傳神阿堵的成語故事
拼音chuán shén ē dǔ
基本解釋傳神:指好的文學藝術作品描繪的人物生動、逼真;阿堵:六朝人口語,即這、這個。形容用圖畫或文字描寫人物,能得其精神。
出處南朝 宋·劉義慶《世說新語·巧藝》:“顧長康畫人,或數年不點目精(睛)。人問其故,顧曰:‘四體妍蚩,本無善于妙處,傳神寫照,正在阿堵中’”
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更多成語出處和典故
※ 與(傳神阿堵)相關的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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一人傳十,十人傳百 | 明·馮夢龍《東周列國志》第四回:“一人傳十,十人傳百,都道:‘我等背正從逆,天理難容?!?/td> |
一人傳虛,萬人傳實 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 契訥禪師》:“問:‘如何是東禪家風?’師曰:‘一人傳虛,萬人傳實。’” |
一傳十,十傳百 | 宋 陶彀《清異錄 喪葬義疾》:“一傳十,十傳百,展轉無窮,故號義疾。” |
一脈相傳 | 明 汪廷訥《三祝記 敘別》:“純仁今日將麥舟賑濟曼卿,這才是一脈相傳,何愁皇天不佑。” |
一路神祇 | 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第15回:“因指著應伯爵、謝希大說道:‘這兩個天殺的,和他都是一路神祇?!?/td> |
下筆如有神 | 唐·杜甫《奉贈韋左丞文二十二韻》:“讀書破萬卷,下筆如有神。” |
下筆如神 | 《舊唐書 陸贄傳》:“其于議論應對,明練理體,敷陳剖判,下筆如神,當時名流,無不推挹。” |
下筆有神 | 唐·王勃《綿州北亭公宴序》:“五際飛文,想群眾之不讓;一言留贈,知下筆之有神?!?/td> |
不可言傳 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》卷二十五:“諸法寂滅相,不可以宣言,和尚如何為人? 明 圓極居頂《續傳燈錄》卷二十四:“妙契不可以意到,真證不可以言傳。 |
不癡不聾,不作阿家翁 | 清·李汝珍《鏡花緣》第92回:“又道‘不癡不聾,不作阿家翁’。這個笑話,細細想去,卻很有意味?!?/td> |
不見經傳 | 宋 羅大經《鶴林玉露》第六卷:“俗語云:‘但存方寸地,留與子孫耕。’指心而言也。三字雖不見于經傳,卻亦甚雅。” |
不露神色 | 老舍《老張的哲學》:“南飛生不露神色,只是兩手微顫,龍樹古坦然的和別的會員說閑話,像沒有看見選舉結果似的?!?/td> |
喪門神 | 明·施耐庵《水滸傳》第67回:“山上有個強人,平生只好殺人,世人把他比做喪門神,姓鮑名旭。” |
豐神異彩 | 明·胡文煥《群音類選·〈金貂記·鄂公慶奉〉》:“尤妙,晚景逍遙,豐神異彩,德類傅伊周召?!?/td> |
豐神綽約 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷十七:“那回觀看的,何止挨山塞海,內中有兩個女子,雙鬟高髻,并肩而立。豐神綽約,宛然若并蒂芙蓉?!?/td> |
二仙傳道 | 清 李綠園《歧路燈》第56回:“貂鼠皮道:‘二仙傳道去罷!’珍珠串瞅了一眼,笑的去訖?!?/td> |
人怨神怒 | 《晉書 孔愉傳》:“天罰既集,罪人斯殞,王旅未加,自相魚肉。豈非人怨神怒,天降其災!” |
人神共嫉 | 唐·韓愈《黃家賊事宜狀》:“實由自邀功賞,造作兵端,人神共嫉,以致殃咎。” |
人神共憤 | 《舊唐書 于頔傳》:“頔頃擁節旄,肆行暴虐,人神共憤,法令不容?!?/td> |
人神同嫉 | 楊玉如《辛亥革命著記》第五章:“虐政密如蛛網,生民墜于涂炭,人神同嫉,天地不容?!?/td> |
人逢喜事精神爽 | 清 褚人獲《隋唐演義》第七回:“人逢喜事精神爽,悶向心來瞌睡多?!?/td> |
代代相傳 | 陸文夫《被女性化的蘇州人》:“代代相傳,使得蘇州人在文化心態上具有一定的封閉性?!?/td> |
令人神往 | 明 胡應麟《少室山房筆叢》:“今著述湮沒,悵望當時蹈海之風,令人神往不已?!?/td> |
以心傳心 | 《六祖大師法寶壇經·行由品》:“法則以心傳心,皆令自悟自解?!?/td> |
以訛傳訛 | 清 曹雪芹《紅樓夢》:“況且他原是到過這個地方的,這兩事雖無考,古往今來,以訛傳訛,好事者竟故意的弄出這古跡來以愚人?!?/td> |
眾口交傳 | 清 陳天華《警世鐘》:“就是不幸受傷身死,眾口交傳,全國哀痛,還要鑄幾個銅像,立幾個石碑,萬古流芳,永垂不朽?!?/td> |
眾口相傳 | 黃仁宇《萬歷十五年》:“禮部的調查毫無結果,于是只能回奏:當時眾口相傳,首先訛傳者無法查明?!?/td> |
傳三過四 | 石靈《捕蝗者》:“就是有那些不識好歹的人說幾句閑言雜語,你在大爹面前,也該遮蓋遮蓋,怎么傳三過四,又惹他老人家生氣!” |