此疆彼界的成語故事
拼音cǐ jiāng bǐ jiè
基本解釋疆：邊界；界：地域的限隔。彼此之間劃分疆界，相互阻隔。
出處宋·朱熹《朱子語類》第64卷：“致廣大，謂心胸開闊，無此疆彼界之殊。”
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更多成語出處和典故
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 在此一舉 | 《史記·項羽本紀(jì)》：“國家安危，在此一舉。” |
| 此一時彼一時 | 語出《孟子 公孫丑下》：“彼一時，此一時也。五百年必有王者興，其間必有名世者”。 |
| 到此為止 | 陳忠實《白鹿原》第16章：“兆海痛苦地嘆口氣：‘完了。到此為止。’” |
| 大千世界 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 希運禪師》：“長老身材勿量大，笠子太小生。師云：‘雖然如此大千世界總在里許。’” |
| 諸如此類 | 晉 葛洪《抱樸子》：“諸如此類，不可具舉。” |
| 在此存照 | 明·施耐庵《水滸傳》第22回：“執(zhí)憑公文，在此存照。” |
| 豈有此理 | 《南齊書 虞悰傳》：“郁林廢，悰竊嘆曰：‘王徐遂縛绔廢天子，天下豈有此理邪？’” |
| 彼此彼此 | 清·郭小亭《濟(jì)公全傳》第一二二回：“正說著話，濟(jì)公進(jìn)來。周員外連忙舉手抱拳說：‘圣僧久違。’和尚說：‘彼此彼此。’” |
| 比物此志 | 東漢 賈誼《新書 階級》：“故曰‘圣人有金城’者，比物此志也。”王先謙補注：“物，類也。志，意也。言臣如效死取義，則為國家不拔之基，圣人有‘金城’之語，正比類此意也。” |
| 樂此不疲 | 南朝 宋 范曄《后漢書 光武帝紀(jì)下》：“我自樂此，不為疲也。” |
| 長此以往 | 魯迅《書信集 二五六 致張廷謙》：“倘長此以往，恐怕要日見其荒涼。” |
| 萬壽無疆 | 《詩經(jīng) 豳風(fēng) 七月》：“稱彼兕觥，萬壽無疆。” |
| 彼哉彼哉 | 春秋·魯·孔丘《論語·憲問》：“問子西，曰：‘彼哉彼哉！’” |
| 大開眼界 | 唐 李濬《松窗雜錄 楚兒》：“光業(yè)馬上取筆答之曰：‘大開眼界莫言冤’。” |
| 成敗在此一舉 | 《晉書 苻堅載記上》：“成敗之機(jī)，在斯一舉。 |
| 此起彼伏 | 漢 張衡《西京賦》：“鳥畢駭，獸咸作，草伏木棲，寓居穴托，起伏集此。” |
| 開疆辟土 | 清 陳康祺《郎潛紀(jì)聞》第十卷：“高宗皇帝開疆辟土，仁育義征，決不以平定一隅遽形夸大。” |
| 知己知彼 | 元 高文秀《澠池會》第三折：“但上陣要知己知彼，若相持千戰(zhàn)千贏。” |
| 開闊眼界 | |
| 由此及彼 | 清 夏敬渠《野叟曝言》第66回：“遇著通曉之人，就虛心請問，由此及彼，銖積寸累，自然日有進(jìn)益。” |
| 此地?zé)o銀三百兩 | 民間故事：有人把銀子埋藏地下，上面留字寫道：“此地?zé)o銀三百兩”。鄰人阿二偷走了銀子，也留字寫道：“隔壁阿二不曾偷”。 |
| 此路不通 | 周作人《我的復(fù)古的經(jīng)驗》：“但也因此得到一個極大的利益，便是‘此路不通’的一個教訓(xùn)。” |
| 多此一舉 | 清 侯方域《南省策》：“而況于避影匿形，惟恐多此舉，以身累者乎？” |
| 挹彼注茲 | 《詩經(jīng)·大雅·泂酌》：“泂酌彼行潦，挹彼注茲。” |
| 耿耿此心 | 清·黃宗羲《感舊》：“寒江才把一書開，耿耿此心不易灰。” |
| 馳騁疆場 | |
| 諸有此類 | 南朝·梁·劉勰《文心雕龍·程器》：“諸有此類，并文士之瑕累。” |
| 區(qū)區(qū)此心 | 蔡東藩《民國通俗演義》第14回：“況區(qū)區(qū)此心，不為諸公所諒乎？” |