斷根絕種的成語(yǔ)故事


      拼音duàn gēn jué zhǒng

      基本解釋斷絕后代,即斷子絕孫。

      出處宋·張君房《云笈七簽》第八十一卷:“真人甲乙,上帝已徵,身佩玉符丹文金章,列名元圖,三欲已忘,元始符命,斬滅尸形,斷根絕種,勿得飛揚(yáng)。”


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      ※ 與(斷根絕種)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      命根子馮志《敵后武工隊(duì)》第19章:“寶生在他們老公母?jìng)z心上,真像命根子,寶貝疙瘩。”
      禍絕福連宋·張君房《云笈七簽》第四十二卷:“萬(wàn)神即時(shí)倒,合會(huì)瓊羽門(mén)。使令散禍,禍絕福連。上寢玉堂,世受名仙。”
      絕長(zhǎng)續(xù)短《戰(zhàn)國(guó)策 楚策四》:“今楚國(guó)雖小,絕長(zhǎng)續(xù)短,猶以數(shù)千里。”
      逴俗絕物清·周亮工《書(shū)影》第五卷:“吾無(wú)務(wù)為逴俗絕物之行,而天下已不能不群然趨向。”
      進(jìn)種善群清·張鶴齡《法人篇》:“且變法之后,而人亦有與之俱變者,此進(jìn)種善群之公例,而其效有操券決也。”
      連綿不絕明·朱國(guó)禎《涌幢小品·神惠記》:“往余再喪妻,四喪子,復(fù)喪妹,最后喪母,連綿不絕。哭泣悲傷,五衷菀結(jié)。”
      識(shí)文斷字清 文康《兒女英雄傳》第38回:“當(dāng)著人家識(shí)文斷字的人兒呢?別掄葷,看人家笑話(huà)。”
      斬草除根先秦 左丘明《左傳 隱公六年》:“為國(guó)家者,見(jiàn)惡,如農(nóng)夫之務(wù)去草焉……絕其本根,勿使能殖。”
      落葉歸根明 王世貞《鳴鳳記》第38出:“落葉歸根,豐城劍回。”
      超俗絕世漢·趙壹《非草書(shū)》:“夫杜崔張之,皆有超俗絕世之才,博學(xué)余暇游手于斯。”
      斷斷續(xù)續(xù)清·褚人獲《隋唐演義》第34回:“只見(jiàn)水面上或一朵,或兩瓣,斷斷續(xù)續(xù),皆有桃花。”
      杜絕言路《后漢書(shū)·袁紹傳》:“操欲迷?shī)Z時(shí)明,杜絕言路。”
      趕盡殺絕明 許仲琳《封神演義》:“黃天祿上馬,提槍出營(yíng),見(jiàn)余化曰:‘匹夫趕盡殺絕,但不知你可有造化受其功祿!’”
      繩鋸木斷宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》第十卷:“一日一錢(qián),千日一千,繩鋸木斷,水滴石穿。”
      當(dāng)機(jī)立斷漢 陳琳《答東阿王箋》:“秉青萍干將之器,拂鐘無(wú)聲,應(yīng)機(jī)立斷。”
      源源不斷《孟子 萬(wàn)章上》:“欲常常而見(jiàn)之,故源源而來(lái)。”
      冠絕一時(shí)《晉書(shū)·劉聰載記》:“十王習(xí)擊刺,猿臂善射,彎弓三百斤,膂力驍捷,冠絕一時(shí)。”
      斷香零玉清·洪昇《長(zhǎng)生殿·尸解》:“這是我斷香零玉沉埋處,好結(jié)果一場(chǎng)廝耨,空落得薄命留。”
      刀耕火種宋 陸游《雍熙請(qǐng)機(jī)老疏》:“山宿山行,平日只成露布;刀耕火種,以今別是生涯地。”
      遺世絕俗宋·蘇軾《前赤壁賦》:“飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。”
      讀書(shū)種子宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》第11卷:“周益公云:漢二獻(xiàn)皆好書(shū),而其傳國(guó)皆最遠(yuǎn)。士大夫家,其可使讀書(shū)種子衰息乎?”
      斷織勸學(xué)《后漢書(shū):樂(lè)羊子妻傳》載:“遠(yuǎn)尋師,一年來(lái)歸,妻跪問(wèn)其故,羊子曰:‘久行懷思,無(wú)它異也。’妻乃引刀趨機(jī)而言曰:‘……,今若斷斯織也,則損失成功,……,若中道而歸,何異斷斯織乎?’”
      切樹(shù)倒根
      超然絕俗漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》:“方之古賢,實(shí)有倫序,采之于今,超然絕俗,誠(chéng)社稷之蓍龜,大漢之棟甍。”
      斷章截句《宋史 選舉志二》:“斷章截句,破壞義理。”
      絕路逢生明·馮夢(mèng)龍《警世通言·桂員外途窮懺悔》:“常言‘吉人天相,絕處逢生。’”
      斷子絕孫元 柯丹邱《荊釵記 執(zhí)柯》:“你再不娶親,我只愁你斷子絕孫誰(shuí)拜墳。”
      盤(pán)根錯(cuò)節(jié)晉 袁宏《后漢紀(jì) 安帝紀(jì)一》:“不遇盤(pán)根錯(cuò)節(jié),無(wú)以別堅(jiān)利,此乃吾立功之秋,怪吾子以此相勞也。”

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