耕者有其田的成語(yǔ)故事
拼音gēng zhě yǒu qí tián
基本解釋耕者:種地的農(nóng)民。指讓農(nóng)民獲得自己的土地。
出處宋慶齡《關(guān)于促成組織聯(lián)合政府并呼吁美國(guó)人民制止他們的政府在軍事上援助國(guó)民黨的聲明》:“‘耕者有其田’,是孫中山的政綱。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(耕者有其田)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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不厭其煩 | 宋 袁燮《挈齋集》:“贄之先君,不憚其煩,而帝每不能聽(tīng)。” |
行百里者半九十 | 《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》:“詩(shī)云:‘行百里者半九十。’此言末路之難也。” |
泰山不讓土壤,故能成其高 | 清·張岱《岱志》:“泰山不讓土壤,故能成其高。未到泰山者,泰山壁立千丈,不藉寸土,櫛沐甚凈。” |
后繼有人 | 艾蕪《鞍鋼呵,我回來(lái)了》:“這是后繼有人,令人喜悅不止。” |
心有余而力不足 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 里仁》:“有能一日用其力于仁矣乎?我未見(jiàn)力不足者,蓋有之矣,我未之見(jiàn)也。” |
訓(xùn)練有素 | 清 趙翼《廿二史札記》:“兵尚書(shū)張?chǎng)苏?qǐng)以列顯為指揮僉事,專訓(xùn)練。顯亦為當(dāng)時(shí)名將,所至有功,故知訓(xùn)練有素。” |
將在軍,君命有所不受 | 西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》:“臣既已受命為將,將在軍,君命有所不受。” |
一無(wú)所有 | 《敦煌變文集 廬山遠(yuǎn)公話》:“如水中之月,空里之風(fēng),萬(wàn)法皆無(wú),一無(wú)所有。” |
有兩下子 | 歐陽(yáng)山《三家巷》:“蔣介石這個(gè)角色還是有兩下子的。” |
大有可為 | 清 李寶嘉《文明小史》:“地方雖一千余里,仙民成俗,大有可為。” |
強(qiáng)中自有強(qiáng)中手 | 元·無(wú)名氏《隋何賺風(fēng)魔蒯徹》第三折:“你個(gè)蕭何休夸蒯徹舌,這的是強(qiáng)中自有強(qiáng)中手。” |
聾者之歌 | 《淮南子 原道》:“夫內(nèi)不開(kāi)于中,而強(qiáng)學(xué)問(wèn)者,不入于耳而不著于心,此何以異于聾者之歌也,效人為之而無(wú)以自樂(lè)也,聲出于口則越而散矣。” |
夸大其詞 | 《宋史 王祖道傳》:“蔡京開(kāi)邊,祖道欲乘時(shí)徼富貴,誘王江酋、楊晟免等使納士,夸大其辭。” |
物盡其用 | 馬烽《典型事例》:“這倒是人盡其才,物盡其用,兩全其美。” |
彬彬有禮 | 清 李汝珍《鏡花緣》第83回:“喚出他兩個(gè)兒子,兄先弟后,彬彬有禮。” |
上下其手 | 唐 周矩《為索元禮首按制獄疏》:“微諷動(dòng)以探其情,所推者必上下其手,希圣旨也。” |
有膽有識(shí) | 清 夏敬渠《野叟曝言》第四十回:“金羽妹子,絕世聰明,有膽有識(shí),今年也是七歲,可憐有才無(wú)命。” |
兄弟鬩于墻,外御其侮 | 《詩(shī)經(jīng)·小雅·常棣》:“兄弟鬩于墻,外御其侮。” |
綽有余裕 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑下》:“我無(wú)官守,我無(wú)言責(zé)也,則吾進(jìn)退豈不綽綽然有余裕哉?” |
有約在先 | 元·無(wú)名氏《舉案齊眉》第一折:“老夫人,這事本已有約在先,況兼孩兒又執(zhí)意定要嫁她,也是他的緣分了。” |
心里有鬼 | 莫應(yīng)豐《將軍吟》第28章:“你這個(gè)小子,心里有鬼,不甘心。” |
胸有成竹 | 宋 蘇軾《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》:“故畫(huà)竹,必先得成竹于胸中。” |
有去無(wú)回 | 柯崗《逐鹿中原》第11章:“反而成了肉包子打狗,有去無(wú)回了!” |
三人行,必有我?guī)?/a> | 先秦 孔子《論語(yǔ) 述而》:“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!?/td> |
鬼瞰其室 | 《文選·揚(yáng)雄〈解嘲〉》:“高明之家,鬼瞰其室。”李善注引李奇曰:“鬼神害盈而福謙。”劉良注:“是知高明富貴之家,鬼神窺望其室,將害其滿盈之志矣。” |
知其不可而為之 | 《論語(yǔ)·憲問(wèn)》:“子路宿于石門(mén)。晨門(mén)曰:‘奚自?’子路曰:‘自孔氏。’曰:‘是知其不可而為之者與?’” |
反治其身 | |
自食其果 | 茅盾《〈呼蘭河傳〉序》:“除了因?yàn)橛廾帘J囟允称涔@些人物的的生活原也悠然自得其樂(lè)。 |