殺雞焉用牛刀的成語(yǔ)故事
拼音shā jī yān yòng niú dāo
基本解釋殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。
出處先秦 孔子《論語(yǔ) 陽(yáng)貨》:“夫子莞爾而笑曰:‘割雞焉用牛刀!’”
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※ 與(殺雞焉用牛刀)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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服牛乘馬 | 《周易 系辭下》:“服牛乘馬,引重致遠(yuǎn),以利天下。” |
殺人不眨眼 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》第11卷:“汝不聞殺人不眨眼將軍乎?” |
使心用腹 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第32回:“至于貪淫縱欲,使心用腹,污穢人家女眷,沒有一個(gè)減等奪祿,或是妻子見報(bào),陰中再不饒過。” |
斗雞走狗 | 西漢 司馬遷《史記 袁盎晁錯(cuò)列傳》:“袁盎病免居家,與閭里浮沉,相隨行,斗雞走狗。” |
壯氣吞牛 | 明 孫梅錫《琴心記》第二十出:“男兒漢壯氣吞牛,丈夫志豈困荒丘?” |
寧為雞口,無為牛后 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 韓策一》:“臣聞鄙語(yǔ)曰:‘寧為雞口,無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后?” |
泥牛入海 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 潭州龍山和尚》:“我見兩個(gè)泥牛斗入海,直至如今無消息。” |
用心竭力 | 明·無名氏《破天陣》:“如今圣人招賢納士,豁達(dá)大度,正用你股肱之臣,則要你用心竭力也。” |
放牛歸馬 | 《尚書 武成》:“乃偃武修文,歸馬于華山之陽(yáng),放牛于桃林之野,示天下弗服。” |
節(jié)用裕民 | 荀況《荀子 富國(guó)》:“足國(guó)之道,節(jié)用裕民,而善臧其余。” |
輪焉奐焉 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》:“美哉輪焉!美哉奐焉!” |
用智鋪謀 | 明·無名氏《暗度陳倉(cāng)》第二折:“韓元帥率領(lǐng)軍卒,驅(qū)將校用智鋪謀。” |
物盡其用 | 馬烽《典型事例》:“這倒是人盡其才,物盡其用,兩全其美。” |
學(xué)以致用 | 李新《為有源頭活水來》:“要結(jié)合實(shí)際工作和革命斗爭(zhēng)的需要來學(xué),學(xué)以致用,并且勤學(xué)苦學(xué)。” |
殺手锏 | 艾煊《大江風(fēng)雷》第四部:“他認(rèn)為這是最后最厲害的殺手锏,這兩句話拋出去,可以使楊大新理屈詞窮,啞口無言。” |
裾馬襟牛 | 唐韓愈《符讀書城南》詩(shī):“人不通古今,馬牛而襟裾。” |
鶴立雞群 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語(yǔ) 容止》:“有人語(yǔ)王戎曰:‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’” |
犀牛望月 | 《關(guān)尹子 五鑒》:“譬如犀牛望月,月形入角,特因識(shí)生,始有月形,而彼真月,初不在角。” |
皮之不存,毛將焉附 | 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》:“皮之不存,毛將安傅?” |
用心良苦 | 清·錢謙益《題懷麓堂詩(shī)鈔》:“孟陽(yáng)于惡疾沉痼之后,出西涯之詩(shī)療之,曰:‘此引年之藥物,亦攻毒之箴砭,其用心良亦苦矣。’” |
寧為雞口,毋為牛后 | 章炳麟《社會(huì)通詮商兌》:“寧為雞口,毋為牛后,與使他人啖我而飽也,寧自啖而不足。” |
趕盡殺絕 | 明 許仲琳《封神演義》:“黃天祿上馬,提槍出營(yíng),見余化曰:‘匹夫趕盡殺絕,但不知你可有造化受其功祿!’” |
殺雞取卵 | 希臘《伊索語(yǔ)言 生金蛋的雞》:一個(gè)蠢人想殺了雞從雞肚子里取出金塊,從而一下子發(fā)大財(cái),結(jié)果卻一無所得 |
寧為雞口,不為牛后 | 《戰(zhàn)國(guó)策·韓策一》:“臣聞鄙語(yǔ)曰:‘寧為雞口,無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后乎?” |
牛口之下 | 《史記·商君列傳》:“夫五羖大夫,荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見,行而無資,自粥于秦客,被褐食牛。期年,繆公知之,舉之牛口之下,而加之百姓之上,秦國(guó)莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識(shí)的事。 |
牝雞司晨 | 《尚書 牧誓》:“牝雞無晨。牝雞之晨,惟家之索。” |
汗牛充棟 | 唐 柳宗元《文通先生陸給事墓表》:“其為書,處則充棟宇,出則汗牛馬。” |
庖丁解牛 | 先秦 莊周《莊子 養(yǎng)生主》:“庖丁為文惠君解牛,手之所觸……” |