生于憂患而死于安樂的成語故事
拼音shēng yú yōu huàn ér sǐ yú ān lè
基本解釋憂患：患難。憂患使人勤奮，因而得生；安樂使人怠惰，因而萎靡致死。
出處戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·告子下》：“然后知生于憂患而死于安樂而死于安樂也。”
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| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一人向隅，滿坐不樂 | 漢 劉向《說苑 貴德》：“故圣人之于天下也，譬猶一堂之上也。今有滿堂飲酒者，有一人獨索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂矣。” |
| 一介書生 | 唐·王勃《秋日登洪州滕王閣餞別序》：“勃三尺微命，一介書生。” |
| 一介儒生 | 清·石玉昆《三俠五義》第47回：“生員及一介儒生，何敢妄干國政。” |
| 一佛出世，二佛生天 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》卷二十三：“合家見防御說得傷心，一齊號哭起來。直哭得一佛出世，二佛生天，連崔生也不知陪下了多少眼淚。” |
| 一切眾生 | 《大智度論》第27卷：“如佛所說，無足二足四足多足，有色無色有想無想非有想非無想等，一切眾生中佛最第一。” |
| 一發(fā)而不可收 | 清·王夫之《讀通鑒論·隋文帝》：“亂敗之及，一發(fā)而不可收也。” |
| 一發(fā)而不可收拾 | 清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第12回：“他們在文七爺船上做的事，及文七爺醉后之言，又全被統(tǒng)領聽在耳朵里，所以又是氣，又是醋，并在一處，一發(fā)而不可收拾。” |
| 一呵而就 | 郭紹虞《中國文學批評史》十四：“感興不來，也不能勉強去醞釀。當它來的時候，醞釀成熟，故能提起銳筆，一呵而就。” |
| 一哄而上 | 《人民日報》1983.10.31：“在發(fā)展新‘三大件’和其他有前途的輕工行業(yè)時，決不能再像發(fā)展老‘三大件’那樣，一見有利可圖，便一哄而上。” |
| 一哄而散 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第一卷：“看的人見沒得買了，一哄而散。” |
| 一哄而起 | 清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》：“地方上百姓動了公憤，一哄而起。” |
| 一子悟道，九族生天 | 元 馬致遠《黃粱夢》第一折：“你自不知，你不是個做官的，天生下這等道貌，是個神仙中人。常言道：‘一子悟道，九族生天’，不要錯過了。” |
| 一室生春 | |
| 一年之計在于春 | 南朝梁 蕭統(tǒng)《纂要》：“一年之計在于春，一日之計在于晨。” |
| 一往而深 | 明·湯顯祖《〈牡丹亭記〉題詞》：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。” |
| 一掃而光 | 宋 蘇軾《題王逸少帖》詩：“出林飛鳥一掃空。” |
| 一掃而空 | 宋 蘇軾《題王逸少帖》詩：“出林飛鳥一掃空。” |
| 一把死拿 | 老舍《駱駝祥子》八：“祥子沒說什么，等高媽走了，對自己點了點頭，似乎是承認自己的一把死拿值得佩服，心中怪高興的。” |
| 一擁而上 | 錢鐘書《圍城》：“每人手提只小箱子，在人堆里等車，時時刻刻鼓勵自己，不要畏縮，第一輛新車來了，大家一擁而上。” |
| 一擁而入 | 明 馮夢龍《醒世恒言》卷十五：“眾人一擁而入，迎頭就把了緣拿住，押進里面搜捉，不曾走了一個。” |
| 一揮而就 | 宋 朱弁《曲洧舊聞》第七卷：“東坡一揮而就，不日傳部下，紙為之貴。” |
| 一揮而成 | 宋·蔡□《鐵圍山叢談》：“公乃徐徐調筆而操之，顧謂客子：‘欲何字耶？’惡客即拱而答：‘某愿作龜山字爾。’公乃大笑，因一揮而成。” |
| 一文錢逼死英雄漢 | 清·李綠園《歧路燈》第23回：“相公年幼，休要妄費了。有時，看這東西不難；沒有時，便一文錢逼死英雄漢。” |
| 一日身死 | 戰(zhàn)國·韓·韓非《韓非子·五蠹》：“今之縣令，一日身死，子孫累世絮駕，故人重之。” |
| 一望而知 | 清 李綠園《歧路燈》：“又說了一回話，大約言語甜俗，意味粗淺，中藏早是一望而知的。” |
| 一朝之患 | 《禮記·檀弓上》：“故君子有終身之憂，而無一朝之患，故忌日不樂。”漢·趙曄《吳越春秋·闔閭內傳》：“楚國苦之，群臣皆怨，咸言費無忌讒殺伍奢、白州犁而吳侵境不絕于寇，楚國群臣有一朝之患。” |
| 一枕槐安 | 元 范康《竹葉舟》第二折：“分明是一枕槐安，怎么的倒做了兩下離愁。” |
| 一棍子打死 | 毛澤東《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》：“不許人家發(fā)表錯誤的意見，發(fā)表了就‘一棍子打死’，這不是解決矛盾的辦法。” |