王早生天界,世世生生,再得相見。”
      lǎo bàng shēng zhū老蚌生珠原比喻年老有賢子。后指老年得子。《北齊書·陸印傳》:“吾以卿老蚌遂出明珠。”
      wàng wén shēng yì望文生義不了解某一詞句的確切涵義;光從字面上去牽強附會;做出不確切的解釋。文:文字;語句;義:意義。清 張之洞《輶軒轉語 語學》:“不然,空談臆說,望文生義,即或有理,亦所謂郢書燕說耳。”
      shēng fó wàn jiā生佛萬家指受百姓愛戴的地方官。宋·戴翼《賀陳待制啟》:“福星一路之歌謠,生佛萬家之香火。”
      lè jí shēng āi樂極生哀同“樂極則悲”。宋·劉克莊《沁園春·吳叔永尚書和余舊作再答》詞:“中年后,向歌闌易感,樂極生哀。”
      shā shēng zhī bǐng殺生之柄殺:殺戮;生:生存;柄:權力。執掌生死大權。東漢·班固《漢書·公孫弘傳》:“擅殺生之柄,通壅塞之涂,權輕重之數,論得失之道,使遠近情偽必見于上,謂之術。”
      shēng huā miào yǔ生花妙語妙:美好。指言詞美好動聽的語言文章。《花城》1981年第5期:“東方國家的理論家們再編出無論多少生花妙語,說到底也是這兩個問題。”
      péng shēng má zhōng,bù fú zì zhí蓬生麻中,不扶自直蓬昔日長在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的環境里,得到健康成長。《荀子·勸學》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,與之俱黑。”
      xǔ xǔ rú shēng栩栩如生形容形象逼真;如同活人一樣。栩栩:生動活潑的樣子;生:活的。清 吳趼人《發財秘訣》:“那個人做得才和棗核般大,頭便像一顆綠豆,手便像兩粒芝麻,卻做得須眉欲活,栩栩如生。”
      xiāng shēng xiāng kè相生相克見“相生相克”。宋·釋普濟《五燈會元》卷四十六:“便有五行金木,相生相克。”
      xiǎo zǐ hòu shēng小子后生泛指少年后輩。唐 韓愈《送溫處士赴河陽軍序》:“小子后生,于何考德而問業焉。”
      shēng xī fán shù生息蕃庶生息:生活;蕃:繁殖。生存并繁殖人口。《清史稿·食貨志》:“其后土、客生息蕃庶,歲屢有秋,關內漢回挾春承懇,絡繹相屬。”
      shēng fēi zuò dǎi生非作歹歹:壞事。做種種壞事。元·楊文奎《兒女團圓》第二折:“沒揣的大驚小怪,便待要生非作歹。”
      jiā shēng hái ér家生孩兒奴婢生的子女仍在主家服役的人。元·陶宗儀《輟耕錄》第17卷:“奴婢所生子,亦曰家生孩兒。”
      shēng chǐ rì fán生齒日繁生齒:指人口;繁:多。人口一天天多起來。宋·程頤《論十事札子》:“今則蕩然無法。富者跨州縣而莫之止,貧者流離餓殍而莫之恤,幸民雖多而衣食不足者,蓋無紀極,生齒日益繁而不為之制。”
      tǔ shēng tǔ zhǎng土生土長當地生長的。毛澤東《在中共八屆二中全會上的講話》:“我們這些干部,大多數是好的,是土生土長,聯系群眾,經過長期斗爭考驗的。”
      shēng lái sǐ qù生來死去死接著生,生接著死,輪回不停。《敦煌變文集·破魔變文》:“君不見生來死去,似蟻修還,為衣為食,如蠶作繭。”
      bì lǐ ròu shēng髀里肉生髀:大腿。因為長久不騎馬,大腿上的肉又長起來了。形容長久過著安逸舒適的生活,無所作為。《三國志·蜀書·先主傳》裴松之注引晉·司馬彪《九州春秋》:“備曰:‘吾常身不離鞍,髀肉皆消;今不復騎,髀里肉生。’”
      huò cóng kǒu shēng禍從口生指言語不慎招致災禍。
      qiú shēng hài rén求生害仁謂因謀求活命而有傷仁德。語本《論語·衛靈公》:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”語出《論語·衛靈公》:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”
      shēng lóng huó xiàn生龍活現形容描繪生動逼真方志敏《可愛的中國·獄中紀實七》:“呈辭上說得生龍活現,不由你不核準。”
      yǎng shēng sòng zhōng養生送終同“養生送死”。東漢·班固《漢書·貨殖傳序》:“五谷六畜及至魚鱉鳥獸雚蒲材干器械之資,所以養生送終之具,靡不皆育。”
      qǐ sǐ huí shēng起死回生把快要死的人救活。形容醫術高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。《太平廣記 太玄女》引《女仙傳》語:“行三十六術甚效,起死回生,救人無數。”
      kū mù zài shēng枯木再生枯死的樹木又恢復了生命力。比喻歷經挫折又獲得生機。宋 蘇轍《陳汝義學士南京謝表》:“豈謂圣恩未棄,見桑榆,枯木再生,重沾雨露。”
      chū sǐ rù shēng出死入生①從死亡里獲救。②猶出生入死。唐·黃滔《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》:“夫如是大雄之力,出死入生;至誠之神,感天動地。”
      ài shēng wù sǐ愛生惡死愛:喜愛;惡:厭惡。喜愛生存,厭惡死亡。清 李汝珍《鏡花緣》第26回:“可見愛生惡死,亦是物之恒情。”
      liàn shēng wù sǐ戀生惡死戀:愛慕不舍;惡:厭惡。貪戀生存,害怕死亡。宋·張君房《云笈七簽》第94卷:“若戀生惡死,拒違變化,則神識錯亂,自失正業。”
      péng lǘ shēng huī蓬閭生輝蓬閭:簡陋的房屋。使陋室增添光輝。清·李汝珍《歧路燈》第四回:“孝移道:‘多蒙兩位先生臺愛,蓬閭生輝。’”
      shě sǐ wàng shēng舍死忘生舍死:舍得犧牲;忘生:忘掉性命。不把個人的生死放在心上。元 無名氏《鎖魔鏡》第二折:“你須索舍死忘生,建立功勛。”
      shēng zhī ān xíng生知安行生來就知道天下通行的大道,從容安然地實現天下的大道。西漢·戴圣《禮記·中庸》:“或生而知之,或學而知之,或困而知之,及其知之一也。或安而行之,或利而行之,或勉強而行之:及其成功一也。”
      pò sǐ wàng shēng破死忘生不顧性命危險;不顧一切。《兒女英雄傳》第三五回:“[張太太]今日在舅太太屋里聽得姑爺果然中了,便如飛的從西過道兒里直奔到這里來,破死忘生的大著膽子上去,要當面叩謝魁星的保佑。”
      yán lùn fēng shēng言論風生形容言談議論時興致很高,氣氛活躍。清·袁枚《新齊諧·趙李二生》:“[書生]邀入坐,言論風生。”
      yī shēng yī dài一生一代同“一生一世”。唐·駱賓王《代女道士王靈妃贈道士李榮》詩:“相憐相念倍相親,一生一代一雙人。”
      pǐ jí shēng tài否極生泰否:壞;泰:好,順利。壞的達到極點,好的就來了。指厄運終了好運就來。元·關漢卿《裴度還帶》第一折:“幾時得否極生泰,看別人青云獨步立瑤階。”
      shēng sǐ cháng yè生死長夜生死:生存和死亡。指漫長昏昧的生死輪回。清·道霈《重刊<壇經>緣起》:“原夫大地眾生,居生死長夜中。”
      tán yì fēng shēng談議風生見“談論風生”。清·蒲松齡《聊齋志異·青鳳》:“生素豪,談議風生,孝兒亦倜儻。”
      wū yǒu xiān shēng烏有先生虛擬的人名或事物。漢·司馬相如《子虛賦》:“楚使子虛使于齊,王悉發車騎,與使者出畋。畋罷,子虛過姹烏有先生,亡是公存焉。”
      shì sǐ rú shēng視死如生把死去看做活著一樣。形容不怕死。同“視死若生”。漢·晁錯《守邊勸農疏》:“故能使其眾蒙矢石,赴湯火,視死如生。”
      yǎng shēng sàng sǐ養生喪死同“養生送死”。喪,治喪。戰國·鄒·孟軻《孟子·梁惠王》:“養生喪死無撼,王道之始也。”
      yù shì shēng duān遇事生端見“遇事生風”。《中國民間故事選·秧狀元》:“他常常遇事生端,專找岔子。”
      bǎi huā shēng rì百花生日舊指陰歷二月十二日,即花朝。清·秦味蕓《月令粹編》卷五:“《陶朱公書》:‘二月十二日為百花生日。無雨,百花熟。’”
      nǎo zǐ shēng xiù腦子生銹比喻思想僵化。
      cùn cǎo bù shēng寸草不生寸草:一點兒草;生:生長。①形容土地貧瘠;連一點兒草都不長。②亦形容災情嚴重。元 關漢卿《竇娥冤》第四折:“若是果有冤枉,著你楚州三年不雨,寸草不生。”
      péng bì shēng guāng蓬蓽生光蓬蓽:蓬門蓽戶,形容窮人的陋屋。使貧賤之家增加光彩。宋·王柏《回趙星諸書》:“專使遠臨,俯授寶帖,聯題累牘,蓬蓽生光。”
      qīng niǎo shēng yì鸮鳥生翼舊傳鸮鳥不孝,母哺翼成,啄母睛而去。比喻忘恩負義。清·蒲松齡《聊齋志異·青蛙神》:“今老幼皆以溫飽,遂如鸮鳥生翼,欲啄母睛邪!”
      bàn shēng bàn shú半生半熟沒有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉;不熟練。元 元懷《拊掌錄》:“北都有妓女美色,而舉止生梗,土人謂之生張八……野(魏野)贈之詩曰:‘君為北道生張八,我是西州熟魏三,莫怪尊前無笑語,半生半熟未相諳。’座客大發一噱。”
      tóng shēng sǐ,gòng cún wáng同生死,共存亡形容彼此間利害一致,生死與共。
      rù sǐ chū shēng入死出生形容冒著生命危險。清·夏燮《中西紀事》第八卷:“某經歷海洋五十年,此身在炮彈中入死出生者數數矣!”
      kuā dàn shēng huò夸誕生惑夸誕:說話荒誕不經。說話荒誕不經,使人產生疑惑。戰國·趙·荀況《荀子·不茍》:“詐偽生塞,誠信生神,夸誕生惑。”
      shě shēng cún yì舍生存義舍:放棄;存:保存。舍棄自己的生命去維護正義的事業。《北齊書·孫搴等傳贊》:“贊曰:彥舉驅馳,萬高行波,元康忠勇,舍生存義。”
      píng dì shēng bō平地生波平地:平坦的地。平地上起風浪。比喻突然發生意料不到的糾紛或事故。清·西周生《醒世姻緣傳》第十回:“還不肯放松一步,必欲剪草除根,聽信那娼婦平地生波。”
      yí xīn shēng guǐ疑心生鬼指無中生有地亂猜疑,導致自己嚇唬自己。宋·呂本中《師友雜志》:“嘗聞人說鬼怪者,以為必無此理,以為疑心生暗鬼,最是切要議論。”
      fēng wū shēng zāi豐屋生災謂高大其屋,將引起災禍。
      niú mǎ shēng huó牛馬生活比喻飽受壓迫剝削的非人生活。鄒韜奮《經歷·高三分院》:“我所做的只是捐了一天的薪水所得,救濟在日本紗廠里過牛馬生活,罷工后饑寒交迫的中國同胞。”
      rén shēng yī shì,cǎo shēng yī qiū人生一世,草生一秋人活一生,草只有一個秋天。形容生命短暫明·施耐庵《水滸傳》第15回:“人生一世,草生一秋,我們只管打魚營生,學得他們過一日也好!”
      cháng shēng jiǔ shì長生久視久視:不老,耳目不衰。形容長壽。先秦 李耳《老子》:“深根固柢,長生久視之道。”
      shēng zhuài huó tuō生拽活拖拽:拖,硬拉。形容用力拉扯。克非《春潮急》:“連團年飯也沒吃,害得杜大嫂她媽媽跟在他后面追了好遠,生拽活拖,差點兒把他短襖扯破。”
      nù cóng xīn shēng怒從心生憤怒從心底而起。比喻憤怒到極點就會膽大得什么事都干得出來。《斬鬼傳》第七回:“鐘馗聽說一個鬼字,怒從心生,拔劍就砍。”
      jié hòu yú shēng劫后余生劫:災難。經歷災難之后幸存下來的人。清 丘逢甲《嶺云海日樓詩鈔》:“歸飛越鳥戀南枝,劫后余生嘆數奇。”
      ān shēng fú yè安生服業服:從事。平穩地生活,安心地從事自己的生業。梁斌《紅旗譜》:“她想到馮老蘭,不一定肯讓朱老忠安生服業地活下去,她的心情更加憂懼不安。”
      qíng jí zhì shēng情急智生情況緊急時;突然想出了解決問題的好辦法。清 李寶嘉《官場現形記》第22回:“湯升情急智生,忽然想出一條注意。”
      lì dì shēng gēn立地生根比喻過于性急,立刻就要辦好事情。
      suī sǐ yóu shēng雖死猶生猶:如同。指人雖死,精神不滅,楷模猶存。也指心無牽掛、憾事,雖死猶同活著。晉 常璩《漢中士女志 文姬》:“先公為漢忠臣,雖死之日,猶生之年。”
      bù shēng bù miè不生不滅指超脫生死的界限。現指半死不活。明 吳承恩《西游記》第19回:“舍利子,是諸佛空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。”
      kǒu chǐ shēng xiāng口齒生香嘴和牙齒都有香味。比喻所讀的作品意味深長,雋永宜人。清·李汝珍《鏡花緣》第56回:“前者捧讀諸位姐姐佳作,真令人口齒生香。”
      shēng sǐ róng rǔ生死榮辱生存與死亡,榮耀和恥辱。清·褚人獲《隋唐演義》第50回:“妾身國破家亡,今日生死榮辱,悉聽大王之命。”
      biàn shēng bù cè變生不測變:有重大影響的突然變化;不測:意外。變故發生于突然之間。清 曹雪芹《紅樓夢》第44回:“變生不測鳳姐潑醋,喜出望外平兒理妝。”
      xún shì shēng fēi尋事生非形容有意制造事端,制造糾紛。艾蕪《烏鴉之歌》:“現在他也只有忍了,人家往往要來尋事生非,正愁找不著漏洞哩。”
      shēng róng wáng āi生榮亡哀榮:光耀。活著受人尊敬,死了使人哀痛。《隸釋·漢劉后碑》:“生榮亡哀,闕聲載路。”
      sǐ dì qiú shēng死地求生求:尋取。指在極其危險的境地中求取生存。《新唐書·趙孇傳》:“士貴建功立名節,今雖眾寡不敵,男子當死地求生,徒懼無益也。”
      dǐ sǐ mán shēng抵死謾生謾:謊騙。形容殫智竭慮,絞盡腦汁。金 董解元《西廂記諸宮調》第五卷:“待閻王道俺無憑準,抵死謾生斷不定,也不共他爭,我專指著伊家做照證。”
      bù shēng bù sǐ不生不死指超脫生死的界限。現指半死不活。《入楞伽經》第八卷:“如來藏世間,不生不死,不來不去,常恒清涼不變。”
      shí běn shēng yì蝕本生意賠本的買賣。毛澤東《中國革命戰爭的戰略問題》:“如果有什么蠢人,不知此理,拒絕睡覺,他明天就沒有精神了,這是蝕本生意。”
      jiǔ sǐ yī shēng九死一生九:表示次數或多數。形容多次經歷生死危險而幸存。比喻情況極其危險。戰國 楚 屈原《離騷》:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。”唐 劉良注:“雖九死無一生,未足悔恨。”
      shēng shēng shì shì生生世世指今生、來世以至永世。《南史 王敬則傳》:“唯愿后身生生世世不復天王作因緣。”
      shēng gōng shuō fǎ生公說法生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。《蓮社高賢傳》:“竺道生入虎丘山,聚石為徒,講《涅槃經》,群石皆點頭。”
      ěr hòu shēng fēng耳后生風像耳后刮風一樣。形容激烈、迅速運動時耳后根產生的感覺。《梁書·曹景宗傳》:“景宗謂所親曰:‘我昔日在鄉里,騎快馬如龍,與年少輩數十騎,……覺耳后生風,鼻頭出火,此樂使人忘死,不知老之將至。”
      shēng lóng huó hǔ生龍活虎比喻像很有生氣的蛟龍和富有活力的猛虎。形容活潑矯健;富有生氣。宋 朱熹《朱子語類》第95卷:“只見得他如生龍活虎相似,更把捉不得。”
      xiāng shēng xiāng chéng相生相成互相轉化,互相促進。宋·陳亮《量度權衡策》:“律生而為度量權衡,制器以盡天下之變,是豈可以常法而論其相生相成之義乎!”
      hǔ kǒu cán shēng虎口殘生老虎嘴里幸存下來的生命。比喻經歷極大的危險,僥幸得生清·名教中人《好逑傳》第六回:“煩你們拜上小姐,說我鐵中玉虎口殘生,多蒙垂救,高誼已足千古。”
      jìn shēn xiān shēng縉紳先生紳:大帶。指做過官的大人先生清·侯方域《新遷顏魯公碑記》:“海內自縉紳先生山林風雅之士,見者未嘗不……”
      shēng guān sǐ jié生關死劫泛指生和死。清 曹雪芹《紅樓夢》第五回:“昨貧今富人勞碌,春榮秋謝花折磨。似這般,生關死劫誰能躲?”
      yǒu shēng yǐ lái有生以來從出生到現在。清·李寶嘉《文明小史》第14回:“題目是‘藤文公為世子四章’,我有生以來,從沒有做過這樣長的題目。”
      yā cháo shēng fèng鴉巢生鳳烏鴉的窩里生出了鳳凰。比喻貧苦人家培養出了才化的人物。宋 釋普濟《五燈會元》:“僧問:‘如何是異類?’顯端曰:‘鴉巢生鳳。’”
      sǐ zhōng qiú shēng死中求生在極危險的境地中努力掙扎以求生路。《后漢書·公孫述傳》:“述謂延岑曰:‘事當奈何?’岑曰:‘男兒當死中求生,可坐窮乎?’”
      shí sǐ yī shēng十死一生形容生命非常危險。漢 賈誼《新書 匈奴》:“愛好有實,已諾可期,十死一生,彼必將至。”
      shēng shēng bù yǐ生生不已形容一切生物新陳代謝,永無停止。
      shēng shì rǎo mín生事擾民生事:惹起事端。惹起事端,侵擾民眾。指故意尋釁鬧事,侵擾人民。宋·蘇軾《教戰守》:“而士大夫亦未嘗言兵,以為生事擾民,漸不可長。”
      huò dá xiān shēng豁達先生指人心胸坦蕩,頭腦清醒。《子不語》:“此處向不平靜,自豁達先生過后,永無為祟者。”
      shú wèi shēng zhāng熟魏生張張、魏:都是姓,這里泛指人。泛指認識的或不認識的人。宋·沈括《夢溪筆談》卷十六:“北都有妓女,美色而舉止生梗,士人謂之‘生張八’。……野贈之詩曰:‘君為北道生張八,我是西州熟魏三。莫怪尊前無笑語,半生半熟未相諳。’”
      tán tǔ fēng shēng談吐風生見“談吐生風”。清·彭養鷗《黑籍冤魂》第21回:“一呼一吸興致豪,談吐風生議論高。”

      国产乱辈通伦影片在线播放亚洲| 亚洲AV成人无码网天堂| www.亚洲精品.com| 亚洲av永久无码一区二区三区| 亚洲中文字幕一二三四区苍井空 | 亚洲乱码国产乱码精品精| 亚洲人成影院在线无码观看| 亚洲AV日韩AV一区二区三曲| 亚洲国产精品无码久久久秋霞1| 亚洲欧美精品午睡沙发| 亚洲精品无码久久久久A片苍井空| 亚洲欧美成人av在线观看| 亚洲国产精品美女久久久久| 亚洲Av永久无码精品黑人| 亚洲人成人网站18禁| 亚洲色大成网站www久久九| 亚洲最大的成人网| 亚洲国产成人久久精品软件| 久久精品国产亚洲AV电影网| 成人伊人亚洲人综合网站222| 亚洲国产成人久久笫一页| 亚洲精品国精品久久99热| 亚洲一区二区三区在线视频| 久久久久噜噜噜亚洲熟女综合| 日日噜噜噜噜夜夜爽亚洲精品| 亚洲午夜福利在线观看| 久久精品国产亚洲| 久久亚洲日韩看片无码| 亚洲videos| 亚洲精品动漫免费二区| 亚洲AⅤ永久无码精品AA| 国产成人亚洲精品影院| 国产亚洲一区二区精品| 久久亚洲精品无码AV红樱桃| 亚洲天堂一区在线| 亚洲日韩久久综合中文字幕| 国产精品亚洲а∨无码播放麻豆 | 亚洲A∨午夜成人片精品网站 | 精品国产亚洲男女在线线电影 | 亚洲国产91在线| 亚洲av无码日韩av无码网站冲|