璞金渾玉的成語(yǔ)故事
拼音pú jīn hún yù
基本解釋未琢的玉和未煉的金。比喻天然美質(zhì)，未加修飾。
出處南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》：“王戎目山巨源如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫知名其器。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(璞金渾玉)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 渾然一體 | 《二程遺書(shū)》第二卷上：“學(xué)者須先識(shí)仁。仁者，渾然與物同體。義、禮、知、信皆仁也。” |
| 金戈鐵馬 | 《新五代史 李襲吉傳》：“金戈鐵馬，蹂踐于明時(shí)。” |
| 金不換 | 京劇《粉妝樓》第六本：“常言道：敗子回頭金不換。” |
| 千金之裘，非一狐之腋 | 《史記 劉敬叔孫通列傳》：“太史公曰：語(yǔ)曰‘千金之裘，非一狐之腋也；臺(tái)榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一代之智也。’” |
| 亭亭玉立 | 《北齊書(shū) 徐之才傳》：“白云初見(jiàn)空中有五色物，稍近，變成一美婦人，去地?cái)?shù)丈，亭亭而立。” |
| 金屋藏嬌 | 清 黃小配《廿載繁華夢(mèng)》第23回：“當(dāng)時(shí)佘老五戀著雁翎，周庸祐也戀著雁翎，各有金屋藏嬌之意。” |
| 他山之石，可以攻玉 | 元·許名奎《忍經(jīng)》：“堯夫解他山之石，可以攻玉。” |
| 鐵郭金城 | 清·馮桂芬《公啟曾協(xié)揆》：“大軍一至，朽珠枯木亦助聲威；大軍不至，則鐵郭金城將淪灰燼。” |
| 金光閃閃 | 《新編五代史平話·唐史》：“面上金光閃閃，手中雪刃輝輝。” |
| 香銷(xiāo)玉沉 | 明·胡文煥《群音類(lèi)選·玉盆記》：“他怨悠悠香銷(xiāo)玉沉，亂紛紛碎滴珠囊逬，我難主憑蕭蕭兩鬢星。” |
| 玉卮無(wú)當(dāng) | 先秦 韓非《韓非子 外儲(chǔ)說(shuō)右上》：“今有白玉之卮而無(wú)當(dāng)，有瓦卮而有當(dāng)，君渴將何以飲？” |
| 拋磚引玉 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》：“時(shí)有一僧便出，禮拜，師曰：‘比來(lái)拋磚引玉，卻引得個(gè)墜子。’” |
| 一寸光陰一寸金 | 唐 王貞白《白鹿洞》：“讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。” |
| 斷香零玉 | 清·洪昇《長(zhǎng)生殿·尸解》：“這是我斷香零玉沉埋處，好結(jié)果一場(chǎng)廝耨，空落得薄命留。” |
| 鈿合金釵 | 唐 白居易《長(zhǎng)恨歌》：“唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。” |
| 珠玉之論 | 《書(shū)言故事·談?wù)擃?lèi)》：“不聆珠玉之論。” |
| 金口木舌 | 漢 揚(yáng)雄《法言 學(xué)行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼駕說(shuō)者也；不在茲儒乎？如將復(fù)駕其所說(shuō)，則莫若使諸儒金口而木舌。” |
| 眾口鑠金，積毀銷(xiāo)骨 | 西漢·司馬遷《史記·張儀列傳》：“積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，積毀銷(xiāo)骨。” |
| 金玉滿堂 | 先秦 李耳《老子》第九章：“金玉滿堂，莫之能守。” |
| 憐香惜玉 | 元 賈仲名《金安壽》：“兩下春心應(yīng)自懂，憐香惜玉，顛鸞倒鳳，人在錦胡同。” |
| 金蟬脫殼 | 元 馬致遠(yuǎn)《任風(fēng)子》第四折：“天也，我?guī)讜r(shí)能夠金蟬脫殼？” |
| 阿嬌金屋 | 語(yǔ)出舊題漢 班固《漢武故事》：漢武帝幼時(shí)曾對(duì)姑母長(zhǎng)公主說(shuō)：“若得阿嬌(姑母之女)作婦，當(dāng)以金屋貯之。” |
| 亂瓊碎玉 | 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第一回：“（武松）正在雪里，踏著那亂瓊碎玉歸來(lái)。” |
| 字字珠玉 | 明 湯顯祖《邯鄲記 贈(zèng)試》：“聽(tīng)的黃榜招賢，盡把所贈(zèng)資金，引動(dòng)朝貴，則小生之文字字珠玉矣。” |
| 小家碧玉 | 晉 孫綽《情人碧玉歌》：“碧玉小家女，不敢攀貴德。感郎意氣重，遂得結(jié)金蘭。” |
| 化干戈為玉帛 | 西漢 劉安《淮南子 原道訓(xùn)》：“昔者夏鯀作三仞之城，諸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃壞城平池，散財(cái)物，焚甲兵，施之以德，海外賓服，四夷納職，合諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó)。” |
| 十二金牌 | 《宋史 岳飛傳》：“言飛孤軍不可久留，乞令班師。一日奉十二金字牌，飛憤惋泣下。” |
| 黃金時(shí)代 | 廖仲愷《中國(guó)人民和領(lǐng)土在新國(guó)家建設(shè)上之關(guān)系》：“自己不想個(gè)正當(dāng)方法奮斗去，卻斂著手等候那黃金時(shí)代來(lái)碰他。” |